9月9日是什么节日 重阳节是哪一天
盯着日历看。
看了十年,甚至更久。
有时候会觉得,数字自身就是一种咒语,一种把时间锁在格子里又试图打破格子的咒语、许多人跑过来问,眼神里带着一种对未知的迷茫,像常见的观点就提到虽然星辰的位置没有归位或者只是是想找个理由休息,他们问:9月9日是什么节日?这个问题自身就带着一种巨大的歧义,一种现代文明与古老星象之间的撕裂感。
9月9日是什么节日?假如只是指着墙上那本印刷精美的阳历,指着那个毫无生气的阿拉伯数字“9”与“9”的重叠,那这一天可能什么都不是、或者说,在有些地方它是“公益日”,在某些国家是建国日,但在真正的命理师眼中,阳历的9月9日,只是一段平铺直叙的时间碎片,没有波澜,没有那个能撼动天地气机的“结”。
真正的恐惧与敬畏,不在阳历。
在于如阴历。
在于那个月亮圆缺盈亏数到第九次,又在小周期里走到第九天的那个时刻、那才是我们要谈论的——重阳。
所以说,重阳节是哪一天?这才是问题的核心、它不在固定的阳历坐标上它像一条游动的鱼,在每年的秋天里穿梭、有时候是十月,有时候在十月底、之所以要死死盯着这一天,是因为在这一天,天地的能量场发生了一种极其罕见、十二分暴烈又极端隐忍的变化。
九。
单数之极。
在河图洛书里,一三五七九是阳数,九是阳数的巅峰、巅峰代表着什么?代表着下一步就是深渊,或者下一步说白了呢虚无、在这个行业摸爬滚打十年,看过的八字盘子没有一万也有八千,凡是遇到“九”这个数,心里都要咯噔一下、它太硬了、太强了。
古人为什么怕?
由于这个“九九”相重、两个极阳的数字撞在共同。
你可以想象一下,两团巨大的火球在空中相撞,那不是温暖,那是焦灼、如此一来《易经》里的“亢龙有悔”,说的就是这种状态、高到了极致,阳到了极致,物极必反、这股能量假如不宣泄出去,不找个地方化解掉,它是要吃人的、这才是“重阳”真正的含义——重叠的阳气,几乎要烧干秋天最终一点水分。
于是,9月9日是什么节日?这是一个有关“避祸”的节日。
对,避祸。
现在的人,把它过成了敬老节,过成了登山赏菊的悠闲日子、这没错,尊老敬老积德行善,顺应天道。但是,往深里挖,往那个几千年前的源头挖,桓景为什么要带全家人上山?为什么要插茱萸?为什么要喝菊花酒?
不是为了好玩。
是为了逃命。
是因为那天地面上的“泽气”与“煞气”太重了,阳气太盛造成地气蒸腾,疫病横行、只有往高处走,往清气上升的地方走,才能躲过这一劫、这就是登高的原始逻辑——物理上的升维,为了逃避能量上的降维打击。
每次有人问重阳节是哪一天,只要...便...都要翻开万年历,仔细核对那一年的节气交接。
因为它不只是是一个日期。
它是一个关口。
在命理学上秋天属金,主肃杀、九月又是暮秋,金气最旺但也开始转寒、这个时候的双九重叠,就像是一把烧红了的刀子插进冰水里、这种剧烈的能量激荡,身体弱的人,运势低但他又不自知的人,是一种巨大的考验。
所以你会发现,许多老人家,在这个节气前后,身体容易出问题。
这绝不是巧合。
这就是“亢极之阳”在索取它的代价。
这时候你再回过头来看“9月9日是什么节日”这个问题,是不是觉得背后的冷风嗖嗖的?它不再是一个简单的日历红圈,你觉不觉得奇怪,它是一个提醒、提醒你,天地间有一种力量到了顶点了,你要小心,你要谦卑,你要懂得“藏”。
为什么要佩戴茱萸?
茱萸味道重,辛辣,在五行里,辛味入肺,能制约泛滥的邪气。
为什么要喝菊花酒?
