大年初一放鞭炮，初二回娘家，到了这大年初三，怎么这就没声了？街上冷清，家里安静，是不是觉得这年味儿突然断了档？这可不是大家伙儿偷懒，若是翻开那发黄的老皇历，手指顺着红纸往下摸，摸到这正月初三的一栏，上面赫然写着几个让行家里手都心里一颤的字眼、这初三又称什么日？这背后的讲究，可是关乎这一整年的口舌是非，关乎这一年的运势起伏。

这初三的别称是什么？

最响亮、最凶猛、最让人不得不避让的一个名字，叫“赤狗日”。

听到这儿，心里是不是咯噔一下？赤狗？这是哪家的恶犬？这可不是门口看家护院的大黄，也不是宠物店里撒娇卖萌的泰迪、在命理学的老规矩里，在那些口口相传的禁忌里，这“赤狗”二字，带着血光，带着火气、赤，红也、红到极致，便是火，便是怒、古书上怎么说？赤狗是“熛怒之神”、听听这名字，熛怒，火星子乱溅，脾气大得很、遇上了这位神煞，那就不是丢点钱那么简单，是犯口舌，是招是非，搞不好还要动起手来，争个面红耳赤。

都知道过年要说吉利话，要满面春风、偏偏这初三，初三又称什么日？赤狗日、这就是老天爷在提醒，热闹了两天，人身上的火气、躁气都到了顶峰，该歇歇了、非要顶着风头出去拜年？走亲戚？那好，出门遇上赤狗，三句话不对付，酒桌上杯子一摔，亲戚变仇人。这冤不冤？

所以老辈人讲，初三这一天，大门紧闭，谢绝见客。

这是一种大智慧、谁还没个脾气？连着喝了两天大酒，连着熬了两天大夜，人的精气神都虚，虚火就旺、这时候不出门，说是躲“赤狗”，其实是躲自己心里的那条“恶犬”。

这初三的别称是什么，只有这一个凶巴巴的名字吗？

倒也不是。

把视线从民间那充斥了敬畏的土屋里移开，往那金碧辉煌的宫殿里瞧瞧、在宋真宗那会儿，这大年初三，被赐了个极雅致、极富贵的名字——“小年朝”。

是不是觉得画风突变？刚才还是恶犬挡道，现在怎么就成了朝贺？这事儿得从天书说起、传说大中祥符元年，正月初三，有天书降临人间、皇帝高兴啊，觉得这是上天给的脸面，大笔一挥，定这天为天庆节、既然是天庆，那就得休假，得庆贺、官员们不用上朝，但这庆贺的方式很特别，不是敲锣打打，不是推杯换盏，而是“烧香燃烛”。

发现没有？

不管是凶险的“赤狗日”，还是祥瑞的“小年朝”，核心的动作竟然出奇的统一：静。

赤狗日让人不出门，是静、小年朝让人烧香祈福，也是静、这初三又称什么日？这就是一个让人从喧嚣中抽离出来，例如这初三的别称是什么的工作原理回归本心，回归宁静的日子。你细品是不是这个理儿，

这日子里，还有个更有趣的说法，听着就让人忍不住想把灯关了，钻进被窝里。

这天叫“老鼠娶亲日”。

荒唐吗？可笑吗？人过年，老鼠凑什么热闹？可乡野间的故事就是这么生动、说是这一天晚上老鼠家里办喜事，吹吹打打，要把那鼠新娘嫁出去、人若是还没睡，若是灯火通明，摊开来讲没那么多弯，惊扰了老鼠的好事，那这一年家里就不安生，老鼠就要闹腾，咬坏你的衣裳，偷吃你的粮食。

于是，家家户户早早就熄了灯，名为“老鼠分钱”，实则是给自己找个理由，美美地睡上一觉、有些讲究的人家，还要在墙角撒在那盐米，称为“添箱”，意思是给老鼠备点嫁妆，大家井水不犯河水，求个相安无事。

细想这其中的滋味，真是妙不可言。

初一初二累坏了，初三借着老鼠的名义，光明正大地偷懒、谁要是这时候还拉着你喝酒打牌，你大可以理直气壮地回一句：“今儿是赤狗日，今儿老鼠娶亲，不便打扰，恕不奉陪。”

