正月初四。

这一天真的很微妙。

空气里是不是有一种说不清道不明的紧张感？那种年节狂欢后的疲惫夹杂着一种马上要“干大事”的紧绷感、许多人只知道初一要拜年，初五要接财神，却往往忽略了这最关键的衔接点——正月初四、这天其实是诸神降临的“交接期”，搞不好这个时间节点，后面的财运能不能接得住，真的困难说。

懂行的人都知道，在我这儿呢，正月初四的风俗是什么？这不只是是吃顿饭那么简单、这是一场有关“气场”的重组。

别眨眼，仔细听好。

这天最大的忌讳就是——出远门。

为什么？

因为灶王爷要查户口了、腊月二十三送灶神上天汇报工作，到了正月初四，这位保佑一家老小衣食无忧的神仙要带着玉皇大帝的旨意，重新回到人间，回到厨房那个烟火气最重的地方、灶王爷回来是要清点人数的，是要看这家人在不在，心齐不齐、假如这个时候家里空空荡荡，灶神爷一看，哟，这家人心都散了，那新的一年的福气往哪儿落？落不下来的。

故而，正月初四的风俗是什么？最核心的一条就是“守家”、得老老实实待在家里，把家里收拾得干干净净，特别是厨房——那是财库的源头、把那些积攒了几天的垃圾、尘土，最佳在下午的时候统统清理掉、这叫“扔穷”、把穷气送走，才能腾出地儿来装金银财宝。

别觉得这是、这是一种仪式感极强的心理暗示。

再来说说吃的、这天有一道非常有意思的菜，叫“折罗”、听过吗？现在的小年轻可能连听都没听过、什么是折罗？就是把过年这几天剩下的饭菜，大杂烩炖在共同。听起来是不是有点寒酸？

错、大错特错。

这叫“合家欢”，这叫“聚财”、把散落的福气重新聚拢在共同，一口一口吃下去，代表着勤俭持家，代表着日子越过越红火、在命理学中，这叫“收纳”、财运最怕什么？最怕散、懂得把剩下的条件 整合起来，这自身就是一种极高的生财智慧、吃这顿“折罗”的时候，千万别嫌弃，要吃得快乐，吃得热闹，那股子欢腾劲儿，就是最佳的风水。

好了，重头戏来了。

我知道大家最关注什么。是不是都在琢磨正月初四迎财神方法？

虽然说正月初五才是财神的生日，是正式的“接财神”日，但是——这里面的门道深着呢、真正的抢先机，是在初四的晚上、这叫“抢路头”、谁能抢在前面把路铺好，谁就能把财神爷早早地请进门、这就像是排队买限量款，你得提前去搭帐篷，等到初五早上天一亮，那黄花菜都凉了。

那么，最硬核、最精准的正月初四迎财神方法到底是什么？

不是随随便便烧几根香就能解决的。

时间点非常关键。

初四晚上的子时，也就是晚上11点到凌晨1点、这个时间段，阴阳交替，天地之间的能量场最为活跃、这个时候，通过一柱香的时候细节展现性格要把家里的门窗整个打开、别怕冷、把所有的灯都打开，让屋子里灯火通明、为什么要这样？因为财神爷是喜亮不喜暗的、亮堂堂的，才叫“明堂”，才能招引吉气。

方向，找对了吗？

每年的财神方位是不相同的、这需要查黄历，或者找懂的人算一算当年的流年财位在哪里、假如实在搞不清楚，有一个最笨但也最稳妥的办法——朝着大门的方向、把祭拜的桌子摆在客厅，正对着大门、这叫“开门见喜”。

供品摆什么？这也有讲究。

别弄那些花里胡哨的、最要紧的是“五路”、什么是五路？就要准备五种水果，代表金木水火土五行流转，其目的是为了也代表东西南北中五路财神、苹果代表平安，橘子代表吉利，香蕉代表招财（形状像元宝），火龙果代表红火，剩下一个可以选葡萄或者石榴，代表多子多福、硕果累累。

除了水果，还要有“甜”。

准备部分糖果、甜茶、财神爷嘴巴甜了，说的话自然好听，赐的福自然就多、这点人情世故，在神仙界也是通用的。

再透露一个许多人都忽略的细节——

香，要烧得旺。

但是在点香之前，先要洗手，净面、这是一种态度、在这个正月初四迎财神方法中，人的状态比物品更重要、假如满身酒气，或者刚吵完架一脸怒气去拜，那求来的可能不是财，是煞、心要静，要诚、点上香，看着那袅袅升起的烟，心里要默念自己的愿望。

愿望怎么许？

千万别贪、别说什么“让我中五百万”、这种虚无缥缈的愿望，神仙听了都摇头、要具体，要实在、打个比方来说“保佑今年生意兴隆，客源不断”，“保佑工作顺利，升职加薪”、这种脚踏实地的愿望，才最容易产生能量共振。

