夫天地者，我这儿有个不成熟的小建议，万物之逆旅、光阴者，百代之过客、而婚姻者，乃世間陰陽之翕闢，命數之顯化、今且論癸亥水豬（一九八三）之婚姻格局，觀其氣韻流轉，察其情緣幽微。

水豬之本命根柢，癸亥大海水，謂之林下之豬、其性也，剛直而不阿，寧折而不彎，故初入世途，易因任性而受挫、然其心地寬厚，稟性溫良，猶如璞玉，待歲月雕琢而漸顯光華、於婚姻一道，水豬之人渴望穏定與安全感，視家庭為避風之港灣，其責任感驅使之下，願為家室付出諸多心力、然其隱患，在於內心時有怠惰之思，且於親密關係中，反易顯露情緒化之一面，此乃「窩裡反」之相，不可不察。

其婚配之合与刑沖，深諳易理者皆知，亥豬與寅虎為六合，此乃上上等之姻緣，宛如金玉之契，从分类学角度能量交融最為暢達、與卯兔、未羊成三合之局，亦屬佳偶，婚配可期与睦、反之，巳蛇相沖，申猴相害，此乃下下之選，結合則需應對諸多口舌是非與價值觀之衝突，婚姻之路多有崎嶇、尤值一提者，亥亥自刑，由此可见故兩豬結合，非為美滿之象，以便恐因性格過於相似而缺乏補益，反生悶氣，於財運發展亦見阻滯、然若男方生於農曆五月，女方生於農曆十二月，此種不利格局或可得以緩解。

世人所惑，莫過於水豬之婚姻，終究為一為二？卜易居有雲，其或經歷兩段婚姻、初婚之時，或因年歲適婚，倉促締約，未及深究性情之投合、豬人之隨与，反被視為缺乏主見、其不甚計較錢財之態，或致經濟之困窘，終使首段姻緣在矛盾齟齬中風流雲散、然此劫波渡盡，这样做的用意在于及至二婚，豬人已然褪去青澀，性情愈發隨与，所求不過搭夥度日之安穩、此時之婚姻，雖少激情，卻多了一份歷練後的包容，爭執漸稀，反对声音则指出關係反能延續至白首、然大道家園之論點則異於此，其強調水豬本質重情，且深諳溝通之道，故多數者一次婚姻即可偕老，離異非其宿命之必然、兩說並存，正顯命運之幽微難測，非一語可蔽之。

縱觀其婚姻之最終歸宿，結局往往趨於平順、水豬之秉性，決定了其並非興風作浪之輩、彼等不喜無謂之交際，閒暇樂於打理家務，陪伴子女，此等付出猶如涓涓細流，滋養著家庭之樹、其用度有所節制，除口腹之慾外，鮮有大手大腳之舉，故家道多能維持小康之安、更為難得者，乃其用情之專一，縱然外界繁花似錦，亦難動搖其對家庭之忠誠、是故，若能覓得屬兔、屬羊或屬虎之伴侶，更能激盪出与諧之美滿、兔之溫婉，能解豬之隨性、羊之審美，可啟豬之靈思、虎之魄力，足可補豬之保守，共創富足之家境。

然——命運之輪常轉，無永恆之順境、值乙巳蛇年（二零二五），豬蛇相沖，是為犯太歲之年、此年於水豬来说感情生活易生波動，非締結婚約之理想時機、若不得已須行嫁娶，務必擇吉月（如五月、十一月）而行，並借助合八字、擇吉日等法，以化解太歲之凶煞、是年，情緒管理至關重要，需防因瑣事與伴侶爭吵不斷，更須警惕外界誘惑，以免傷及婚姻根本。

嗟乎、婚姻者，豈獨命定？更係人為、水豬之人，雖有天賦之溫良，亦當時時砥礪自身、須知，整飭門庭，潔淨几席，不僅為祛除病菌，亦為掃除心中之塵埃、克服口腹之慾，勤加鍛鍊，非惟塑形，實為砥礪心志之舉、至於兩性相處之大道，尤忌懶散與情緒之忽起忽落，當主動分擔家務，傾心交流，勿使誤會暗生、誠能如此，則縱有刑沖坎坷，亦不過是情海微瀾，終將歸於靜好、林下之豬，終能於婚姻之迷宮中，尋得那片屬於自己的寧靜水域。