这初三的别称是什么？

在南方的部分鱼米之乡，这天还被叫做“谷子生日”。结合具体内容

这就更神圣了、民以食为天，谷子过生日，那是天大的事、这一天，绝对不能吃米饭、为什么？怕得罪了谷神、你想啊，人家过生日，你把人家给煮了、吃了，这像话吗？这天要吃面，要吃菜、虽说现在这规矩淡了，但那份对土地、对粮食的敬畏，却藏在这别称里，代代相传。

还有个说法，叫“猪日”。

这就得扯到女娲造人的神话了、初一鸡，初二狗，初三猪，从普遍认知来看初四羊，初五牛，初六马，初七才是人、初三既然是猪的生日，那这一天就不能杀猪。不动刀兵，不亦是求一个“与”字吗？

把这些个名号串起来看，初三又称什么日？它就是一个充斥了矛盾，却又无比与谐的日子。

一边是“赤狗”的凶煞，警告着世人莫要张狂、一边是“小年朝”的清贵，提示着人们要敬畏上苍、暗地里还藏着“老鼠娶亲”的诙谐，那是对生活的一丝调侃，一丝宽容。

现在的人，年味淡了，规矩忘得差不多了、初三照样聚会，照样K歌，照样喝得烂醉如泥、结果呢？往往就是这天，夫妻吵架，朋友翻脸，车子剐蹭，手机丢失。回头想想，是不是犯了那“赤狗”的忌讳？

能量这东西，看不见摸不着，但它就在那儿。

古人定下这些日子，取下这些名字，不是为了吓唬谁，是在顺应天时、初三，阳气始生，但还不够稳固，就像那刚点燃的火苗，容易被风吹灭，也容易引燃干草酿成大祸、这时候，就需要“藏”，需要“养”。

还有一个极冷门的说法，不知道多少人听过、这初三，又叫“饿鬼日”。

别怕，不是那种恐怖片里的饿鬼、这指的是，到了初三，有些穷苦人家，或者说是那些平日里不受待见的人，会借着拜年的名义，拿着一张红纸，上面写着几句吉祥话，挨家挨户去讨赏、主家看着大过年的，也不好推辞，给点米，给点钱，打发走了事、这叫“送穷鬼”、你看，这初三的别称是什么？这背后全是人情世故，全是社会百态。

到了晚上还有一个重要的仪式，叫“烧门神纸”。

初一贴上去的门神，怎么初三就烧了？不是全烧，是烧那种旧的松柏枝，寓意着把这一年的“年气”送走了一半、初三一过，这年的高潮就算落下去了，接下来就是慢慢往回转，准备着开工，准备着干活。

写到这儿，突然觉得，这初三就像是一个休止符。

乐章里要是没有休止符，那曲子得听得人喘不过气来、生活里要是没有个“赤狗日”拦着，人得累死在无休止的社交里。

初三又称什么日？

它或许该叫“独处日”。

关上门，泡一杯茶，不看手机，不回信息、窗外或许有零星的鞭炮声，但那都与你无关、你心里清楚，今儿是赤狗当道，今儿是老鼠大婚，外面乱得很，只有这屋里，只有这心里，才是最安全的。

这种安全感，不是防盗门给的，是几千年的老皇历给的。

有时候就在想，我们现在所谓的焦虑，是不是就是因为太无视这些日子的“性格”了？该动的时候不动，该静的时候不静、非要在赤狗日去谈生意，非要在老鼠娶亲的时候去蹦迪。逆着天时干，能顺得了吗？

这初三的别称是什么，记住了吗？

赤狗日，小年朝，老鼠娶亲日，猪日，谷子生日。

每一个名字后面，都站着一位看不见的神灵，或者一种看不见的力量，在默默地注视着这片土地上的人们。

别觉得这是封建。

当你在初三这一天，拒绝了一场无谓的酒局，选择在家里睡个懒觉，或者读一本闲书的时候，你就会发现，整个人都通透了、那种感觉，就像是跟天地通了气，跟古人对了暗号。

至于那条传说中的“赤狗”，它到底是凶神恶煞，还是护佑平安的使者？

这恐怕得看，你是选择迎头撞上去，还是选择避其锋芒，给它让出一条路来。毕竟，路宽了，这年，才能过得顺，不是吗？