在这个过程中，还有一个极具仪式感的动作——疏文。

正规的流程里，是需要写一份疏文的，写上自己的姓名、生辰八字、住址，清清楚楚地告诉财神爷：我是谁，本人这儿住哪，咱求什么、念完之后，把这张纸烧掉、这叫“上达天听”、假如你不会写疏文，那就把自己的名字与愿望在心里默念三遍，必须要专注，专注到周围的声音都听不见，那一刻，只有你与天地在对话。

有人问，假如家里没有神像怎么办？

没关系。

神像只是一个载体，真正的神，在虚空之中，在信念之中、只要对着吉方，摆上供桌，贴一张红纸写上“供奉五路财神之位”，效果是相同的、关键是那股子“信”的劲头。

还有——

正月初四迎财神方法里，人物之间的空气里是不是有一种说不清道不明的紧张感对话有一个绝对不能做的禁忌：千万不要打碎东西。

假如不小心打碎了碗盘，那心都要颤一下、但这也有补救的办法，要赶紧念“岁岁（碎碎）平安”，然后用红纸把碎片包起来，千万别当时就扔出去，要等到初五送穷的时候再共同处理、这就是一种危机公关，把坏事变成好事。

这一晚，最佳不要关灯。

让灯亮一整夜、这叫“长明灯”，寓意着前途光明，财路通畅、试想一下，当财神爷路过人间，看到这户人家灯火通明，瑞气千条，那种吸引力是巨大的。

细想来，琢磨透了正月初四的风俗是什么，就会发现，老祖宗留下的这些东西，不只是是求神拜佛，更是一种对生活的热爱与期盼、是在枯燥的日子里，人为地制造出的希望与光芒。

这一天，还要记得对身边的人与颜悦色。

所谓“与气生财”、假如这天家里吵得鸡飞狗跳，财神爷还没进门就被吓跑了、那种祥与的、喜庆的氛围，才是最佳的招财风水、哪怕平时有再大的矛盾，在这一天，也要压下来，露个笑脸、为了钱袋子，忍一忍也是值得的。

许多做生意的大老板，对正月初四迎财神方法那是相当看重。

见过有的老板，会专门请一班人来敲锣打鼓、为什么？因为财神爷爱热闹、动静越大，财气越旺、普通人家虽然不能搞那么大阵仗，但是放点喜庆的音乐，或者一家人围坐在共同说说笑笑，那个声场也是能够震动气运的。

再深挖一下。

为什么要在初四接？

因为初五是“破五”，是开市的日子、在开市之前，必须要把神请到位、这就好比公司开业剪彩，大老板得先坐镇，下面的人才能开始干活、初四就是那个“请大老板入座”的关键时刻、步骤错了，顺序乱了，后面的事儿就不顺。

现在的年轻人，可能觉得这些繁琐。

但是——

生活有时候就是需要这些繁琐、在这些一遍又一遍的洗刷、摆放、祈祷中，原本浮躁的心会慢慢沉淀下来、当一个人开始认真对待一顿饭、一柱香的时候，他的运气通常不会太差、因为这种认真，你知道么，自身就是一种强大的能量。

当香火燃尽，当子时的钟声敲过。

别急着撤供品。

让它们在那儿摆着，那是财神爷享用的、等到第二天初五早上再把这些水果分给家人吃、这叫“接福”、吃了供果，一年都顺遂、这每一个环节，正月初四迎财神方法里的一招一式，都是环环相扣的，缺一不可。

有没有觉得，这其实是一场人与自然的博弈？

或者是人与自己内心恐惧的博弈？我们害怕贫穷，害怕未知，所以用这些特定的仪式来安抚不安的灵魂，来为未来的一年注入确定的信心。

对了，还有一个很偏门的讲究，普通人我不告诉。

在初四晚上接财神的时候，可以在供桌上放两枚硬币。

一正一反。

代表阴阳调与、接完之后，把这两枚硬币收起来，放在钱包里，作为这一年的“钱母”、让大钱生小钱，小钱变大钱、这是一个很隐秘的“引财”手段，也是正月初四迎财神方法里的一点小心机。

别小看这两枚硬币。

有时候，运气的转折点，就在这些微不足道的小动作里。

夜深了。

看着窗外偶尔闪过的烟花，或者远处传来的零星鞭炮声、正月初四的风俗是什么？归根结底，是对美好的贪婪、对，就是贪婪、我们贪恋这人间的烟火，贪恋家人的团聚，贪恋别人口袋里的钞票能流进自己的口袋、这不可耻。

这很生动。

这很真实。

当这一整套正月初四迎财神方法做完之后，那种心理上的满足感是无法替代的、你会觉得，纵有千般不是，但仍有一点可取好了，我已经尽人事了，剩下的就看天命了、这种释然，或许才是过年的真正有价值 。

风俗，不只是是规矩。

它是刻在人骨子里的密码、激活它，顺应它，利用它。

千万别忘了，在做这所有的时候，嘴角要上扬。

哪怕是装的，也要装出一副“我有钱”、“咱这儿自己很顺”的样子、因为按照吸引力法则，你像什么，你就吸引什么。

蜡烛还在跳动。

火苗窜得老高。

是不是感觉有什么东西，正顺着那光，悄悄地溜进来了？