平安夜是哪个国家的节日?这问题问得好,问得妙,问得让人心里发痒、许多人脑子里第一反应是美国?还是英国?或者是那个圣诞老人住的北欧?都不是,或者说,不全是。

在这个行当里摸爬滚打十年,看过的盘、算过的日子不少,但每到十二月二十四号这一天,总觉得空气里的味道不太相同、那不是火鸡味,也不是红酒味,是一种——等待的味道。

要是真想把平安夜是哪个国家的节日这个问题掰扯清楚,得把地图撕碎了看、还得把日历往前翻,翻到那些个连电灯都没有、只有火把与星光的年代。

这就不是一个简单的地理题。

平安夜是哪个国家的节日 平安夜起源国家

许多人以为这只是是一个宗教仪式的附属品、错了、大错特错。

假如非要给平安夜起源国家定一个坐标,手指头得在地图上划拉好几圈、先说句实在的,得按在古罗马的废墟上、别惊讶、现在的平安夜,那种狂欢、那种聚会、那种在冬至日前后渴望光明的劲头,骨子里流的是古罗马“农神节”(Saturnalia)的血、那时候哪有什么圣诞节?那时候的人,怕冷,怕黑,怕太阳再也升不起来、所以在十二月中下旬,必须得闹,得叫,得大吃大喝,用人间的热气去顶那个寒冬的煞气、这股子劲儿,后来被收编了,成了前夜的狂欢。

故而,你要是问平安夜是哪个国家的节日?从根源气场上讲,它带着古罗马的基因、那种在长夜里点灯、互赠礼物的习俗,早在耶诞故事成型之前,就已经在台伯河畔流行了、这是一种人类对冬至的本能反应,写在基因里的。

但要是光说罗马,德国人肯定不干。

现在的平安夜长什么样?

屋里得有棵树吧?还得是常青的、树上得挂点亮闪闪的东西吧?这又是哪来的?这就要说到平安夜起源国家的另一个重头戏——德国、或者说,是那个泛日耳曼的文化圈。

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甚至可以说,我们现在脑海里那种“温馨、静谧、大雪纷飞、屋里有棵松树”的平安夜画面,完全是德国人的杰作。

你想想,在阳历八世纪的时候,那是多早以前的事了,那个叫圣波尼法斯的传教士,为了阻止日耳曼人拜橡树(那是雷神的树,煞气重),直接指着一棵小冷杉说:“看,这才是圣婴的树、”虽然这故事有点传说色彩,但这股子把森林搬进屋里的执念,是德国人的独创、到了16世纪,又是德国人(有人说是马丁·路德,谁知道呢,你听听我的门道,反正历史总是爱把功劳挂在名人头上)开始在树上点蜡烛。

那烛光,啧啧,那是真的美、也是真的危险。

故而,当大家在探讨平安夜是哪个国家的节日时,假如没有德国的那片黑森林,没有莱茵河畔的那些个老习俗,这个节日就只剩下一个空壳子,只有祈祷,相...而言没有那股子温馨到骨头里的童话感、连那个最著名的歌,《平安夜》(Silent Night),也是从奥地利的一个小村子飘出来的。

说到这儿,得停一下。

1818年、奥地利,奥本多夫。

那个风琴坏了的夜晚、要是风琴没坏,也就不会有吉他伴奏的《平安夜》了、那个夜晚假如不“平安”,甚至有点窘迫(没乐器伴奏可是大事故),这首歌也不会因为简单纯粹而传遍世界、有时候,命数就是这样——缺陷即是圆满。

你说这平安夜起源国家是不是还得算上奥地利一份?绝对得算、那首歌给这个夜晚定了一个调子:Silent(静)、这与古罗马的“闹”正好是一阴一阳,一动一静。

现在的平安夜,是一个混血儿。

它的骨架是罗马的,皮肤是德国的,嗓音是奥地利的、至于后来那个穿红衣服、胖乎乎、笑得“Ho Ho Ho”的老头子?那是美国商业文明后来给加的一层滤镜、那是20世纪的事儿了,那是为了卖可乐、卖百货、那不是根,那是叶子。

甚至在部分北欧国家,平安夜是哪个国家的节日这个问题根本就不成立、因为在他们的语言里,这一天叫“Yule”、这词儿听着就古老,那是维京海盗还在大海上漂着的时候就有的词、那是为了庆祝冬至,庆祝太阳回归、那是野性的呼唤,是烤大野猪,是喝大桶的蜜酒、这股子野性,现在变成了餐桌上的火腿。

在这个行当干久了,看东西容易钻牛角尖。

我就在想,为什么是24号晚上?

