总是有人急吼吼地盯着那个满月、盯着十五、似乎所有的福气、所有的圆满都挤在那一天。

大错特错。

真正懂行的人，心里的算盘早就拨到了前一天、那个月亮将圆未圆，那个气息将满未满的时候、也就是所谓的八月十四、经常有人跑来问，那个被夹在平时与正日子中间的八月十四是什么节日？甚至有人觉得这就是个普通的日子，用来给第二天做准备的。

若是这么想，真的就把福气漏掉了大半。

在命理的盘面上讲究一个“几近”、花未全开月未圆，才是最佳的状态、只要全圆了，那就是亏的开始、盈满则亏，老祖宗这句话不是挂在墙上好看的、明白了吧，八月十四是什么节日？这叫“迎月”、这叫“小中秋”、这是一个蓄势待发、能量场正在疯狂爬坡的日子、这种爬坡的劲头，比第二天那个顶峰，要迷人得多。我跟你交个底，

这就好比烧水，水开了那一瞬间是沸腾，但水开之前那几分钟的响动，才是最让人心焦又心喜的。

八月十四节日习俗有哪些？若是翻开老皇历，或者去那江南的水乡，去那西北的古镇，随便抓一个上了岁数的老人问问，都能讲出一大堆不相同的规矩、这些规矩里，藏着真正的民俗智慧。

先说这“迎月”。

也不知是从哪个朝代定下的规矩，反正苏东坡那会儿就开始了、要在这一天晚上先把好酒拿出来、为什么？试酒、其实就是嘴馋，但也得找个名头、月亮还没圆，先喝一杯，对着那个稍微缺了一点边的月亮，心里许个愿、这时候许愿，叫做“预定”、就像是跟老天爷打个招呼，说这福气我要了，但本人自己没贪心，趁着人还没挤满，先挂个号。

很有意思。

这天晚上的月亮，在行家眼里，是一颗“待嫁的新娘”、羞羞答答，盖头还没完全掀开、看这种月亮，心里会有骚动、这种骚动就是生命力。

再说说吃的、八月十四节日习俗有哪些里头，吃绝对是重头戏、但不能吃正日子的月饼、那时候有些地方讲究吃“亮眼汤”、或者吃鸭子、特别是四川、重庆那边，八月十四就开始过节了，那叫“过小年”相同的重视、为什么吃鸭子？说是赶跑“鞑子”，其实也是取个谐音，压住邪气。

甚至在有些古老的记载里，八月十四这天，集市才是最热闹的。

那叫一个喧嚣。

卖灯笼的，卖香斗的，卖兔儿爷的、所有的交易，都在这一天达到顶峰、等到八月十五那天，那是自家关起门来赏月的时候，谁还出来买东西？所以八月十四是“财气”流动最旺的时候、假如是做生意的，哪怕是个摆摊算卦的，都更看重这一天的流水、钱财如水，要在水流最急的时候去截流。

还有个极有味道的习俗，叫“试中秋”。

听听这个词，“试”、多谨慎，又多狂妄。

家里做了大餐，蒸了螃蟹，烙了新饼，不敢等到明儿，今儿先尝尝咸淡、名义上是尝尝咸淡，实际上就是那股子喜庆劲儿憋不住了、一家人围坐在共同，灯火通明、这时候的氛围，我跟你交个底，往往比第二天还要轻松、第二天那是正日子，有仪式感压着，要祭拜，要端庄、八月十四不相同，八月十四是偷来的快乐，是预演的狂欢。

在沿海的部分地方，渔民这时候是不出海的、船都要停在港湾里、桅杆上挂起灯、远远望去，海面上的灯与天上的月亮——那个还差一点点就圆的月亮——互相辉映、这时候假如站在岸边，听着海浪拍打的声音，那种天地之间的感应极强。

懂点门道的人，会选择在八月十四的晚上沐浴。

不是为了洗澡、是为了洗“气”。

换上干净的衣服，把身上的尘土洗掉，把晦气洗掉，好干干净净地去迎接第二天的圆满、这叫“虚位以待”、把自己腾空了，福气才能装进来。许多人不懂这个道理，这一天还在外面胡吃海喝，把自己塞得满满当，第二天哪还有空间去接纳新的能量？

有关八月十四是什么节日，还有一个说法，说是“借月”。

有些地方的传说里，这一天是给那些回不了家的人过的、游子在外，未必能赶上十五的团圆、那就提前一天，对着月亮磕个头，算是把节过了、这月亮也宽容，不挑剔你是不是正日子、这种宽容，才是这个节日最动人的地方。

