十月一，冬至的哨兵，阴风是不是已经吹进了骨头缝里？那一阵阵莫名的寒意，未必全是天气转凉的缘故，倒更像是地底下传来的讯号，那个世界里的亲人在喊冷、十月一送寒衣禁忌，寒衣节烧纸有什么讲究，这从来都不是几句顺口溜能讲清楚的儿戏、在这行摸爬滚打了十年，看多了那些随随便便在路口乱烧一通的人，真是一边叹气一边替他们捏把汗，把本该祈福积德的好事，愣是做成了招惹麻烦的祸端，这中间的门道，深得很。

究竟什么时候烧？是不是拿着纸衣裳随便找个十字路口点着了就算完事？大错特错、这其中的讲究，有没有想过，那是关乎阴阳两界连接的“密码”、十月一送寒衣禁忌里，最忌讳的就是时间搞错、并非非要等到如阴历十月初一当天才行，提前几天甚至一周都是可以的，但绝对不能推后、哪怕是晚了一分钟，过了十月初一这道坎，那送去的就不是暖衣，而是没用的灰烬、为什么？由于这个“门”关了、老话说得好，“早清明，与此相反晚十一”，这十月一送寒衣，讲究的就是一个“早”字，那是给先人送去御寒的物资，舆论倾向表明哪有让人家冻得哆哆嗦嗦了才送衣服的道理？这不是孝顺，这是没心没肺。

说到这寒衣节烧纸有什么讲究，纸张的选择更是大有文章，别去买那种印刷得花花绿绿、看着光鲜亮丽的所谓“现代祭品”，全是虚头巴脑的工业颜料，烧起来黑烟滚滚，呛得活人咳嗽，地下的先人也未必收得到、真正懂行的人，用的都是最传统的黄草纸，或者是亲手折的五色纸衣、这才是硬通货、用心，得用心去折，每一道折痕里都藏着念力、有人为了图省事，直接买成套的纸样，甚至还有印着名牌Logo的纸衣服，看着是气派，可那里面没有“人气”，没有子孙后代亲手触碰过的温度，烧下去了也是冷冰冰的一堆废纸。

地点选哪？这又是一个大坑、许多人觉得十字路口阴气重，方便接收，这没错，但十字路口也是四通八达、孤魂野鬼聚集的地方、在那烧，就像是在闹市区撒钱，你确定你家祖先抢得过那些饿极了的“旁人”？若是去不了坟地，必须在路口烧，那必须要画圈、这画圈可不是小孩子涂鸦，这是在立结界、圈要画得圆，但千万别封死，得留个口子，口子要朝向先人坟墓的方向，或者是西北方，那是通往“那边”的大路、这十月一送寒衣禁忌里，最怕的就是把圈画成了死圈，或者口子开错了方向，造成先人进不来，只能在圈外面干着急，眼睁睁看着那堆火熄灭。这事儿吧它有个门道，

烧的时候，嘴里别闲着，也别瞎念叨什么发财保平安的空话、得喊、得指名道姓地喊、“爷爷奶奶，爹啊娘啊，给你们送寒衣来了，拿好穿暖，别让外人抢了去、”这一声声喊，就是定位，即是导航，能把这点心意精准地投送到位、别小看这几嗓子，这是连接血脉的频率、这时候假如旁边有风吹得火苗乱窜，或者纸灰打着旋儿往上飞，别慌，那是收到了，高兴着呢。但要是火怎么点都点不着，或者刚着就灭，那就要心里咯噔一下了，是不是有什么地方做得不周到，惹了哪路神仙或者祖先不痛快？

还有个事儿，许多人都忽略了，就是烧纸用的棍子、别随手在路边折根树枝就用，那是对树木的不敬，也容易带上不该带的生气、最佳是自己准备一根干净的木棍，专门用来拨火、这拨火也有讲究，十月一送寒衣禁忌里提到，不能用力过猛把纸灰挑碎了，那衣服就碎了，穿身上到处漏风，那得多难受？要轻轻地挑，让空气进去，让纸烧透，烧成完整的灰烬，那才是完整的衣裳、若是烧了一半，留着黑乎乎的硬块，那就是夹生饭，先人是用不了的。

