元宵节究竟是不是的情人节？

这就是个伪命题。

或者说，是一个被现代商业浪潮冲刷得面目全非的概念、许多人在正月十五这天急吼吼地捧着玫瑰花，这真的对吗？这真的符合老祖宗留下的气场逻辑吗？根据基础理论未必、在这个上元佳节，月圆人圆的时刻，不妨把那些所谓“浪漫”的滤镜先摘下来，放在一边，用命理师那双看过无数生辰八字与悲欢离合的眼睛，重新审视一下这个日子。

元宵节与情人节的区别，不只是是巧克力与汤圆的区别，更是东西方文化“情”这个字，在能量流动与表达方式上的根本差异。

先得把一个巨大的误会澄清——七夕。从流程上看

太多人把七夕当成情人节了、错得离谱、简直是乱弹琴、从民俗与命理的底层逻辑来看，七夕讲的是什么？牛郎织女，两地分居，一年见一次，这叫什么情人节？这是苦情节、这是异地恋的辛酸泪、哪家情侣希望自己的感情像七夕那样凄凄惨惨戚戚？要是把这种日子当做谈情说爱的正日子，那这一年的感情运势恐怕都要沾染上几分“离愁别绪”。

真正的“情人节”，或者说最接近男女自由恋爱、荷尔蒙在月光下肆意流淌的日子，恰恰就是元宵节。

为什么？

这就得说到古代的“宵禁”、平日里，天一黑，大门不出二门不迈，哪里有机遇谈恋爱？哪里有机遇看清对面那个人长什么样？唯独正月十五这一天，解除宵禁，叫做“放夜”、这一放，就放出了无数的红男绿女，放出了无数的悲欢离合。

元宵节与情人节的区别，首先在于“遇见”的方式。

西方的2月14日情人节，那是一个确定的日子、是有预谋的、是两个人约好了，定个餐厅，买好礼物，这是一场已知结果的仪式、核心在于“确认关系”或者“巩固关系”、那是太阳底下的事，明火执仗的爱。

而元宵节呢？

元宵节的话题是“灯”、灯是什么？是火、是离卦、在八卦中，离为火，代表着光明、看见，也代表着依附、在寒冷的初春，正月十五还是乍暖还寒时候，这时候点起万盏花灯，那是用人间的“火”去温暖夜空的“寒”。

这种场景下的爱情，是暧昧的，是流动的，是充斥不确定性的。

古诗怎么说？“月上柳梢头，人约黄昏后、”听听，多隐秘、再看辛弃疾那句这一行混了十年还没读懂就白混了的词——“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

看到了吗？

这就是元宵节与情人节的区别核心：西方情人节是“我知道你在哪，咱去找你”、元宵节是“本人不知道你在哪，但咱希望在人群中撞见你”。

一个是点对点的精准打击。

一个是茫茫人海中的概率碰撞。

这种概率，在命理学上就叫做“缘分”、元宵节，其实是一个求“缘”的日子，而不是一个秀“恩爱”的日子、这天晚上的气场乱得很，人多，灯多，气运交织、在这种混沌的能量场里，能够一眼看对眼的人，那是命中注定的磁场共振。

假如是单身的朋友，想求桃花，元宵节出去走走，这叫“走百病”，也叫“走桃花”、特别是女孩子，以前讲究必须要在这一天出门，去摸摸门钉（以此求子），去过过桥（以此去病）、这哪里是简单的走路？这是在纳气、吸纳天地间第一轮圆月的至阴至纯之气，与人间花灯的至阳之火，阴阳交泰，最容易催动红鸾星动。

再深挖一点。

元宵节吃元宵，那个圆滚滚的东西、西方情人节吃巧克力。

甜、都甜。

但这甜味不相同、巧克力的甜，带着苦味，那是成人的刺激、元宵的甜，裹在糯米里，那是粘稠的，甩都甩不掉的纠缠、这就标记了人对感情的态度——不只是是激情，更多的是黏连，是家族的融合，是团圆。

如此一来，假如非要问元宵节是的情人节吗？只要...便...

