端午节的端是什么意思？这还要问吗？许多人以为自己懂了，过了几十年节，吃了成吨的粽子，却连这个最开头的字眼都没嚼烂、端，不只是是开端，更是一种姿态，一种天地正气升起时的临界点、这不仅是一个节日名称的考据，更是一场有关时间、能量与古人宇宙观的深度解剖、在这个烈日当空的时刻，去探究端午节端字含义解析，其实就是在探究人类怎样与天地这股巨大的热能共处、别急着反驳，看古书里怎么写的，那些发黄的纸页早就把秘密泄露光了。

说到端午节也叫作端五节，这里面的玄机可大了去了，根本不是什么谐音梗那么简单。

那个“端”字，在古人的字典里，位置极重、《说文解字》里讲：“端，直也、”这不只是是物理上的直，是精神上的正、你看那个字形，立字旁，右边是个喘气的喘的半边，那是生机勃勃的象形、在古汉语的语境下，“端”其实呀“初”，妥妥的“始”、万事万物，起心动念的那一刻，叫端、所以端午，直白点翻译，其实呀“初五”、但只是理解为“初五”就太浅薄了，简直是对老祖宗智慧的亵渎、为什么偏偏是五月？为什么偏偏是初五？为什么不叫初一、初二，非要用这么一个正襟危坐的“端”字？这里面藏着一种庄重的仪式感、古人认为，五月是“毒月”，五日是“恶日”，在这个凶险的时间节点，必须要把身子立正了，把心态摆正了，才能压得住那股邪气。

“端”就是正、正气存内，邪不可干。

再往深里挖，端午节的端是什么意思，其实是在重视一种“中正”的状态、五月，是仲夏，是一年之中阳气最旺盛的时候，但也是阴气开始悄悄萌动的时候、在这个节骨眼上用“端”这个字，是在提醒所有人：要端正、端正什么？端正你的位置，端正你的精气神、就像是一个走钢丝的人，走到了最中间、最高、最危险但也最关键的一步，这时候不能偏，一偏就掉下去了、所以这个“端”，它带着一种动态的平衡感、它不是静止的开始，它是能量爆发前的那一瞬间凝视。

想想看，五月的开头，为什么叫“端”？

古人纪年，用天干地支、五月，地支为“午”、午者，五也、所以端午节也叫作端五节，这完全符合命理学的逻辑闭环、在汉代以前，甚至更早的时候，人们更习性称之为“端五”、到了唐朝，为了避唐玄宗李隆基的生日（八月五日）那个“五”字的讳，才慢慢更多地利用“端午”这个词，当然这只是一种说法，未必是全貌、重点在于，“午”与“五”在五行能量上是通气的、五，是河图洛书里的中心数字，代表着土，代表着稳定，代表着四面八方的聚合点、而午，是火，是南方，是热烈的极致、当“端”（上手）遇上“五”（中正之数），再遇上“午”（极阳之火），这一天，这一个节点，就变成了天地间能量最特殊的时刻。站在我的角度瞅，

这时候的太阳，毒辣，直接，不留情面。

为什么要解析端午节端字含义解析得这么细？因为不懂这个字，就没办法利用这一天的能量、许多人觉得端午节就是放假、旅游、吃东西，完全浪费了改运的好时机、知道了“端”是开头，是正源，就该明白这一天最适合做什么？最适合正本清源、把家里那些杂乱无章的晦气扫出去，把心里那些纠结阴暗的念头晒死在太阳底下、端五，就是让你在五月的开头，重新校准自己的磁场。

别忘了，端还有“头绪”的意思。

事件千头万绪，总有个端点、古人说“慎端”，就是谨慎对待开头、五月五日，是下半年的门槛，甚至可以认为是 阳气由盛转衰的转折点（虽然夏至才是顶峰，但端午的气感最为猛烈）、在这个时间点，抓住这个“端”，就能理清这一年的乱麻、有没有觉得每到如阴历五月，人就容易烦躁，容易生病，容易出意外？因为磁场乱了，热能冲脑、这时候，那个“端”字就是定海神针、它告诉你：稳住，别乱。

再看《风土记》里的记载：“仲夏端午、端者，初也、” 这句话被引用了无数次，但读懂的人寥寥无几、初，不只是是时间序列的第一，更是性质上的“元”、元气满满的元、端午节的端是什么意思？就是元气发动的那个瞬间、就像赛龙舟，鼓声还没响，船还没动，但在起跑线上那股蓄势待发的张力，那个状态，就叫“端”。

