元宵节到了，心里是不是犯嘀咕？

那盏大红灯笼刚挂起来，老一辈的碎碎念就在耳边响个不停——能不能回？该不该回？元宵节能在娘家过吗？这不只是是个行程安排的问题，简直是成了不少出嫁女儿心里的一根刺，拔不出来，隐隐作痛。

也是怪了。

平时周末回去，大包小包拎着，那是孝顺、偏偏到了正月十五这一天，气氛就变得微妙起来，空气里仿佛都凝固着一种说不清道不明的紧张感。民间流传了上千年的说法，什么“看了娘家灯，死个老公公”，这话听着多狠？狠得让人心里发毛，我这儿有个现成的理儿，狠得让人不得不停下脚步琢磨：元宵节回娘家有什么讲究？这背后到底藏着什么不可告人的秘密，还是纯粹就是吓唬人？

十年来在命理这行当里摸爬滚打，见过的悲欢离合多了，对这种“老规矩”看得也就透了——别急着嗤之以鼻，也别盲目，里面的门道，深着呢。

先说说这“躲灯”的由来。

为什么叫躲灯？

正月十五，上元佳节，天官赐福、这一天是如阴历新年的第一个月圆之夜，阳气始生，阴气也是最盛的时候、古人认为，这一天的“气场”极不稳定，尤其是刚刚组建的新家庭——也就是新婚夫妇来说，这种气场的冲击尤为明显、所谓“躲灯”，躲的其实不是那一盏看得见的红灯笼，躲的是两家气场的直接冲撞。

老话讲得极其难听：“正月十五不躲灯，公公婆婆要生病、”或者更直白一点：“女看娘家灯，娘家穷一坑、”听听，这简直就是道德绑架。

但仔细想想，这毒咒相同的俗语，当初是为了什么？

为了留人。

古代社会，交通不便，信息闭塞、媳妇只要回了娘家，要是赶上这月圆之夜情绪波动，稍微有点不顺心，可能就在娘家住下不走了、夫家怎么办？劳动力没了，繁衍子嗣的大事耽误了、如此一来，用这种极度恐吓的语言——诅咒家里的长辈，来强制媳妇留在夫家、这是一种社会控制手段，披着玄学的外衣。

可是，假如完全说是，也不尽然。

在命理学的视角下，正月十五这一天，月亮最圆，引力最大，人的情绪也是最容易失控的时候、潮汐都在涨落，人体内的水分与血液能不跟着涌动吗？这时候，假如此时此刻，身为儿媳的你，非要逆着夫家的意愿，执意要回娘家，两边老人心里只要有了疙瘩，这股“怨气”配合着“天时”的波动，确实容易引发家庭矛盾，甚至造成身体不适。

气郁结，则病生、这哪是鬼神降罪，分明是人心在作祟。

于是乎，元宵节能在娘家过吗？

答案不是绝对的“能”或“不能”。

得看情况，得看这“讲究”怎么破。

有些地方的习俗非常有意思，为了化解这个所谓的“冲突”，发明了一套独特的仪式、既然说“看了娘家灯，娘家穷一坑”，那就“送油”、女儿在正月十五之前，买上一大桶食用油，或者是精美的灯具，赶在天黑之前送到娘家去。

这叫什么？这叫“添油续命”，这叫“光明正大”。

把油送到了，把灯点亮了，寓意着女儿不仅没有带走娘家的福气，反而给娘家增添了光亮与财运、这时候，哪怕你人留在娘家吃顿饭，心里的那份“亏欠感”也就没了，气场也就顺了。

还有一种讲究，拿阴气也是最盛的时候的实际例子来说更加细腻。

说是可以回，但是不能“见灯”。

怎么个不见法？

天没黑之前去，太阳落山之前回、只要不看到娘家点亮的那盏灯，就不算“破戒”、这其实是一种非常高明的妥协艺术、既全了女儿想家的心愿，又照顾了婆家对传统习俗的忌讳、你看，老祖宗有时候也挺狡猾，定下规矩，又留个后门。

这几年接待过不少案主，哭哭啼啼地来问，说因为正月十五回娘家这事儿，跟老公吵翻了天，甚至闹到要离婚。

值得吗？

为了一个日历上的数字，把日子过成了战场。

说起来，元宵节回娘家有什么讲究，核心根本不在于你在哪儿吃饭，而在于“顺”。

顺什么？顺势而为。用两个家庭的气场刚刚开始融合的标准来衡量

假如你的婆家非常传统，公婆对这个忌讳深信不疑，甚至到了听见你要回去就唉声叹气的地步、那我劝你，这一天，忍一忍、命理讲究的是趋吉避凶，本人觉着吧，什么是吉？家庭与睦就是最大的吉、为了争一口气，非要回去，结果惹得两位老人心里落下病根，这无论从孝道还是从运势上讲，都是下下策。