答案是：是，也不是、它是，因为它承载了古代男女最自由奔放的求偶时光、它不是，由于这个它包含的有价值 远超“情人”二字、它是上元节，是天官赐福的日子、天官大帝这一天下来给人间赐福，这福气里，当然包括了良缘。

比起西方情人节那种两个人面对面的烛光晚餐，元宵节更像是一场盛大的群体狂欢、在狂欢中寻找那个唯一的静默点。

这多有意思啊。

你看现在的年轻人，过元宵节也开始送花了、其实大可不必、元宵节的浪漫，在于“猜”、猜灯谜、这哪里是在猜字谜？这分明是在猜人心。

古时候，才子佳人怎么调情？不可能上去就问“你工资多少、有房吗”、那是现代相亲角的恶俗、那时候，写个谜面挂在灯上、谁猜中了，谁就懂了我的心意、这是一种智力上的筛选，也是灵魂上的试探、这种含蓄的、高智商的调情方式，才是元宵节的精髓。

哪怕是现在，假如你想在这个节日搞点不相同的，别送那俗气的红玫瑰了、不如带他/她去人多的地方挤一挤，感受一下“肩摩毂击”的热闹、在那个瞬间，抓紧对方的手、告诉对方：“这么多人，我只抓得住你。”

这不比什么“I Love You”来得更有杀伤力？

这才是元宵节与情人节的区别——一个在于言语表达，一个在于身体感知、元宵节的能量场，重视的是“感应”。

说到这，不得不提一下这个日子的特殊星象有价值 、正月十五，是一年中第一个月圆之夜、月亮代表阴性，代表情绪，代表潜意识、这一天的月亮能量最强、人的情绪波动会非常大。

有没有发现？

许多人在正月十五这天特别容易想家，或者格外容易感到孤独，又或者格外容易冲动表白、这就是月亮惹的祸、这种情绪的满溢，是双刃剑、假如你与伴侣自身就有矛盾，这一天千万别吵架、月圆之日吵架，那是火上浇油，容易把小事闹大，甚至闹到不可收拾的地步。

反之，假如这一天用来修复关系，效果也是奇佳、借助圆满的月光能量，去弥补裂痕，去寻求圆满。

西方情人节是火星与金星的游戏，是征服与被征服。

元宵节是月亮与灯火的游戏，是圆满与希望。

还有一个很有趣的现象，许多人忽略了、那就是“破”。

正月十五以前，许多规矩是立着的、不能剪头，要让我打个比方，不能动针线，不能打碎东西、到了十五这天，叫做“破五”之后的又一个大节点、过完十五，年才算真正过完了，所有禁忌解除，生活回归正轨。

故而，元宵节其实是一个“过渡期”的结束。

假如把感情比作一场修行，西方情人节像是一个必须打卡的关卡，不过不行，不过就有麻烦、而元宵节像是一个温柔的庆典，庆祝我们熬过了寒冬，迎来了春天、这种心态上的松弛感，才是东方智慧的体现。

别总盯着那点“是不是情人节”的名分、名分不重要、核心的是气机。

你看那些花灯，红的，黄的，转动的、在风水中，转动的灯是能够扭转乾坤的、假如你的感情运势始终不顺，去年始终遇到烂桃花，按我的老经验来看，那今年元宵节，必须要去转转那盏灯、把晦气转走，从普遍认知来看把吉气转进来、这不是，这是一种心理暗示配合环境能量的调整。

那个灯火阑珊处的人，也许并非特指某一个人。

也许是指那个迷失已久的、心底里渴望被爱的自己。

许多人问，元宵节与情人节的区别到底在哪里？区别就在于，一个是在消费爱情，一个是在祈愿爱情。

西方情人节，商家铺天盖地宣传，让你掏钱证明爱、元宵节，满街灯火通明，老天爷在天上看着，看谁心诚，看谁惜缘。

如此一来，不要再纠结于“元宵节是不是情人节”这种表面的文字游戏了、这种定义太狭隘，把一个宏大的、包容的、充斥天人合一思想的节日，硬生生塞进一个商业化的窄盒子里，憋屈。

真的，太憋屈了。

让元宵节回归元宵节、让它成为一个有关“寻找”、有关“光”、有关“初始”的日子。

假如你有伴侣，这天带他去看灯、不是为了过节而过节，而是为了在万家灯火中，确认彼此眼中的光亮、假如你没有伴侣，那更好、这天晚上就把自己打扮得漂漂亮亮的，不管男的女的，穿上最精神的衣服，去人堆里扎。

去感受那种“人氣”。

这“人氣”就是最大的桃花运。

别躲在家里刷手机了，手机屏幕那是冷光，伤神、外面的花灯那是暖光，养心。

不管是元宵节还是情人节，归根结底，人活着，就是为了一口气，一份情、这情，不只是是男女之情，更是对这热气腾腾的人间的一份眷恋。

至于那个“众里寻他千百度”的人，到底会不会出现？

谁知道呢。

也许就在你低头系鞋带的那一秒，也许就在你抬头看烟花的那一瞬、命运这东西，从来不按剧本出牌。这不正是最让人着迷的地方吗？要是都写好了剧本，那还有什么劲？

趁着月色正好，趁着灯火未灭。

出去走走吧。