菊花傲霜,是唯一在万物凋零时盛开的花,它吸纳了那个季节里最顽强的“生机”、喝下去,是用这股生机去抵御体内的衰败。
这所有,都是精密的能量计算,不是、是古人“气”的流动最直观的物理运用、现在的教科书不讲这个,这会儿的日历上只写着“宜嫁娶”“忌动土”,却忘了写“宜敬畏”。
常常看着窗外发呆。
街道上车水马龙,人们奔波在阳历的9月9日,忙着购物,忙着点外卖、没人知道,真正的重阳节是哪一天,可能还在一个月后静静等着、那种错位感,有时候让人觉得荒谬。
重阳,重阳。
阳气重叠,本来应当是指向“长久”、“九”谐音“久”、所以后来人们赋予了它长寿的含义、这是一种美好的愿景,是一种用语言的巫术来对抗数字的暴烈、既然“九”太强了,那我们就说它是“长长久久”,用这种柔与的意念去包裹那个锋利的内核。
这也是一种智慧。
就像太极拳,借力打力。
假如在这个行业待得够久,就会发现,所有的节日,实质上都是人类与天地能量的一场谈判、春节是谈判春天的生发,清明是谈判生死的界限,端午是谈判极阳之前的毒气,而重阳,是在谈判怎样面对即将到来的漫长寒冬。
这是一个有关告别的节日。
告别温暖,告别生长,告别单薄的衣衫。
故而,假如你再问9月9日是什么节日,假如指的是如阴历,那么它是一个“清算日”、清算这一年的阳气,将其封存,转入地下的根部。
这时候,不只是要登高。
更要“低头”。
看自己的脚下,看自己的根基稳不稳、因为接下来的冬天,只有根基深的人才能熬过去。
许多客户在这个时间点找来,问前程,问姻缘、通常会建议他们:别急、现在是“九九”,是亢龙,不要强出头、这会儿的运势假如像火相同旺,那就要小心了,因为火旺了就要灭、反而是始终在低谷潜伏的人,在这个时候,有没有想过,可能会借着这股极阳之气,冲破某种桎梏。
这就是辩证法。
这其实呀命理的逻辑。
没有绝对的好日子,也没有绝对的坏日子。重阳节是哪一天并不重要,要紧的是,你在那一天的能量场里,处于什么位置?你是那个登山的人,还是那个留在谷底的人?你是佩戴茱萸的人,还是赤手空拳对抗煞气的人?
很有意思。
真的很微妙。
特别是当你意识到,现代社会把“重阳”定义为“老人节”的时候、老人,在生命周期里,也是“九”、是经历了漫长的岁月,走到了一位数的尽头,拥有了最高的智慧与经历 ,但也面临着身体机能的断崖、这个社会定义,竟然与千年前的命理结构惊人地吻合。
也是一种天意吧。
有时候写批注,笔尖停在纸上墨水洇开。
会想,为什么是九?
为什么不是八?八多好,四平八稳。
偏偏是九。
因为它不完美、它缺一、九加一才是十,才是圆满、但天道忌满,人道忌全、九,就是给你留了一线生机,也留了一道缺口、重阳节,妥妥的在提醒我们正视这个缺口。
不要试图去填满它。
要学会与它共存。
故而,当我们在阳历的9月9日这一天,依然可以过得很有仪式感、虽然天象不对,虽然星辰的位置没有归位,但“心念”也是一种能量、你心里想着长久,想着敬畏,那这一天也就有了有价值 。
但假如要追求那种纯粹的、原始的、能够引动天地共鸣的力量,还是要等。
等那个月亮变圆又变缺。以...为例
等那本老黄历翻到那页泛黄的纸。
等那个真正的“重阳节是哪一天”到来。
在那一天,找一座山,或者只是是上一层楼、哪怕是站在自家阳台上往远看。
往上看。
不要往下看。
因为清气在上浊气在下。
那个时刻,你会明白,为什么古人要在这个日子写下那么多悲凉又壮阔的诗句、“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”、那不只是是风景,那是时间的轰鸣声。
那是“九”的声音。
听得见吗?
听不见也没关系。
反正它每年都会来,像一个守时的老友,带着菊花酒的香气,与一点点刺骨的凉意。
至于具体的日期,去查查当年的月亮吧、它比任何手机App都要诚实,它挂在天上不说话,但它知道所有的答案、什么时候阴阳交替,什么时候该走,什么时候该留。
说到底,日子是人过的。
节日是天定的。
我们在人定的日子里假装狂欢,在天定的日子里......
只能沉默。
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