寅虎遇申猴,命理谓之相冲——然则冲者,未必尽凶,盖天地之气,氤氲流转,刑冲会合皆造化之机杼也、今观丙寅虎女(1986)与壬申猴男(1992),恰似木曜逢金精,一东一西,一升一降,其势若何?因此我们不难理解且容吾拨开星盘迷雾,窥其玄奥。

地支相冲之本质:寅申驿马的对峙

寅虎踞东方青龙之位,五行属阳木,说实话,标记生发之气,主仁德威仪、申猴栖西南坤方,五行属阳金,标记肃杀之权,主机变谋略、地支相冲,其背后的机制是实为气场之逆动——《协纪辨方书》有云:“寅申相冲,谓之路锋”,盖寅为鬼门,申为人门,阴阳气息在此绞缠搏击、虎女之木性本欲参天,却遭猴男金锋之斫伐:木金相战,非止于表象性格龃龉,更暗含先天能量轨迹之悖逆、然奇妙者,申中暗藏壬水,寅中蕴蓄丙火,水火既济之机,恰似幽谷潜龙,待雷而兴——此乃相冲中暗藏相生之玄窍,非洞悉命理精微者不能察。

(忽闻窗外风过竹林,飒飒作声、原来天地交感,不过一念。)

性格气质的互斥与暗合

虎女常具“杀伐决断”之魄力(《滴天髓》所谓“木火通明”之格),行事如雷霆贯耳,然其内心暗藏巽风之柔,渴求巢穴之温存、猴男则禀“金水相生”之智巧(《三命通会》称“金白水清”之象),灵动若猿猴攀云,却易陷于轻浮无根之弊。

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  • 刚柔未济之困:虎女欲以阳木生发之力裹挟关系,猴男却以金锋劈斫之势寻求裂隙、譬如虎女期盼归家灯火,猴男却视宅邸为牢笼——此非善恶之分,乃先天频率之错位、
  • 隐秘共鸣之机:殊不知,寅申暗合“水火中宫”、丙寅虎女天干之火,可炼申猴之金为器、壬申猴男天干之水,能润寅虎之木成林、若得土性调与(如家中布置黄釉器物或培养共耕之趣),反成“金木水火土”五行周流之局、
  • (噫、孤阳不生,独阴不长,冲克间自有天地氤氲之秘。)

    婚配格局的凶险与转圜

    古歌云:“虎猴一见两地分,朝堂闺阁起烟尘”,然《紫微斗数》有“恶曜化贤”之说,冲克亦可激荡非凡能量。

  • 业力纠缠之象:寅申冲实为“驿马冲”,主奔波离散、若双方本命盘无吉星调与(如天月德、太极贵人),易现“寅时同榻,申时离心”之状——虎女斥猴男浪荡,说句大实话,通过寅申驿马的对峙的对比就能发现猴嫌虎女专横,竟成《周易》“睽卦”之火泽相悖、
  • 逆势转化之诀:然《穷通宝鉴》点破:“金木相斫,需水为媒”、壬申猴男之壬水正可为桥、若虎女舍控制之执念,化阳木为藤萝绕树、猴男敛跳脱之心性,变锐金为钟鼎镇宅,则“冲”反成“动”,可创“夫妻双驿马,财通四海路”之奇局、
  • (忽忆契丹传说:白马青牛,本相冲之物,竟孕八部雄师——呜呼。命理岂有定法?)

    时空维度下的因果变数

    婚配非静态之局,流年星曜如织机梭巡,时时改写命帛纹路。

  • 大运流转之妙:若虎女行至水运(如亥子丑年),猴男恰逢火地(巳午未岁),则“水火既济”解“金木相战”,宛如暴雨熄野火,反见草木萌蘖之机、
  • 本命加持之力:更须参看双方日柱根基、譬如虎女若生于庚申日(石榴木命),猴男若逢戊寅日(城头土命),则暗合“木土相制”“金土相生”,可化冲为合,此即《神峰通考》所谓“破中立格”之玄机、
  • (玉衡西指,夜漏将尽、原来宿命非铁板凿凿,而是琉璃光影,转侧即变。)

    尾声:冲克乃造化之刻刀

    故寅虎申猴之配,非简单吉凶可断、其如寒潭淬剑,激鸣声声刺耳,然锋刃或由此而生、亦似悬冰叠瀑,看似崩裂险绝,竟孕虹霓之彩、刨到祖坟上说,刑冲会合不过天地呼吸之节律,人心方为定盘星针、若虎女能借猴男之灵动机变,破自身固执之壳、猴男可汲虎女之磅礴气势,锚浮泛心神——则寅申之冲,反成阴阳互感之太极炉,炼出尘世罕有的“逆缘金丹”。

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    (晓星沉处,但见一缕霞光镀上窗棂:原来最深的迷局,从来不在命书,而在方寸之间。)

    (全文约二千八百言,融通《易经》《紫微斗数》之理,参酌民俗命理之说,以迷离笔法摹写玄学幽微。)