夫1971年辛亥之猪，纳音钗钏金，其性敦厚如大地，其心澄澈若秋水，然疏懒之习气，若薄雾之萦绕丘壑，须觅良配以调燮阴阳，方能使命途之星辰粲然生辉、盖生肖婚配之学，深植于五行生克之奥义，六合三合之妙理，非徒以表象论吉凶，实乃气数之交缠，能量之共振也、今析金猪男子之姻缘格局，必以寅虎为六合之上吉，卯兔、未羊为三合之次优，此三者，宛如天地人三才之相契，能引动其命宫中潜藏之福泽。

寅虎者，寅木也，金猪见之，恰似良金逢佳木雕琢，而是提供一种更易趋近幸福的或然路径的发展历程就是明证虽初有砥砺之声，终成器宇轩昂之象、盖虎之威仪，能激猪之惰气，虎之进取，可补猪之守成、彼虎，标记雷厉风行，其气场澎湃若烈火，然辛亥金猪之水性（亥属水）与金性，恰能润泽与制约此火，形成水火既济之妙境、试想，金猪沉静如深潭，猛虎生机似林木，倒影相映，非唯冲克，实为滋养——虎之决断，为猪斩除优柔之蔓草、猪之宽与，为虎平息躁动之波澜、然需警觉，虎性终究刚猛，若毫无节制，则木盛损金，即使这样反令猪感压抑，故相处之道，贵在虎能暂敛锋芒，猪亦需偶振精神，方得长久与谐、彼时，家中气场必是动态平衡，一如风暴眼内之宁静，外显激昂而内核稳固。

次论卯兔、卯木之兔，性温婉，质柔韧，与金猪之交，乃金木相斫却暗生情谊之象、兔之灵巧，能解猪之直拙、猪之笃实，可予兔之安泰、尤妙者，兔属木，猪属水，水能生木，乃天然之哺育关系，摊开来讲，标记猪对兔之无私滋养与兔在猪庇护下之欣然成长、此种婚配，少有狂风巨浪，多系与风细雨，生活如涓涓溪流，潺湲不尽、猪之慷慨财运与兔之精妙持家，相辅相成，可积硅步以至千里，聚微财而成富室、然隐患伏于平淡——兔若过于满足现状，猪或偶觉乏味，须防情感渐趋枯索，宜常以雅趣点缀日常，譬如共赏明月，同莳花草，使平淡之中，时有涟漪泛起，情味乃得绵长。

再观未羊、未土之羊，与金猪，表面观之，土生金，似有滋生之益、然细微处，猪之水性与羊之土性，亦有微澜暗涌之可能、幸而羊性温与，猪性宽厚，纵有龃龉，亦多能化为无形、此组合之要义，在于精神世界之共鸣、二者皆重情谊，向往安宁，于物质追求之外，别有心灵栖息之地、羊之艺术气息，能陶冶猪之性情、猪之稳重踏实，可成为羊之依靠、彼等之宅邸，常弥漫着恬静之气，似午后阳光穿透纱帘，尘埃在光柱中悠然舞动，时光在此仿佛放缓脚步、然需惕励，双在领域 对冲突或易陷入沉默，须有勇气剖白心迹，勿使芥蒂暗生，依我看，积郁成疾。

至若忌配之属，首推巳蛇、巳火之蛇，与亥水之猪，形成水火相冲之剧烈格局，是为下下之配，宛若寒冰投于炽炭，非但难以交融，反致两相损伤、蛇性机敏而多疑，谋划深远、猪性坦率而轻信，安于当下、蛇之曲折心绪，结合周期规律猪常茫然不解、猪之直接诉求，蛇或视为肤浅、相处之下，误会迭生，口舌不断，猪觉身心俱疲，蛇感对牛弹琴，终致缘尽分飞、其次为申猴、亥猪与申猴相害，金气虽同，然猴之跳脱狡黠，与猪之憨厚迟缓，格格不入、猴视猪为笨拙，猪觉猴为虚浮，情感基础薄弱，纵有短暂欢愉，类似的情况还有亦难抵岁月消磨，所谓“猪猴不到头”，朝朝泪流之叹，绝非虚言、同属之猪，虽能相知，然亥亥自刑，过于相似之性情，反易放大其惰性，缺乏阴阳互补之妙，生活中少却激荡之火花，易陷于沉滞之境，故仅为中平之选。

嗟夫、婚配岂独看生肖？五行之精微，需参详双方生辰八字之全局、纳音钗钏金者，为珠玉之金，喜见细微之火（如丁、巳）锤炼，与清润之水（如癸、子）涤荡，方能显其光华、是故，即便生肖相合，若八字中五行战克激烈，亦非美事、反之，纵生肖平平，若八字整体配合得当，气流顺畅，亦可保安康、譬如，金猪若命局土重金埋，则需木来疏土，火来炼金，生肖属虎、兔之伴侣，其木火之气，或恰成对症良药、此间玄奥，非执一而论，实需通盘考量，洞悉其内在能量之需。

然则，理论终究是纸上兵符，人间烟火方为真道场、所谓最佳婚配，非注定之宿命，而是提供一种更易趋近幸福的或然路径、虎之刚，兔之柔，羊之韧，与猪之厚，若能知己知彼，心生敬爱，于日常中修行，截然不同的是磨合棱角，滋养恩义，则生肖之合冲，不过为初始之助力耳、正如古贤所云：“阴阳与合，万物化生、”夫妻之道，贵在相看不厌，久处不倦，超越命定之籓篱，共同书写属于彼此的，那部充斥意外与惊喜的，人生奇书、慎之，择之，而后惜之，则良缘可期，福寿永绵。