别忘了给那些“过路客”留点、在画好的圈外边，单另烧上几张纸，撒上一点供品，这叫“打发”、这世上孤苦无依的魂灵多了去了，看着别人家热热闹闹送寒衣，它们在旁边看着眼馋，保不齐就会起坏心眼去抢、给它们扔点甜头，让它们拿了益处赶紧走人，别去打扰自家祖先领东西、这是一种智慧，也是一种慈悲、寒衣节烧纸有什么讲究？这就是讲究、不仅要顾着自家人，还得懂得打点周围的环境，这路才能走得顺，事儿才能办得成。

火熄了，别急着走、必须要看着那火彻底灭了，变成灰白的冷灰，才算完、这不只是是防火安全的问题，更是仪式完整性的要求、有些心急的人，火还在明明灭灭地闪着红光，转身就跑，结果那衣服还没完全“传送”过去，就被风吹散了、更忌讳的是，刚烧完就回头看、十月一送寒衣禁忌里，这一条最邪乎，也最灵验、烧完了，转身就走，横向比较来看步子要快，别回头，别在那依依不舍、你一回头，容易让先人觉得你不想走，或者被什么不干净的东西给跟上了，那可就得不偿失了、回到家之前，最佳在门口跺跺脚，拍拍身上的灰，把那一身的阴冷气抖搂干净了再进门，特别是家里有小孩与老人的，这点尤其要看。

这寒衣节，不只是是个烧纸的日子，它是一种提醒、提醒着活在暖气房里的人们，别忘了根，别忘了那些曾经疼爱你、现在却躺在冰冷地下的人、这十月一送寒衣禁忌，寒衣节烧纸有什么讲究，说到底，都是为了安活人的心，慰逝者的灵、这不只是是几张纸的事，这是两代人、甚至几代人之间情感的纽带，是跨越生死的对话、要是把这也当成一种去应付，那这日子不过也罢。

你说，那烧下去的寒衣，他们真的能穿上吗？那一团团升腾的烟雾，最终都去了哪里？是不是在另一个维度的天空下，真的会化作一件件厚实的棉袄，披在那些熟悉的肩膀上？有时候想想，或者是亲手折的五色纸衣的争议焦点正在于此这或许不是物质的传递，而是念力的共振、当你真心实意地在这个寒冷的夜晚，为了一个已经不在身边的人忙前忙后，那份温暖，自身就足以驱散任何世界的寒冷、这规矩，这禁忌，守住了，心也就安了。

那些在路口遇到的陌生人，若是正在烧纸，千万别去指指点点，更别踩到了地上的灰圈、那可是人家划定的领地，你一脚踩进去，就是破了局，冲撞了气场，到时候倒霉的可不光是烧纸的人，你自己也得跟着晦气好几天、这一行的水，深不见底，哪怕是看了这么多年的事儿，每次到了十月一，心里还是存着几分敬畏、这寒衣节烧纸有什么讲究，归根结底，就是两个字：敬畏、敬畏生命，敬畏死亡，敬畏那些我们看不见却真实存在的规则。甚至可以说

有人问，要是实在没时间去烧怎么办？能不能网上代烧？哼，这事儿吧，怎么说呢、心诚则灵是不假，但这“诚”字体现在哪？体此时此刻你亲力亲为的折腾上、把钱打给陌生人，让人家对着屏幕给你念叨两句，那能相同吗？那就像是你饿了，花钱雇个人替你吃饭，最终饱的是谁？这道理还用细琢磨吗？十月一送寒衣禁忌里，虽然没明文规定不能代烧，但从能量交换的角度看，这效果绝对是大打折扣的、除非是实在身不由己，远隔千山万水回不去，那也是没办法的办法，但哪怕是在异乡的路口，自己亲手烧几张纸，朝着家乡的方向磕个头，也比那个所谓的“云祭祀”要强上一百倍。

这一年年的，火光映照着一张张若有所思的脸，风吹起纸灰像黑色的蝴蝶满天飞。不知道这其中，又有多少是真情流露，有多少是例行公事？这十月一的风，怎么吹得人心里这么空呢？