如阴历十月十五、月亮很圆、抬头看天的时候，会不会觉得这清冷的月光里藏着什么没说完的话？大多人都只记得正月十五闹花灯，那叫上元节、七月十五烧纸钱，那叫中元节、偏偏到了这十月十五，下元节，似乎被岁月的大手抹去了相同、静悄悄的。

没几个人提了。

这很奇怪。

做命理这一行，看多了日升月落，对这种日子的敏感度是刻在骨头里的、下元节是什么节？假如非要用一个词来形容，大概就是——“解厄”、解开那个把你捆住的厄运、听起来是不是比单纯的“祈福”要沉重一点？也要更实用一点。

都知道天官赐福，只要...便...地官赦罪，拿不只是是金钱上的债的实际例子来说那这第三位呢？水官、水官解厄、下元节就是水官大帝的生日。

想想看、赐福是锦上添花，那是给顺风顺水的人准备的、赦罪是知错能改，那是给心里有愧的人准备的、唯独这“解厄”，是给那些莫名其妙倒霉、喝凉水都塞牙、觉得自己被命运卡住了脖子的人准备的、这才是真正的雪中送炭。

所以这下元节的由来，得从这位水官大帝说起、道教里头讲三官大帝，那是地位极高的神仙、但在民间信仰的源流里，这位水官，用那些积攒了一年的晦气的标准来衡量往往被认为是治水的大禹、大禹治水——这故事太熟了、但他治的不只是是江河湖海的水，从命理的角度看，水主智，也主险、泛滥的水就是灾难，其实呀无法控制的命运洪流、把水治好了，把泛滥的情绪、泛滥的灾祸疏通了，这说白了呢“解厄”。

古时候的人，活得比现在小心。

那时候没有天气预报，没有保险公司、种庄稼怕旱怕涝，出门怕强盗怕野兽、只要遇到迈不过去的坎儿，怎么办？求水官、十月十五这一天，正值入冬，水气转寒、阳气潜藏，阴气上升、这个时候，人的运气最容易凝滞、像结了冰的河，流不动。

于是有了下元节。

说它是节日，不如说是一场盛大的“清理”。

这下元节的习俗，每一项都透着股“断舍离”的味道，虽然那时候还没这个词、最核心的，自然是修斋设醮、听着玄乎？其实就是在正厅里摆上香案，供奉瓜果、以前讲究的，还要在这一天“禁宵”，晚上不出去乱跑，老老实实待在家里，反省这一年的过失。

为什么是十月？

你想啊，一年过去大半了、好的坏的，该发生的都发生了、那些积攒了一年的晦气、怨气、不顺心，假如带到明年去，那得多沉重？得趁着十月十五，水官大帝下凡巡查的时候，赶紧清理掉、这叫“清债”、不只是是金钱上的债，更是运势上的债。

民间还有个习俗，叫“祭祖”。

这一点与中元节有点像，但又不完全一致、中元节那是鬼门大开，气氛是阴森的，带着点恐惧、下元节祭祖，更多的是一种“汇报”、一年快过完了，收成怎么样，家里添丁进口没有，跟祖宗念叨念叨、烧点纸钱，那是给祖先送寒衣、天冷了，活着的人怕冷，去了那边的人也怕冷、这种人情味，是文化里最动人的地方。

记得小时候在老家，老人会在这一天做“糍粑”。

把糯米蒸熟了，放在石槽里打、打得越烂越粘越好、为什么吃这个？有人说是因为粘住嘴巴，不乱说话，免得招灾、也有说法是五谷丰登的标记、但在命理师看来，糯米补中益气，在这个阴寒的日子里，吃点粘糯温补的东西，是把散掉的“气”聚拢回来。

