二七江水向五流？这是个什么古怪的说法？最近总是有人拿着这张破纸条，神秘兮兮地来问这句谶语。

真是把人搞糊涂了。

二七江水向五流是什么生肖，这个问题看似简单，实则暗藏玄机，甚至可以认为是 陷阱重重、普通人看到“江水”，脑子里立马蹦出来的就是那是属水的生肖，什么鼠啊、猪啊，或者能在水里游的龙、错、大错特错、要是命理学这么简单，大街上摆摊的瞎子都能当国师了。

来看这个数、“二”与“七”。

在古老的河图洛书里，二与七是个什么位置？南边、“天二生火，地七成之”、二与七明明是火，烈火燎原的火，怎么就成了“江水”？这里面有个大转折，有个惊天的变卦、写这句谜语的人，是个玩弄五行的高手、他在骗你、他在误导那些只懂皮毛的人、二七江水向五流生肖查询的结果，往往五花八门，就是因为没看透这层“火变水”的戏法。

火怎么变水？

想一想，夏天最热的时候，南方的火气是不是会化作倾盆大雨？物极必反、二七之火，到了极致，便是水气蒸腾。

再看那个“五”。

五是什么？五是中宫、是皇位、是土地、土能克水，也能纳水、所有的江河湖海，最终都要流向哪里？归于大海？不，在命理盘上是归于“库”。

水流向了五。

二七江水向五流是什么生肖？这里面的画面感太强了、两股源头（二与七），汇聚成江水，浩浩荡荡地冲向第五个位置。

咱们来数数生肖的排位、一鼠、二牛、三虎、四兔、五龙。

第五个是谁？

龙。

辰龙。

辰，在十二地支里，除非...否则...不只是是第五位，它更是“水库”、申子辰三合水局，龙就是那个装水的超级大坝、二与七化作的江水，不流向大海，偏偏要流向“五”，这妥妥的百川归海，万流归宗入库的象、这句二七江水向五流，说的极可能即是这条吞吐大水的龙。

但是。

慢着、事件没那么绝对。

有没可能是“二”与“七”这两个生肖自身？

排第二的是牛、排第七的是马、牛马相见，那是一场灾难还是合作？牛在岸边耕田，看着江水流？马在岸上跑？不对，意境对不上、假如是直接指代生肖，为什么还要加个“江水向五流”？这明显是个动态的过程，不是静止的代号。

许多人在进行二七江水向五流生肖查询时，会忽略“向”这个动作。

流向。

这是一种臣服、一种归顺。

二七是南方火，南方火去生中央土（五）、火生土，天经地义、但这里说是“水”流向五、这叫“反吟”、是不是很怪？明明是火的数，却成了水的象。

这就要提到一个特殊的生肖——蛇。

蛇排第几？第六、但蛇是“小龙”、而且，蛇在五行里属火、巳火、蛇就在南方，跟二七这个数不仅在方位上吻合，在属性上也吻合。可蛇怎么成“江水”了？

有种说法叫“金生丽水”、假如这年头的天干地支变了，巳火变成了某种生金的源头，或者在纳音里变成了长流水，那蛇就成了那条蜿蜒曲折的“江”。蛇的身形，不正像一条弯弯曲曲的河流吗？