只要鼓声响了，那就是“发”了，不是“端”了。

所以端午节也叫作端五节，这个“五”字，在数理上极具杀伤力、一三五七九，奇数为阳、五是阳数之中，是帝王之数、两个五相遇，叫“重五”、重五山村好，榴花忽已繁、重五之日，阳气叠加、这种叠加不是简单的1+1=2，而是指数级的爆发、在这么强大的能量场里，我琢磨着是，弱者会被冲垮（生病、倒霉），强者会借势而起（祛病、旺运）、这也就是为什么端午节有那么多禁忌，不像现在的白话文的个案便极具代表性那么多繁琐的仪式：挂艾草、喝雄黄酒、佩香囊、这些不是，是技术手段、是为了在这个能量爆棚的日子里，给你穿上一层防护服，让你能安全地度过这个“端”。

“端”字还有一层含义，容易被忽略，那就是“显现”。

孟子说：“恻隐之心，仁之端也、” 这里的端，是发端，也是苗头，是征兆、端午节，是天地之气把它的真面目完全呈现出来的日子、平时藏着掖着的湿气、毒虫、霉菌，到了这时候全都跑出来了、所以端午节端字含义解析里，必须包含“显露”这一层意思、问题暴露出来了，才能解决、身体里的隐疾，运气里的隐患，在这个月都会显化、别怕显化，显化了是好事，正好趁着端午的“正阳之气”把它给修了、这就好比屋子里有鬼（湿气），平时看不见，端午这天阳光太强，鬼没处躲了，你也看见了，正好一棒子打死。

这才是过节的真谛。

有人说，端午是为了纪念屈原、那是后来赋予的人文有价值 ，是给这个节日穿上了一件道德的外衣、在屈原跳江之前，端午（或者说五月五日）的祭祀活动早就存在了千年、那时候的人们，怕的是天灾，怕的是瘟疫，怕的是那个能把人晒死又能滋生万物的“午”月、这样一来，“端”是自然威力的敬畏之始。

回到字形结构上再把玩一下这个“端”字。

左边是“立”，站得稳、右边是“耑”（zhuān），这个字自身就是植物初生之题，上面是山，下面是根，象形草木破土而出、结合起来看，端午节的端是什么意思？就是生命力顶着压力，笔直地站立起来，扎根在土里，头顶着青天、多美的意象、这哪里是吃粽子的节日，这是生命力狂欢的节日、在五月五日这一天，你要像那个“端”字相同，立得住，生得猛。

别再混淆了，端五与端午，在根源上是一回事，但在侧重点上有微妙的差别、端五更侧重于日期的数理逻辑，重视那个“五”的特殊位置、端午则更侧重于地支的能量属性，重视“午火”的猛烈、古人混着用，是因为他们心里清楚，这两者本就是一体两面、现在的人太讲究逻辑划分，反而把浑然一体的道给切碎了。

有些老黄历上写着“端阳”，这也是端午的别称。

端阳，把这个“端”字的阳刚之气点透了、端正的阳气、不是斜阳，不是残阳，是正当午的烈阳、这就解释了为什么端午节要在这时候过、假如在冬天，那叫“端阴”还差不多、只有在夏天，在仲夏，这个“端”才立得住。

那么，在这个充斥了变数的时空节点，到底该怎么理解端午节端字含义解析对现代人的启示？很简单，找回你的“端”。你的初心是什么？你的正气在哪里？在这个五光十色、充斥了诱惑与毒素（信息过载、焦虑）的现代“五月”，你能不能像古人那样，找把艾草插在门上（屏蔽干扰），喝杯雄黄酒（杀灭心毒），然后端端正正地过日子？

那个“端”字，悬在头顶，像一把剑，也像一杆秤。

它在衡量你，在这个阳气最旺的时候，是不是也是光明的、磊落的、假如是，这端午节的能量就为你所用、假如不是，假如是阴暗的、猥琐的、歪斜的，那这股火就会烧得你困难受、这就是命理学里讲的“顺势而为”、势在此 ，端在此 ，你顺着它“端”起来，自然顺风顺水。

有时候就在想，古人造字真是神了、一个字，把时间、空间、姿态、气息、吉凶祸福全包进去了、不像现在的白话文，说半天全是废话、端，这一个字，就够琢磨半辈子的、它不是一个静止的标签，它是一个动作，一个正在进行的动作——把歪的东西扶正，话虽如此把旧的篇章翻过，开启一个新的、热烈的、充斥挑战的章节、这才是端午节的端是什么意思的最终答案。

不管你手里拿的是甜粽子还是咸粽子，吃进嘴里的那一刻，最佳想一想，这一口下去，能不能给自己一个新的开端？能不能借着这五月五日的火，把心里的那点湿气给蒸发了？要是能，这节就算没白过、要是不能，那就只是是给肠胃增加了一点负担，给卖粽子的商家贡献了一点流水，那可真是太遗憾了，辜负了这流传了几千年的“端”字。

日子还得过，太阳还得升，到了那个点，该正还得正。