反过来，假如娘家那边冷冷清清，父母盼星星盼月亮，而婆家开明大度，根本不在乎这些陈芝麻烂谷子的旧俗、那你还不回？赶紧回、这时候回去，就是给娘家带去阳气，带去欢笑。父母一高兴，身体就好，这不妥妥的最佳的风水吗？

别总盯着书上怎么说，别总听村口大妈怎么传。

规矩是死的，人是活的。

还有一个很少人知道的细节——新媳妇。

结婚头一年的新媳妇，这个“躲灯”的讲究是最大的、为什么？尽管...但是...因为新婚，两个家庭的气场刚刚开始融合，还没稳定下来、这时候最怕“外力”干扰。所以许多地方讲究，正月十五这一天，新媳妇既不能在婆家看灯，也不能在娘家看灯，得去哪里？

去“躲”起来。

或者由丈夫陪着，去外面住宾馆，去看公共场所的大花灯，就是不看自家门前的那盏、这其实是一种“抽离”，把小两口从复杂的家族关系中暂时剥离出来，享受二人世界，巩固夫妻感情。

妙不妙？

看似是禁忌，实则是给小夫妻创造独处的机遇。

现在城市里，哪还有什么挂大红灯笼的习俗？满街都是霓虹灯，家里都是LED吸顶灯、那句“看了娘家灯”的物理条件，其实早就已经不存在了。

但是，心理上的“灯”还在。

那盏灯，是界限感。

元宵节，是春节的尾声，是过年的最终狂欢、在这个节点上人们“团圆”的定义，往往有着近乎执拗的坚持、婆家觉得你是泼出去的水，这一天该归位、娘家觉得你是贴心的小棉袄，这一天该回来暖暖场。

两边的拉扯，才是让你纠结的根源。

假如在元宵节这一天，你选择回娘家，记得带上相同东西——“圆”。

不是让你带个圆规，是带汤圆，带圆形的礼物，说话要圆润，办事要圆通、进了门，先给老祖宗上柱香（假如有供奉的话），心里默念一句：“女儿回来添福了、”这一念，便是转运的开始、念头通达了，那些所谓的冲撞，也就烟消云散了。

有时候我就在想，这些民俗禁忌，是不是就是为了让我们在忙碌的生活中，停下来，哪怕是带着恐惧，去重新审视一下自己与家人的关系？

假如没有这些“吓人”的讲究，我们是不是就会觉得，回不回家无所谓，反正哪天都能回？

正是因为有了“不能回”的禁忌，那一次“回去”，才显得格外珍贵，格外惊心动魄，格外让人珍惜。

要是真的非回不可，又怕犯了忌讳，还有一个的“奇招”。

听好了。

那是几年前一位乡野老先生随口提点的。

假如你在元宵节必须回娘家住，那就让你的丈夫，在娘家的灯点亮之前，先去把灯打开、这叫“喧宾夺主”？不，这叫“借光”、女婿是贵客，贵客点灯，蓬荜生辉、把这个动作做足了，也就是把“气”给理顺了。

当然，这得看你老公配不配合。

说到底，元宵节回娘家有什么讲究，讲究的不是鬼神，是人情世故。

是在这月圆之夜，怎样平衡两代人、两个家庭之间微妙的情感杠杆。

别把日子过得太僵硬。

十年前刚入行时，我总是捧着古书，跟人说这不行那不行，一脸严肃、当下？现在的本人会告诉你，假如那天晚上娘家的妈妈煮好了一锅热气腾腾的芝麻馅汤圆，电话里声音颤抖地问你能不能回来吃一口。

去他的规矩。

什么灯不灯的。

你赶回去那一刻，车灯照亮了母亲等在门口的脸，那才是这世上最吉利的光。

若是婆家那边实在难缠，非要拿老理儿压人，你也别硬顶、买张票，说是公司加班，说是去外面祈福，转个弯，两边都不得罪。

这也是智慧。

日子是过给自己的，不是过给规矩看的。

风水轮流转，人心这盏灯，只要别灭了，在哪儿过，都是团圆。

至于那些陈年的老皇历，翻一翻，知道有这么回事儿，当个谈资笑一笑，也就罢了。毕竟，谁也不想在这个满街花灯如昼的夜晚，因为一个古老的传说，把家里搞得乌烟瘴气，对吧？

天上的月亮那么圆，地上的事儿，别搞缺了。

要是现在还有人指着你的鼻子说：“你今儿回娘家就是不孝，即是晦气。”

你就笑着给他盛一碗汤圆，堵住他的嘴。

甜吗？

甜就对了。

吃完了，看窗外，那月光洒在谁家屋顶上不是相同的白？