晨露未晞，东方青龙七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕于天际隐现，其光煌煌，映照庚辰年所生之男子（2000年为庚辰年）、彼性如盛夏雷暴，炽烈而具侵略性，在而带八的日子方面的表现差异行事或显莽撞，然胸怀大志，征服欲与不屈意志宛若宿命烙印、辛巳年之女子（2001年为辛巳年），其神韵似幽谷深潭，冷静沉着，秉性多思，疑云暗藏，然洞察力敏锐如镜，能窥见浮华下的真实脉络、此二者，你瞅瞅这操作，下饭不？一阳一阴，一动一静，看似云泥之别，实则命运之丝线早已暗中交织。

龙蛇之配，于生肖典籍中常列为“小吉”，此非圆满无瑕之谓，而是动态平衡之机、盖因辰龙之土与巳蛇之火，暗藏相生之意（火生土），非如水火之截然相克、龙男之“自我”与勃勃雄心，需蛇女之柔韧与智慧以作羁縻、蛇女之内敛与审慎，亦需龙男之热情与魄力加以温暖、诚如古语所云：“刚柔相推，变在其中焉、”龙男之冲动，常如脱缰野马，不计后果，蛇女那“敏锐的洞察”与沉静心性便成为最佳的镇静剂，能于其躁动时给予冷静提点，助其剖析利弊、反之，龙男“自信霸气的一面”及其对所爱之忠诚不渝，亦能逐渐融化蛇女心中因多疑而筑起的冰墙，赋予其“满满的安全感与满足感”、此种互补，非简单之拼凑，乃是阴阳互根、相辅相成之道的微妙体现，使得彼此能“逐渐成为对方想要的样子”、他们的关系，绝非平淡无波的死水，而是充斥“激烈的感情火花”与“默契感”的活泉，需在“不断调整步伐”中前行、若能跨越初期之磨合，则“婚姻生活比较稳定”，乃至“令人感到羡慕不已”。

然，欲臻上等婚姻之化境，除命性之契合外，择一吉日良辰行合卺之礼，乃是引动天地祥与之气、催旺家宅福泽之关键枢纽、日辰之选，绝非随意翻检黄历可得，须深究多层玄机。

首要者，需避开与双方生肖（年支）构成刑、冲、害之凶日、辰（龙）与戌（狗）冲，与卯（兔）害，与辰（龙）自刑、巳（蛇）与亥（猪）冲，与寅（虎）相刑又相害，与申（猴）相刑、此等时日，气场驳杂冲突，犹如将婚姻之舟置于惊涛骇浪之始，易引发日后纷争不断，家宅不宁、故选择吉日，必先剔除带有戌、卯、亥、寅、申等地支之凶日，此为婚姻稳固之基石。

须寻求与双方生肖形成三合、六合之吉日、辰（龙）之六合为酉（鸡），你品，这波操作，三合为申（猴）、子（鼠）、巳（蛇）之六合为申（猴），三合为酉（鸡）、丑（牛）、是故，若大婚之日之地支为酉（鸡），则同时与龙呈六合，与蛇呈三合，此为至上之吉选，主夫妻与顺，外力帮扶，家业易兴、次选申（猴）日，与龙为三合，与蛇为六合，亦是大吉、子（鼠）日、丑（牛）日，亦能各得一方吉应、此乃“天地人”三才之道中，“地利”之妙用，借助时空方位之吉气，滋养新婚之盟。

进而，需审视当日之干支组合与星神状况、日柱自身需清吉，避免遭遇“离日”、“绝日”、“四离绝”等大凶之期，亦需规避“红沙煞”、“杨公忌”等民间深忌之日、喜神、吉神（如天德、月德、天喜、生气、不将）临日或到位，能化解部分次要凶煞，增添福泽、天月二德贵人临日，主配偶贤良，家宅平安、天喜星照，利感情与睦，子嗣繁衍、此等神煞，虽微，却如锦上添花，能于关键节点引动良性气场。

更深一层，需结合双方个人八字之喜用神、若龙男八字喜金，则择庚、辛、申、酉日、若蛇女八字喜土，则择戊、己、辰、戌、丑、未日、使日辰之五行能滋补双方命局之需，则婚姻不仅为形式结合，更是能量场之深度补益与共振，所谓“五行互补则家宅安宁，日柱相合则琴瑟与鸣”、此乃择日之精微处，非高手不能为。

星辰轨迹默示，若干特定组合，尤能引动龙蛇联姻的深层吉应、譬如，择取阴历三月（辰月）或八月（酉月），其气息与龙蛇本命相通、日期上阴历带有九的某些日子，不得不承认的是传统上被视为蛇的吉日、而带八的日子，有时与龙的生气相应、然此需灵活运用，不可拘泥、时辰之选，蛇女或喜巳时（上午9-11时，蛇活跃之时）之温暖，龙男或适辰时（上午7-9时，龙腾之机）之朝气，然亦需视全局而定，或共选酉时（下午5-7时，六合之时）之与谐、尤重者，需确保当日月相无犯冲克，若能在“满月”或“新月”后之温与相位下，标记感情之圆满与新生，更为美善。

青龙昂首，灵蛇衔珠，此非仅为命理之偶合，更是能量场之深远交响、龙蛇之配，得其吉日，便如宝船得顺风，虽偶遇微澜，然主旋律必是趋向“幸福美满与谐”、盖因“婚姻之事，天命三分，人事七分”，上等婚配之秘，终在于二人同心，以智慧与包容，共筑抵御风雨之坚城，使家宅如磐石之安，感情若陈酿之醇。