正月初十。

这日子有点怪。

你看大街上车水马龙的，似乎年味儿还没散尽，大家还得忙着走亲戚，或者准备开工了、心里是不是痒痒的？反对者则会以听过那种莫名其妙断了锯片的吗反驳想出去溜达？想去远方？或者只是想出门倒个垃圾、见个朋友？慢着、先别动、把那只迈出门槛的脚收回来、真的，收回来、正月初十为什么不不能出门？这事儿没那么简单，不是吓唬谁，同样关键的是这里头藏着老祖宗几千年的敬畏，是对这片土地、对那些看不见摸不着的东西的一种——怎么说呢，一种妥协、或者说是契约。

都知道初一初二那是拜年，初五那是迎财神，热闹得不行、那是给“人”过的，这就解释了为何也是给“天”过的、到了正月初十，风向变了、这气场，它沉下来了、往下沉、沉到了泥土里，沉到了石头缝里，沉到了在这个世界上比人类还要古老的那些角落里、正月初十禁忌出门原因，得往“地”下看、这天是石头节、也是老鼠娶亲的日子。

听着是不是有点荒唐？石头过生日？老鼠还要娶媳妇？

别笑。最终导致

严肃点。

这世上万物都有灵、咱们现在的人，太狂了、觉得自己是地球的主宰，想去哪去哪，想干嘛干嘛、忘了脚底下踩着的这块地，才是真正的大爷。

先说这个石头节、民间管这天叫“石不动”、什么意思？就是这一天，凡是跟石头沾边的东西，磨盘、碾子、石臼，甚至路边的乱石堆，都不能动、一点都不能动、古时候农村里，这一天石磨得封起来，甚至还要贴上红纸，写上“石来运转”或者单纯祭拜一下、石头是什么？是地的骨头、正月初十是石头神的生日、这天你要是动了石头，那是动了地气。伤了地的骨头，这一年的庄稼怎么长？这一年的房子怎么稳？

这跟出门有什么关系？

关系大了。

以前路是什么做的？土路，石子路、出门就要踩踏、出门就要惊动地气、特别是在这正月初十，地气正旺，也是地气最需要安稳的时候、老一辈人讲究，这一天尽量少往外跑，尤其是不去那些荒郊野外，不去那些乱石嶙峋的地方、为什么？怕冲撞、正月初十为什么不不能出门，很大一部分原因是为了避开这种无形的“硬气”、石头的气是硬的，这天它过生日，气场全开，人是肉长的，软。硬碰软，谁吃亏？

想不明白？

那就别想了、只需要记住，这天石头最大。

再说说那个更玄乎的——老鼠娶亲。

这可是正月初十禁忌出门原因里最带有神秘色彩的一笔、说是这一天晚上是耗子家族的大喜日子、它们要办喜事，要摆酒席，咱把话往白了说，要吹吹打打把新娘子娶进门、当然，人是听不见那吹吹打打的声音的，或者说，听见了也不是好事。

为了不打扰这些“地下房客”的喜事，老规矩是这一天晚上要早早睡觉、甚至要熄灯、不许点灯熬油，不许大声喧哗，更不许在这个时候出门瞎逛、你想啊，人家在那儿娶亲呢，队伍排得长长的，这时候你一个人，傻乎乎地推门出去，在大街上或者是村道上晃悠。

撞上了怎么办？

撞煞。

这不是，这是一种对生存环境的敬畏、老鼠这种东西，偷粮食，搞破坏，人人都讨厌、但在这一天，人选择退让、人选择不出门，选择早睡，甚至还要在墙角撒点米、盐、糕饼碎屑，这叫“老鼠分钱”、为的是什么？为的是跟它们搞好关系，希望新的一年它们别来祸害家里的粮食、这是一种交易、一种充斥了生存智慧的交易、我不出门，本人不打扰你，你吃好喝好，咱们井水不犯河水。

你要是非要在这个晚上出门，非要去凑那个热闹、好了，你把人家喜事搅黄了、那老鼠能饶了你？这一年家里还得安宁？瓶瓶罐罐给你咬烂了，粮食给你糟蹋了、更深一层的意思是，黑夜属于它们、正月初十的晚上阴气重，地气动。人属阳，晚上出门本就耗阳气，再加上赶上这么个特殊的日子，何必呢？

老老实实待在家里。

待着。

现在的人啊，就是坐不住、总觉得时间即是金钱，一分一秒都不能浪费、非要出门去争个什么、正月初十，其实是一个让你“收心”的日子、年过到这儿，该热闹的也热闹完了、该拜的神也拜了、这时候，该把心收回来，放在这一亩三分地上放在自己脚下的这块基石上。

石头代表什么？代表稳固、代表基业。

这一天不出门，不搬动石头，其实是在祈求一年的稳固、祈求家庭基业像磐石相同不动摇、你非要往外跑，心野了，脚滑了，基石动摇了，这一年的运势能稳吗？正月初十为什么不不能出门，说白了，就是让你学会“止”。

