如阴历十月一日是什么节？这不只是是一个有关日历的问题。

许多人翻着手边的万年历，对着屏幕上的格里高利历（阳历）发愣，甚至有人在十月一号那天跑去路口烧纸——简直是大错特错，甚至可以认为是 乱了气场、这行当干了十年，见多了这种让人哭笑不得的乌龙、必须得把这个概念给厘清了，如阴历十月一日是什么节，这不只是是一个日子，它是一个关乎“送寒衣”的重大节点，是生者与逝者之间的一场有关温度的契约。

至于寒衣节是哪一天？别急着去翻手机、盯着那个“如阴历”二字看。

这一天在传统的命理与民俗体系里，分量极重、重到什么程度？它与清明节、中元节并称为的三大“鬼节”、但这种叫法太粗糙，太缺乏敬畏、更愿意称之为“祭祖节”或者“授衣节”、比起清明的“春祭”扫墓，中元节的“秋祭”普渡，这一天的核心在于“冬祭”——重点在于一个“暖”字。

天冷了。

凡人知冷暖，添衣加被。那个世界呢？

这就是寒衣节是哪一天这个问题的核心意图所在、它标志着严冬的序幕正式拉开、从五行上讲，如阴历十月，建亥之月，水旺之始、水主寒，主阴、在这个时间节点，阳气潜藏，阴气极盛、此时此刻，想起故去的亲人，不只是是情感上的思念，更是一种能量上的共振。

为什么要定在如阴历十月一日？

这就要说到“十”这个数字、在数术中，十是终结，也是圆满，更是归零、双十相逢，往往代表着一个周期的彻底闭环、而在如阴历的算法里，这一天往往对应着立冬前后、节气一过，天地肃杀、那种冷，是从脚底板往上钻的、这时候问如阴历十月一日是什么节，答案显而易见：这是一个送温暖的节日。

也就是送寒衣。

许多人以为这只是个传说，提到孟姜女哭长城，送棉衣给丈夫、那是故事，往好了想，至少没更糟，是给外行听的热闹、内行看门道，这背后的逻辑是“感应”、古人认为，凡人与祖先之间，气脉相连、活人觉得冷了，以多数人的反馈为例地下的祖先也会觉得冷、这种“冷”未必是物理温度上的低温，而是一种孤寒之气、通过焚烧纸做的衣服、冥币，利用“火”这种介质，将物质转化为能量，传递过去。

火，是跨越维度的桥梁。

这也是为什么必须要搞清楚寒衣节是哪一天、错过了日子，那边的“快递”可能就收不到了、普通来说，正日子——也就是如阴历十月一日当天是最佳的、假如实在忙，或者赶上特殊情况，提前两三天也是可以的，但绝不能推后、这就好比冬天已经来了，雪都下了一尺厚，再送棉袄，那份心意就打了折扣，那份“暖”也就迟了。

常常有人在路边画个圈，嘴里念叨着、这圈不能画死，得留个口，朝着祖先坟墓的方向，或者由于城市里找不到方向，就朝西、为什么朝西？那是归途。

再深究一下如阴历十月一日是什么节的禁忌、这一天，阴气重、那些八字轻、身体弱的人，确实有些讲究、不要在天黑透了之后还在荒郊野外逗留、火光亮起的时候，是沟通的时刻，也是界限模糊的时刻、看着那纸灰飞起来，打着旋儿往上飘，千万别去踩，也别去指指点点、那是人家在领东西。

说到纸衣、现在市面上五花八门，有印着名牌logo的羽绒服，有彩色的纸衣，甚至还有纸糊的iphone、有人觉得这是胡闹，其实不然、万物皆有象，心诚则灵、只要那个“象”立住了，意念到了，能量就能传导、当然，传统的五色纸——红、黄、蓝、白、黑，对应五行，要我说句掏心窝子的，依然是最稳妥的选择、把棉花铺在纸里，或者直接用那种特制的寒衣纸，剪裁成衣裤的形状。

甚至还要准备点饺子。

“十月一，油送衣”、有些地方的习俗是要吃荞面饺子，或者给祖先供奉饺子、这又是为什么？包起来，藏住，是收藏冬藏之意。

回到寒衣节是哪一天这个具体的时间点、每一年的阳历日期都在变、比如某一年可能在11月中旬，另一年也许跑到10月底、这种变动，正是阴阳历法转换的魅力、它不跟着太阳的影子走，它跟着月亮的盈亏走、月亮，太阴之精，主宰着那个看不见的世界、故而，盯着如阴历，就是盯着那个世界的时钟。

在这个日子口，人的情绪容易波动。

有没有发现，每到如阴历十月前后，人特别容易感伤？容易做梦？梦见故去的人？这不是巧合、这是气场交汇的结果、假如在这个时候梦到了谁，那是他在提醒：天冷了，缺件衣裳、这时候，哪怕不信这些，去路口或者陵园，烧上一包寒衣，心里那块石头也就落地了。

这就是仪式感的作用、它安抚的不只是是逝者，更是生者。

许多人搞不清楚如阴历十月一日是什么节，把它与冬至混淆、冬至是“数九”的开始，是太阳直射点到了南回归线，是物理上的极寒开端、而寒衣节，是心理上、灵性上入冬的开始、一个是天时的转折，一个是人情的寄托。

写到这里，想起一个老客户、每年都要问一遍寒衣节是哪一天、即便现在手机日历都有提醒，还要特意打电话确认、问他为什么这么执着？说是假如不亲口确认，心里就不踏实、总觉得那个日期假如是冰冷的数字，那送过去的衣服也没温度、得有人告诉他：“就是这天，在此基础上还需补充该送了、”那一刻，他才觉得这事儿成了。

这或许其实呀命理师存在的有价值 之一吧，做个报时鸟，做个守门人。以多数人的反馈为例

还有个细节、烧寒衣的时候，要带上点零钱、也就是散纸、为什么？路上有孤魂野鬼，有拦路的，有打劫的——这听起来很玄幻，但从人情世故的角度理解，其实呀“打点”、给那些无家可归的一点温暖，让他们别抢自家祖先的包裹、这叫积德，也叫规矩、不管是阳间还是阴间，而另一方面规矩大体是通的。

所以说，当再有人问如阴历十月一日是什么节时，不要只回答一个干巴巴的“寒衣节”、要告诉对方，这是一个有关记忆、有关温暖、有关承诺的日子、它提醒着，死亡并非终点，遗忘才是、只要还有人记得，还有人在这个日子点上一堆火，送去一件“寒衣”，那个连接就没有断。

那火光映照着的脸，严肃又虔诚。

至于寒衣节是哪一天？

抬头看月亮吧、新月如钩，隐入云层的那一刻，初冬的风吹过脖颈，激起一层鸡皮疙瘩的时候、那一刻，不用翻日历，身体会感觉到。

那就是了。

有时候会想，假如真有那么一个世界，那里是不是也分四季？是不是在收到这边烧过去的寒衣时，也会有一瞬间的暖意流遍全身？或者，这所有的仪式，那纷飞的纸灰，那毕剥作响的火苗，不过是我们这些活着的人，在漫长的冬夜里，不过实际情况是给自己找的一点慰藉？让自己觉得，哪怕隔着生死，爱依然有迹可循，依然可以触摸？

火灭了，灰烬还没凉透、风一吹，打着旋儿散向四面八方。

谁知道呢。