气聚，则运通。

还有一个现在几乎都要绝迹的习俗——拜炉神。

冬天了，炉火是命根子、以前家家户户都有灶台，灶台不仅管吃喝，在风水上还是家里的“财库”、火能生土，土能生金、下元节这一天，要把灶台擦得干干净净，修补破损的地方、这哪里是修灶？分明是修补家里的财运。现在人都住楼房，用燃气灶、电磁炉，谁还记得要对着那个铁疙瘩拜一拜？

可惜、真的可惜。

许多老规矩，看着繁琐，其实那是古人跟天地沟通的密码。

现在的年轻人，遇到水逆就转发锦鲤、其实老祖宗早就给准备好了“解厄”的日子、下元节这一天，按照道家的说法，水官大帝会带着部下，挨家挨户地考察、考察什么？考察善恶功过。

这就像是年底的绩效考核。

假如这一年做得好，厄运就给你解了，明年顺顺当、假如做得不好，那就把霉运留着，甚至加倍、听着是不是有点吓人？但这就是因果、命理讲究的从来不是，是因果、种瓜得瓜，种豆得豆。

写到这儿，突然想起来一个事。

前些年遇到一个客户，倒霉透顶、生意赔，身体差，家里鸡飞狗跳、那是深秋的时候找来的、那时候就建议，等到十月十五，正儿八经地做一次“解厄”、不是非要去道观里烧高香，就是在家里，安安静静地，把自己这一年的所作所为理一遍。你是否想过，

哪里做错了？哪里贪心了？哪里伤害别人了？

写下来、然后烧掉。

就像是给水官大帝写了一份检讨书、哪怕不信神，这种心理暗示也是巨大的、把心里的垃圾倒空了，新的运气才能进来。

那人后来怎么样了？

第二年春天，慢慢好起来了、也不全是玄学的功劳，人只要心静了，看问题的眼神都不相同，做决定自然就稳了。

下元节的有价值 ，大概就在这儿。

它不是为了让你去求什么大富大贵，而是让你停下来，回头看、看脚下的路，有没有走歪、看身上的尘土，是不是太厚了。

“水”这个东西，最有意思。依我打心眼里觉得，

它至柔，也至刚、它能洗净污垢，也能淹没城池、下元节祭祀水官，其实就是在学习水的智慧、遇到障碍，绕过去、遇到低处，填满它、不争，但是连绵不绝、这才是化解厄运的高级心法。

现在的城市里，听不到打糍粑的声音了、也没有人在十字路口给祖先烧寒衣了、大家都在忙着过双十一，忙着抢购那些也许并不需要的东西、购物车的数字在跳动，心里的却填不满。

热闹是他们的。

下元节是孤独的。

但也正因为孤独，它才珍贵、在所有人都狂欢的时候，能有一群人，或者哪怕就一个人，记得在这个月圆之夜，点一盏灯，敬一杯茶，对着虚空说一句：“这一年，辛苦了、厄运散去，来年安康。”

这仪式感，比什么都强。

有时候在想，命理师存在的有价值 是什么？也许就是在那本该被遗忘的日历上画个圈、提醒一句：日子别过得太糙了、有些敬畏，得留着、有些规矩，得守着。

下元节，是一个有关“结束”与“上手”的节点。

不是元旦那种锣鼓喧天的开始，而是像种子在冻土下面悄悄裂开一条缝的那种开干、无声无息、但力量巨大。

若是这一天晚上走在路上觉得风有点大，别抱怨。

那是水官在帮你吹走身上的灰尘——假如不介意这么想的话。

既然是水官解厄，那就得信那“水”的力量、不妨在这个晚上多喝一杯温水、慢慢咽下去、想象着那股温热，流遍全身，把那些郁结的、想不通的、放不下的，统统冲刷干净。

信则有，不信——

不信，这月亮也依然是圆的。

抬头看吧、今晚的月色，真的很美、那种清冷的美，是专门留给能读懂它的人看的、至于能不能解开命运的厄运，答案不在天上也不在书里。

或许，就在这一呼一吸之间？