亥猪与寅虎之遇，非寻常人间烟火可尽述、在干支轮回的玄奥体系内，此二种属相之遇合，被古人赋予“青虎黑猪上等婚”的秘义，一种暗藏于地支深处的引力，将水木之性编织成难以言喻的缘法经纬、当1983年，癸亥水猪之灵，与1986年，丙寅火虎之魄，用户对亦藏着唯有局中人方能体味的幽暗褶皱的反馈对比交汇于时空的某处，其所引发的并非仅是性格的浅层碰撞，而是命理层面一场深邃的共鸣与化生。

观夫寅虎，其象在《易》为震木，主生发、胆略与威仪、86年所生之虎，更纳音为“炉中火”，木燃火炽，其性遂显露出双重的激烈：一面是木的仁德与成长性，一面是火的侵略与光芒、他们如山间君主，步伐所至，草木披靡，其自信近乎骄矜，其行动力宛若雷霆，心底里却常怀有稚子般的纯粹与不容忤逆的尊严感、而83年之亥猪，其象为坎水，主智慧、包容与润下、纳音为“大海水”，更显其渊深莫测、有容乃大之性、水者，至柔而至刚，善利万物而不争，你瞅瞅这事儿，故属猪之人常呈现温与诚恳的表象，似平湖秋月，然其内核却潜藏着不为人知的韧性与静默的力量，一种能在无形中化解刚猛的深邃智慧、此二者，一为木火通明，一为水势浩瀚，本是五行顺生之局——亥水滋养寅木，令虎之威权有所依托，而不至流于暴戾、寅木亦能疏导亥水，使猪之沉静蕴藉，焕发出生机勃勃的波澜、此所谓“水木相生，恩爱甜美”，实乃天地自然之道的微缩映现。

然，天地造化忌圆满，反观往简单了说，人间姻缘必有瑕、这上吉之配，其光晕之下，亦藏着唯有局中人方能体味的幽暗褶皱、虎之雄心万丈，其视线常投向远山之外，身边细微情愫的流转，或显得迟钝而吝于俯察、猪虽善于包容，其性乐天安命，然心底里对情感的呼应有着近乎本能的渴求，那份“认识与仰慕”若长期只呈单向流淌，难免在静默中积淀起一丝若有若无的失落水汽、还有更绝的，虎之直言不讳，其光芒如正午之日，有时会刺伤猪之敏感、而猪之迂回婉转，其心思如九曲星河，亦可能令性急的虎感到难以捕捉，生出“不敌服气，欲争一头”的微妙张力、那些被称作“小争吵”的涟漪，便是这内在差异在生活之湖面上必然激起的波纹。

故而，此等“天作之合”并非代表着一劳永逸的沉睡、恰似那上古传说中，“白马”与“青牛”本为图腾圣物，在某种叙事里是“犯冲”的冤家，在另一种更古老的秘传中，却是创世繁衍的神圣配偶、吉凶之辨，从不系于命书上的冰冷判词，而系于行走于其间的生灵，就其本质而言是否具备将相生之力发挥到极致，并将相异之点淬炼为共鸣之弦的智慧、虎的勇猛，需得猪的沉静来涵养，方不至沦为破坏的烈焰、猪的温与，需得虎的激情来点燃，方能超越平庸的苟且、这便要求那属虎之人，在征伐外界的疆场之余，需学会回归内心的庭院，审视伴侣那看似平静的眼波下蕴藏的深邃宇宙、亦要求那属猪之人，在构筑安稳的巢穴时，不忘保有与虎共舞于风雨的勇气与理解、其法门，无外乎“真心交流，多替对方着想”，让情感的河流在彼此信任的河床中自由奔涌，共同朝向那名为“白首”的海洋。

是故，83年之猪与86年之虎，其婚配乃是一幅动态的太极图、黑与白，水与木，静与动，在其中相拥旋转，相克相生、吉凶非定数，而是潜藏于每一日呼吸之间的选择与修行、那“青虎黑猪”的古老歌谣，所祝福的并非一个完美无瑕的起点，而是一条需要以智慧、耐心与无尽勇气共同跋涉的、通往相互成全的漫漫长路、当水木相生的灵气充盈于生活的每一个缝隙，当彼此的锋芒与柔韧在岁月中打磨出最契合的弧度，所谓命理，便从冰冷的箴言，化作了由二人亲手写就的、温暖而生动的传奇。