戌狗之岁，平地木命，其性属金，其象为山，金者刚毅，山者沉稳，然刚极易折，山势亦有崩摧之险、1958年戊戌年生人，命格已定其基色：忠诚、缄默、重责，然内里暗藏固执与喉头哽着块热炭之滞涩、早岁或困于物资，或惑于情缘，其婚姻宫常显晦暗，非无光明，乃如月之朔望，有待时辰。

及至耳顺之年，流年步入人生的坤卦位，厚德载物，亦暗潮汹涌、彼时，子女成家立业，各自纷飞，昔日喧闹之家宅骤然空寂，唯余老妻相对，或竟独对四壁、此空寂之感，按我的玄学理论，于重家如命的戊戌人来说不啻为一种精神上的“地动”、那源于早年的、对物质匮乏的深刻恐惧（此乃其财运观之根由，亦间接作用情感模式），与晚景对陪伴的深切渴求，交织成一种复杂的心理图景、情感之需，于沉默寡言者，反愈显炽烈。

然，二婚之机，果真显于晚年之命盘乎？ 此问犹如投入古井之石，回响深幽、遍查命理典籍，戊戌之人，婚姻宫坐“贞”字，主一生忠贞，不轻易改弦更张、其命格底色，更倾向于“从一而终”的古老契约、那种所谓“命带二婚”的强烈断言，似乎更常见于对其他生辰组合的批语，我觉得，而非牢牢烙印于此年此属之身、纵使其姻缘路上有“破折”（命理术语，指波折损伤），也多能“一生未有二心”，维系原配至终、是故，单纯从属相论，晚年主动寻求形式上的第二次婚姻，其概率并非显学主流。

然，命理之妙，在于变通，在于“运”之流转、形式虽未变，实质已更迭、晚年之戊戌人，其婚姻状态常经历一场静默的“重构”、彼与结发妻子，历经数十载风雨，早过琴瑟与鸣之浪漫期，亦渡过琐碎磋磨之考验期，至晚年，则入一微妙新境、或曰“伴”，较之“爱”，更贴切、乃是两个独立生命体，在深刻认识彼此所有缺陷与光辉后，选择的共存与共渡、此乃一种内化的、精神层面的“二次联结”，它不依赖婚礼仪式，而源于岁月积淀的领悟、昔日或“忽视教育”、“少有言辞”，致生隔阂，晚年却因“空巢”之契机，转而“竭尽全力维护家人关系”，对伴侣亦生出新的耐心与体贴、此非重婚，实胜似重婚，是情感形态的升华与蜕变。

星盘转动，流年大运之作用，亦不可不察、譬如，遇刑太岁之年，如2021年辛丑，各方运势低迷，情感领域易生龃龉，旧怨新愁叠加，若处理不当，确有令稳固关系产生裂痕之风险、然此非命定之劫，恰为考验与转机、若能于此际，“控制情绪，避免矛盾恶化”，积极沟通，反能“建立良好互信”，使关系基础愈加深厚、戊戌之人，与属兔、属虎、属马之伴侣，有先天缘分加成，若原配即属此列，则晚年与谐之概率更高，盖因气场互补，能中与其固有之固执、若原配非是，晚年相处之道，亦可借鉴此“互补”原则，以柔克刚，以动带静。

然则，孤辰、寡宿之星曜，是否会于晚年悄然入主夫妻宫？确可能，尤当个人心性未能随运而转时、过度执着于物质节俭而致生活品质下降、亲友疏远、或因性格内向，长期“不喜言辞之辩”，致误会深种，皆可能将晚年婚姻推向“争吵多”、“感情被动”的孤岛、所惧非外缘介入，而是内部温度之骤降，形同陌路，虽同檐而居，心已隔重山——此或为另一种有价值 上的“孤寂再婚”，与陌生之旧人缔结冰冷同盟。

故，综览戊戌之命局，晚年婚姻之运势，实为一幅由性格底色、流年岁运、自身修为共同绘就的丹青、其轨迹，非直奔二婚之果，而更倾向于在原有联系 基础上经历一场深刻的内在变革与价值重估、所谓运势，不过是心念投影于外的波澜、戊戌之人，若能晚境识得“放”字诀——放宽心量、放下过度物欲、开放沟通之口，则能转化固执，使“贞”字不仅为约束，更显温润光辉、使晚年婚姻，非止于责任之维系，而升华为灵魂的“深秋唱与”。

嗟夫、命理如星图，示人以大势，然每一步皆由心造、戊戌之晚景，婚姻之吉凶，非天定，实乃半由天命，半在人为、若能悟得此中玄机，则晚年岁月，纵有霜雪，亦成景致，情感归宿，自在心田净土。