从数字上看,24、2加4等于6、在西方神秘学里,6代表与谐、家庭、爱、服务、这难道是巧合?为什么不是23号?比如为什么不是25号晚上庆祝?摊开来讲就是,偏偏是“前夜”。

“Eve”这个词,意思妥妥的“前夕”。

前夕是什么?前夕说白了呢临界点、是“将有未有”的那一刻。

就像是算卦,签筒摇了一半,签还没掉出来的那一瞬间、那是能量最强的时候、只要掉出来了(25号到了),那就是定局了、定局就没有悬念了,就没有那种抓心挠肝的期待了。

明白了吧,平安夜是哪个国家的节日?它其实是属于那个“临界时刻”的节日、不论是在哪个国家,只要到了这个点,人心里的那股子对未知的期待、对光明的渴望,就会被调动起来。

有些人非要较真,非要找个出生证明。

好,假如你非要一个现代地理概念上的答案。

假如你看重的是宗教仪式,那是梵蒂冈,是巴勒斯坦地区(伯利恒)、那是灵魂的故乡。

假如你看重的是那棵挂满礼物的树,那是德国。

假如你看重的是那只袜子,那是现在的土耳其(圣尼古拉斯最早是那嘎达的主教,没想到吧?)。

假如你看重的是那首让人想哭的歌,那是奥地利。

这就像是一锅大杂烩,每个国家都往里扔了点佐料、平安夜起源国家不是一个单一的点,而是一张网。

有意思的是,这节日到了东方,又变味了。

变得特别……怎么说呢,尤为务实。

比如在某些地方,这一天得送苹果、这事儿要是跟德国人或者罗马人讲,他们眼珠子都能瞪出来——“苹果?那不是亚当夏娃的麻烦果吗?”但在另一种语境里,“平”安夜吃“平”果,谐音梗、这就是文化的野蛮生长,挡都挡不住。这算不算一种新的起源?

某种程度上算、因为节日是活的、它不是博物馆里的化石。

如此一来,每次有人一脸迷茫地跑来问我:老师,平安夜是哪个国家的节日?是不是美国传过来的?基于常见过程

咱就想笑。美国?美国建国才几年?

美国人确实厉害,他们把这个节日包装成了全球最大的购物节前奏、但那些藏在松针底下的味道,那些只有在最冷的冬夜里才能体会到的火光的敬畏,那是几千年的老皇历了。

这事儿不能细想、一细想,你会发现,我们过的每一个节,其实都是古人在跟天斗、跟地斗、跟寒冷斗的时候留下的伤疤、这伤疤时间久了,长好了,就成了身上的一朵花。

平安夜就是这么一朵花。

长在古罗马的冻土上喝着日耳曼的雪水,听着奥地利的风琴声开出来的花。

你说它是哪个国家的?

它是属于冬天的。

甚至可以这么说,寻找平安夜起源国家的过程,自身就是一场解谜、在这个过程中,你会发现,人类为了让自己在漫长的冬夜里不那么孤单,是有多努力。

那些五颜六色的灯,不是为了好看,是为了告诉天上的神:我们在这儿呢,别忘了把太阳带回来。

那些大大小小的礼物,不是为了交换价值,是为了确认连接:我还记着你呢,明年咱俩还得一块儿过。

这种连接感,不分国界。

也不分什么唯物唯心。

那天晚上十二点的钟声一响。

不管你在哪个国家,不管你信不信那个马槽里的故事、那一刻的安静。不管...总...

是通用的。

有时候我在想,假如把所有的节日都剥去外壳,剩下的那个核,是不是都相同?都是恐惧与希望的混合体?

平安夜是哪个国家的节日?

也许根本就没有国家、只有一群围着火堆取暖的人。

火堆灭了,天就亮了。

但那个前夜,那个守着火堆不敢睡、等着天亮的夜晚,才是最迷人的——不是吗?