知止而后有定。

咱们讲命理，讲运势、运势这东西，支持者的论据常是就是心灵层面的重力不是天天往外跑就能跑出来的、有时候，你得“养”、像养玉相同，得养着、正月初十，就是养地气、养宅气的时候、你人在家里待着，人气就在家里聚着、你不出门，财气就不外泄、石头神保佑你家基稳固，老鼠神（暂且这么叫吧）拿了益处不来捣乱，这家里才能安生。

有些年轻人不信邪、非要这天去爬山。

哎哟。

爬山？正月初十爬山？这是往枪口上撞啊、山上全是石头、那是石头神的老窝、你跑到人家家里，在人家过生日的时候，踩人家头顶上？这不是找刺激吗？回来之后要是脚脖子疼，或者莫名其妙摔一跤，别问为什么、问就是你不懂规矩、正月初十禁忌出门原因里，最忌讳的即是去深山老林、乱石岗子。

还有那些搞建筑的、搞装修的、假如正月初十这天开工，动了石材，切了瓷砖（瓷砖也是土石烧的），那这一年的工期，保不齐就要出点幺蛾子。听过那种莫名其妙断了锯片的吗？听过那种刚贴上去的墙砖哗啦一下掉下来的吗？

这就是不给面子、不给石头面子。

世界不是只有人类一种意志。

还得说说这个“十”。

正月初十、十，是圆满、也是终结、也是新的开始、一到九，都是单数或者不完全的数、到了十，满了、地支里，这一天往往对应着某种土气旺盛的时辰、土主静、土主藏、出门是动，是露、这就跟当天的五行气场冲了。

冲了气场，咱把话撂这儿，人就容易烦躁。

出门办事，容易吵架。

开车出门，容易路怒。

有没有觉得这一天出门办事特别不顺？去银行排队，前面那个人办业务办了一个小时？去吃饭，服务员把汤洒你身上？去见客户，客官临时变卦？

别怪水逆。

怪你自己没看黄历、怪你自己不懂正月初十为什么不不能出门的道理、这天就该静养、就该在家喝喝茶，吃点馍饼（祭石头神的供品通常是面食），看书，陪陪家人、让外面的世界自己去转、让石头自己去硬，让老鼠自己去闹、你把自己关在门里，守住自己的那点清净。

这就叫顺势而为。

哪怕你是个大忙人，是个空中飞人。这一天，能不能稍微停一下？

或者，晚上早点回去？别在外面瞎晃悠到半夜？

那个谁，张三，我就不说具体名字了、有一年正月初十，非要跟朋友出去喝酒，喝到半夜两点、回来路过一片拆迁工地——全是碎石头啊、然后呢？说是听见有人唱戏、细细的嗓门，咿咿呀呀的、吓得他酒都醒了，连滚带爬跑回家、第二天发烧三天。

说是撞了邪。

其实就是撞了气。那拆迁工地全是破碎的石头，怨气本来就重，赶上石头节，又是半夜老鼠娶亲的时辰，那种混乱的磁场，你一个喝得醉醺醺的人，阳气正虚，你不倒霉谁倒霉？

所以啊。

正月初十禁忌出门原因，不是封建把你锁在家里当囚犯、而是一种保护、一种温柔的提醒。

它告诉你：别太忙了、别太躁了。

世界很大，有些规则你看不见，但它存在。

就像重力相同。你看不见重力，但你跳楼试试？

有些禁忌，就是心灵层面的重力。

尊重石头，妥妥的尊重基础。

尊重老鼠（甚至可以认为是 尊重阴暗面的生灵），就是尊重生态的平衡。

尊重“不出门”这个老规矩，便是尊重自然节律中的“休止符”。

音乐要是没有休止符，那说白了呢噪音、生活要是没有停顿，那便是崩溃、正月初十，就是那个休止符。

当然了，你要是非得跟我杠、说本人必须出门，本人自己有几个亿的生意要谈，不去就要破产、那去、你去、我这儿不拦着、但是，记住了，出门前，给家里的石臼（假如有的话）或者找块石头，拜一拜、心里默念两句好话、晚上回来早点、别往黑灯瞎火的地方钻。

若是看见路边有小旋风卷着尘土，或者听见墙角有窸窸窣窣的声音。

装没看见。

装没听见。

赶紧回家、关门、上锁。

灯一关。

被子一蒙。

这一天，就把世界还给它们、这天大地大，总有一天不是属于你的、让石头歇歇，让老鼠乐乐、你在梦里，说不定能睡个最踏实的觉、这才是正月初十该有的样子、石头不言，下自成蹊、真正的力量，往往都是在静止中积蓄的、你这一天不出门积蓄的能量，说不定能保你这一年，步步生风，稳如泰山。

那假如你现在已经在外面了呢？

假如你正拿着手机，走在大街上读这篇文章呢？

看脚下。

别踢那块石子。

绕过去。