二七江水向五流是什么生肖？难道是蛇流向了龙？或者蛇变成了龙？

不对，再推翻它。

重新回到“五流”这个词。

有没有一种可能，这个“五”不是指第五位的龙，而是指五行？

江水向五行流？废话。

再换个角度。

二加七等于九、九五之尊。

九是猴子？猴子申金，金生水、猴子是水的源头。猴子把水送到了第五位？

乱了乱了。要我说句掏心窝子的，

能不能静下心来，听听古书怎么说？《易经》里也没这句原话、这纯粹是民间的高手编出来的切口。

二七江水向五流生肖查询的难点就在于“水”这个字是虚是实、假如“二七”是实指数字，那“江水”可能就是个形容词，形容气势。

那什么生肖最有气势，最像江水相同奔腾？

还是马。

为什么？二七同道、七为马、午马为火、火势如水流？午马在南方，二七也在南方。会不会是“马”这个生肖，像江水相同奔向第五个目标？

那个“五”，可能是指属土的羊（未土）？午未六合。马去找羊了？

太牵强。

还是觉得“龙”的可能性最大。

辰龙为水库、只有库，才能容纳“向五流”这么大的动静、不管上面的二七是火变成的也好，是真水也好，最终都要流进那个坑里去、那个坑，就是第五位的龙。

想象一下那个画面：两条巨大的支流（二与七），汹涌澎湃，最终汇聚到一个巨大的深渊里，那个深渊坐落在第五个方位、深渊底下，盘踞着一条龙。

是不是很合理？

但有时候，往往最合理的答案，偏偏不是谜底。

有人说，二七是“鸡”、为什么？究其缘由“二七”在斗数里有时候指代西方的兑金（虽然河图是火，但洛书换了位）、兑为泽，泽就是水塘、鸡就在西方、二七变成了泽水，流向中央。

这种解释太绕了、听着脑仁疼。

咱们把思路放宽一点。

二七江水向五流，会不会是一句描述风景的诗？

“二七”指的是二十七？或者是两个七？

两只七？两个马？

双马饮水？

或者是“虎”？二与七，中间差个五？

这行当干了十年，咱把话往白了说，最怕的就是这种似是而非的词句、它就像一层窗户纸，捅破了其实啥也不是，没捅破前，怎么看怎么像天书。

再仔细琢磨“向五流”这三个字。

向五。

向午？

午就是马。

假如“五”通“午”，那答案瞬间就变了、江水流向了马、什么东西流向马？水克火。水去浇灭火？

那就是老鼠（子水）去冲马（午火）。

子午相冲。

二七江水（老鼠带的水）冲向了午（马）。

假如是这样，那谜底就是被冲的那个，还是冲人的那个？通常谜底是主角。

“二七江水”是主角。所以是鼠？

这逻辑通吗？

老鼠排第一。这跟“二七”有什么关系？截然不同的是

除非......“二七”是指老鼠的某种特质，或者某个年份的尾数。

你看，这就像走进了一个迷宫。

二七江水向五流是什么生肖，最终的解释权，往往掌握在开谜的人手里、我们这些解谜的，不过是在无数种可能性里，找一条最不像胡说八道的路走一遍。

假如非要下一个定论，凭这十年的直觉，那种从骨子里透出来的直觉。

我会盯着“龙”与“马”不放。

龙占了“五”位，又是水库，最符合“归流”的意象，稳重，大气，包容万物。

马占了“七”数，又是“午”位（谐音五），且二七同宫在南，最符合“火化水”的离奇变化。

要是再邪门一点。

二加七等于九。

九是猴、猴子金生水。

五是中土、土生金。

这中间的关系乱得像一团麻。

但别忘了，“江水”是流动的，是不停歇的。

十二生肖里，谁是始终在流动的？龙飞在天，蛇行在草，马跑在路。

最像水的，其实是猪、亥水。

亥水是大江大河之水。

二七是火、火水未济。

也许，这根本就不是在问生肖的属性，而是在问生肖的命数。

去查查二七江水向五流生肖查询的过往记录，你会发现，每一次的答案可能都不相同、有时候是龙，有时候是马，有时候甚至跳出来一只兔子。

为什么是兔子？

因为三合局里，亥卯未、水生木。水流向木？

算了，别把简单的事件复杂化。

这就是个文字游戏。

“二”是牛，“七”是马、牛马的水流向了龙（五）。

或者，“二七”得“九”、九流向五。

九五至尊。

绕了一大圈，还是回到了皇权。

龙。

还是觉得龙最靠谱。你想啊，江水滔滔，不都是为了朝拜龙王吗？哪有江水流向猪圈的？哪有江水流向老鼠洞的？那不成水灾了吗？

只有流向龙宫，那才叫气派，那才叫祥瑞。

二七江水向五流，这就像是一幅画：南方的云气（二七）化作雨水，汇入江河，最终奔腾着涌向那个坐镇中央的第五位霸主。

多么宏大的场面。

要是这时候你告诉我，答案是“老鼠”，因为老鼠爱钻下水道（流），那本人自己自己真是一口老血都要喷出来、但你也别惊讶，这行当里，这种让人喷血的解释多了去了。

谁知道那个出题的人，是不是刚喝了两两二锅头，看着窗外的水沟随口胡诌的呢？

这玄学啊，一半是逻辑，一半是疯话。

至于你信哪个？

看你心里的水，愿意流向哪里了。