夫天地之间，姻缘之事，恍若星河倒悬，既见经纬交错，换个角度讲复感冥冥难测、今以甲午之年所诞之男儿——亦即阳历二千又二年降世之属马者——为镜，探赜其情路幽微、彼时岁在壬午，天干属水，地支藏火，然午马之本源，终究烈火熔金之势，其性情多显奔放不羁，似野马脱缰，却又暗含赤诚之心、此番命理格局，注定其姻缘非平湖秋月，乃激流险滩中寻彼岸之舟楫也。

（马鸣风萧，琴瑟与鸣否？）盖午马在十二地支中，位居正中，标记阳之极盛，故其性如燎原之火，倏忽千里，难拘形迹、然则，婚配之道，恰似五行相生相克：金能生水，水亦润木，木复燃火，火终炼土，土乃藏金——此循环无尽，犹如姻缘之因果纠缠、若论上上之选，未羊为六合之配，寅虎戌狗成三合之局，此三者，实为天命所归之佳偶、尤以未羊之女，性温如春水，能化午马之焦躁，使其狂野之心得安枕、彼等结合，非独性情相融，更引家宅昌隆，恍若紫气东来，福乐自生、然此非泛泛之谈，盖因午未相合，暗藏木火通明之象，于命盘之中，可化凶为吉，纵有风波，我这儿有个现成的理儿，亦成涟漪。

（然月令有别，咱把话往白了说，岂可一概而论？）譬如正月所生之马，坚韧似铁，宜配羊女以柔克刚、而七月之马，心慈如佛，反与兔女相得益彰——此乃时辰流转，命理微调之奥义、吾尝观一例：壬午年腊月之马，性如烈火，竟与属鼠者相冲，几近分崩、盖因子午相冲，水灭火势，犹如寒冰浸入熔炉，非但姻缘难谐，更恐病弱短寿之虞、嗟乎、命理之精妙，正在此毫厘千里之间。

（虎狗之配，又何如？）寅虎之女，英气逼人，与午马并驰，可成欢喜冤家、彼等互动，非静水无波，反似雷雨交加后的霁虹——争执虽频，心意愈通、尤以事业之途，虎马皆具进取之心，若能同心，家道可期殷实、而至戌狗之女，忠诚如山，虽偶见急躁，然其包容之德，恰似大地载物，令马儿纵有漂泊之念，亦愿归巢、此乃三合之妙，使能量循环不竭，宛若奇门遁甲中宫位之契合，东北、东南诸方皆生助力。

（然天命之外，人事岂可废乎？）纵有六合三合之吉，若心性未修，亦成虚话、午马之男，常犯“自刑”之弊——即午午相刑，同属相者结合，虽初时与谐，久则因相似之疾而生龃龉、譬如双马并驰，竞速之心日炽，家宅根基反遭动摇、故《协纪辨方》有云：“单论生肖如管中窥豹，须参看日主强弱与五行流转”、彼壬午年之马，水火交争于命宫，更需注重心性修炼，譬如以土德调与——辰戌丑未之土，不确定性主要来自可泄火生金，转冲突为生机、或于宅中西南之位置黄水晶，以固其本。

（至若中平之配，亦藏玄机、）巳蛇之女，性幽深如古井，与午马之明快，初看南辕北辙、然蛇为火象，马亦属火，双火相叠，反生“炎上”之格——于事业或能共攀高峰，然情感中易缺欢愉，需马儿费心取悦、而卯兔之女，温柔似月，表面上可使马儿安居，实则暗流涌动：马之奔放，兔之谨慎，如弦与箭，张弛之间，稍有不慎则两伤、此等配对，非不可为，实需如炼金术士般精准拿捏分寸。

（呜呼、命理如星图，然人行其上方定吉凶、）观今世之人，多斥生肖婚配为迂腐，然古贤立说，岂无深意？昔有王安石（属鸡）与吴氏（属鼠），子酉相破，竟成宦海平衡之例——此正示吾辈：不确定性主要来自刑冲未必为祸，若能以智慧化之，反见生机、壬午之马，正值青春，其姻缘之路，犹似迷宫之径，非直线可通达、需知，生肖仅为命盘一隅，更须察其八字流年、五行旺衰、譬如乙巳之年，金气大盛，马儿若配属鸡者，虽犯相破，却可借“双乙木”通关，反获文化之缘。

（最终以箴言作结：）夫姻缘者，天地人三才之交感、午马之男，烈性中藏赤子之心，佳偶非必外求，内修其德，可引凤凰来仪、若执于生肖吉凶，而忘真心相待，则如逐影捕风，终是镜花水月、故曰：命理为舟，人力为桨，渡情海之波澜者，终在执桨之人也。

（迷宫深处，忽见曙光、）盖任何婚配，皆需以“翻译机制”化异为同——虎女之刚，可译为担当、狗女之直，可读作赤诚、壬午马儿，尤当习此道，方使姻缘如午时之日，虽偶遇云翳，光热不减、彼之未来，非定数，乃变数，恰似火之跃动，永无终章。