甚至在某些偏远的山村，还保留着唱戏的习性、戏台子搭起来，锣鼓敲起来、唱的什么？唱的是悲欢离合，唱的是神仙老虎、那戏文里，全是人情世故。

说到八月十四节日习俗有哪些，还得提提那个“偷瓜送子”的变种、虽然大多是在十五，但有些性急的地方，十四晚上就开始行动了、去别人地里摸个瓜，或者去摸个葱、摸到了，就预示着来年有个好兆头、被主人家发现了也不怕，主人家还得乐呵呵地骂两句、那骂声里，全是喜气、这哪里是偷，这是讨彩头。

人这种生物，就是喜欢在规则的边缘试探、八月十四，其实呀一个边缘。

它是日常与神圣之间的那道门槛、脚已经跨出去了，身子还在外面。

特别值得一说的是浙江那一带，比如宁海，甚至把八月十四看得比八月十五还重、相传是为了纪念古代的一位将领，或者是为了躲避战乱，把节日提前了、这种历史的伤痕，过着过着，就成了独特的民俗、那里的月饼，那一天的饭菜，都带着一股子硬气。

日子是人定的。

哪有什么天生的节日、都是人心里的念想投射到了日历上。多项实验证实

八月十四是什么节日？归根结底，是人们想要把快乐拉长、一天不够，要两天、最佳是从月初就开始盼着、这种期盼的过程，其实自身就是节日的一部分。

假如是研究命理，会发现这天晚上的气场非常特殊、是一种“燥动”的平衡、阴气开始消退，阳气虽然不是最盛，但最活跃、这时候假如静坐，或者读点书，脑子会特别清醒、许多灵感，往往就是在这种月色下蹦出来的。

别去管那些所谓的科学解释，什么月球轨道，什么引力波。

无趣。

要看的是那盏挂在屋檐下的红灯笼、那个灯笼在风里晃悠，里面的烛火明明灭灭、那个影子投在地上像是在跳舞、这才是八月十四节日习俗有哪些的核心——它是活的，它是动的。

有没有发现，现在的节日过得越来越没滋味？因为都太赶了、直奔话题，例如吃顿饭，发个朋友圈，完了。

忘了“迎”的过程。

八月十四，教的就是这个“迎”字、要洒扫庭除，要张灯结彩，要净手焚香、把心里的那个场子热起来、就像是看戏之前，那一段紧锣密鼓的开场白、没有这段开场白，后面的大戏唱得再好，也觉得突兀。

还有一种说法，八月十四叫“守月”。

怕月亮跑了不成？不是，是守住那份清静、因为到了明儿，就是人声鼎沸、趁着今儿还算清静，好好看身边的人、看父母头上的白发，从哪有什么天生的节日的异常现象反推看孩子手里的玩具、这种细腻的情感，最适合在八月十四的晚上流淌。

不要去查什么百度百科了。

那上面写的都是死的条条框框。

真正的八月十四是什么节日，在每个人的心里、在那个刚出锅的热腾腾的芋艿里、在那个被孩子咬了一口的生梨里。

记得小时候，长辈总是在这一天晚上神神秘秘地在面缸里放一枚铜钱、也不说为什么、后来才琢磨过来，那是埋财、在丰收的日子到来之前，先把种子埋下去。

多好的寓意。

这世界太快了、快得让人抓不住尾巴、唯独到了这种传统的老日子，时间似乎才愿意慢下来，歇歇脚。

八月十四，就是时间的歇脚处。

这时候，天上的月亮，看着地上的万家灯火，估计也在琢磨：这帮人，比我都急。

但这种急，透着热乎气。

于是乎，别再傻乎乎地只等着明儿了、今儿的月色，刚刚好。酒温好了吗？故事准备了吗？那个心里想念的人，联系了吗？

这才是正经事、哪怕是看着月亮发呆，也比盯着手机屏幕强、那个屏幕里是冷光，天上那个，是暖光、虽然它借的是太阳的光，但照在心里，就是不相同。

或许，根本就不需要定义八月十四是什么节日、它说白了呢一个让你有理由稍微放纵一下情感，稍微期待一下美好的夜晚、如此而已。

风起了。

月亮在那儿挂着呢、不圆，但是真美、这就是缺憾的美感、这即是生活本来的样子。

差不多了、该去看那壶酒温热了没有、这文章，就写到这儿、留半截话，就像这八月十四的月亮，留一点余地，才有念想。