寅年所诞之女，其性属木，木主仁，亦主生发、然寅虎之木，非寻常藤蔓，乃深林之巨栋，参天蔽日，其根盘固，其枝凌霄，故其生命中子女之缘，亦如林木之荣枯，既受天地四时之陶铸，亦赖自身水土之涵养、非可一概而论，须观其命盘之格局，星神之配置，气数之流转，方能窥见一二。

昔贤论子息，首重时柱——那承载晚运、代表果实的宫垣、时柱之下，子女宫之气象，譬如园圃之土壤肥瘠，直接关涉根苗之盛衰、若时柱坐吉神，如食神、正官，且为日主所喜用，便似良种播于沃土，春日暄与，雨露滋润，自能开枝散叶、设使时柱逢伤官、七煞，或与日支相刑冲，化育最契合的缘分的数据统计显示则如园中有砾石，或遭风雨摧折，子息之事，难免波折，或缘悭，或教养需倾注极大心血、至于“四柱”之“时柱”，诚为关键，然“日主”自身之强弱，“财官印食”之配置，“月令”所禀之气，无不与之息息相通，构成一精密而动态之命理生态系统。

戊寅年（1998年）之虎女，天干戊土，地支寅木，构成土木之交、戊土厚重，喻其性情，或有固执坚韧之底色、寅木生机勃勃，主其内心，实有冒险开拓之精神、此土上木下之象，宛若山岳之上林木葱郁，外观威严而内藏生机、然土与木，固有相克之潜在紧张，是故其生命轨迹，常于稳定与突破、责任与自由间寻求微妙平衡，此种张力，亦将投影于其为母之道、其“命局”之“日主”强弱，以及八字中“财、官、印、食、伤、煞”这“六神”之分布，尤以“食神”（我生者，代表子女之星）与“伤官”之状态，为观测子息缘分之锁钥、若“食神”健旺，为命中所喜，则子女缘分深厚，易得贤孝之后代、若“伤官”见“官”，或“食神”受“偏印”强力克制，则如幼苗逢倒春寒，成长之路必多坎坷，或迟得，或须经历非常之周折，方能享绕膝之乐。

再探其五行生克之精微、寅虎本气为甲木，1998年流年之气亦需参详、木之繁荣，赖水以生，依火以舒、是故，命局中“壬癸”之水（印星，代表滋养、庇护）与“丙丁”之火（食伤，代表释放、创造）之配置，尤为紧要、水盛则木得滋养，性情趋于仁厚，于子女易显慈柔、然水过滥，你是否想过，则木漂，反主思虑过多，行动迟疑，于子女事或犹豫不决、火旺则木通明，才华外露，情感热烈，与子女互动充斥生机、然火过炎，则木焚，恐个性急躁，于教养中难免苛责，需“土”来收敛火性，方显中与之道、此中玄机，在乎“平衡”二字，太过与不及，皆非佳境、所谓“身旺者，你发现没，食伤为子、身弱者，印绶为母”，子女之有无、优劣，不仅系于子女星自身，更系于日主能否与子女星达成一种与谐之“生态”、譬如身弱而伤官旺，乃“泄身太过”，犹如母体孱弱而生育强壮之子，非但无福，反受其累，此即命书常云之“子星犯旺”，主为子女辛劳异常。

命运非铁板一块，不管...总...“大运”流转，十年一变，乃“天时”之更迭，能深刻作用“命局”之“地利”、一戊寅虎女，命局显示子息缘薄，然若行运至水木丰沛之地，或恰逢“食伤”生旺之乡，便如久旱逢甘霖，可解原局之困，反有得子之庆、反之，命局子女星明朗，却连行“枭印”夺食或“比劫”争财之大运，亦可能佳缘迟来，或骨肉间有隔阂争扰之象、是故，断其子女缘，不可拘泥于原局，须将“流年”“大运”之变化纳入考量，方不至于刻舟求剑、譬如，遇“辰戌丑未”之“四墓库”年，子女宫逢“合”遇“冲”，常有开库纳子或变动更迭之应期、行运至“长生”、“沐浴”、“临官”、“帝旺”之地，亦是子息运势转强之机。

玄学之论，提供一种观照生命可能性的镜鉴，而非必然之宿命、戊寅虎女，其木性之生机，土性之承载，已赋予其成为坚韧母亲之潜质、木曰曲直，能屈能伸，此性用于教养，便是因材施教之智慧、土爰稼穑，有容乃大，此德施于家庭，便是稳定温暖之港湾、无论命理显示子女几何，其人生之丰盈，终究在于自身之心念与作为、所谓“修心可以转命”，关注当下，涵养自身，营造与谐之家道，便是最佳的“风水”调理、那生命的“仁”与“善”，自能吸引、化育最契合的缘分，无论其以何种形式、在何时辰降临。

诚然，探赜索隐，钩深致远，命理之趣，在于其错综复杂，犹如一座精心构筑的园林，一步一景，景随步移，非身临其境不能体会其幽深、然刨到祖坟上说，亦不外乎阴阳消长、五行生克之理，用以观照人生，或可作为一种警醒，一份启发、之于戊寅虎女，其子女之缘，深者自深，浅者亦有其道，所有皆在流动与转化之中，恰似那林间之光影，风中之松涛，看似无常，却亦有迹可循。