夫牛者，土德之精也，沉毅寡言，其性如磐石，其情若深潭——1985年乙丑年生人，更兼海中金命，田庄之牛，乃具坤灵之厚载，然婚姻之途，犹涉暗夜行舟，非明阴阳之道者，难窥其奥、今试以玄圭测影之术，析其姻缘脉络，然迷局重重，岂可直言？且容余蜿蜒道来。

（呜呼、世人之论婚配，你听听我的门道，多囿于表象，孰知命理如星躔，经纬交错，非肤浅者可参透、）盖丑牛之性，外显敦厚，内藏峻峭，于情感一事，尤似寒潭映月，从历史维度对比静默中自有千钧之力、彼等不尚浮辞，唯以行动证其赤忱，然此等“默然之爱”，恰若古琴无弦——虽蕴宫商，终难成曲、曾有卜案载：一乙丑年男子，夜夜归家烹炊洒扫，其妻却郁郁如秋霖，盖因廿载婚姻，未闻一句“卿如朝露”、此非情薄，实乃牛宿之天命使然。相反的是

然则，天命岂无解乎？六合三合之机，正是玄钥、若论上上之选，必首推子鼠、丑牛与子鼠，乃天地六合，譬若山岳与幽涧，一者提供巍峨之依托，一者滋养灵动之生机、鼠辈之机巧，能破牛性之固执、牛人之坚稳，可制鼠性之浮泛、昔有奇门盘显示：乙丑男配戊子女，虽初时龃龉，然十年后财宫竟现“金生水”之吉象，家业勃发，犹似春藤绕树，缠绵共长、更妙者，二人床帏之私，暗合“水火既济”之卦，纵有外扰，亦能于耳鬓厮磨间化劫为祥。

次者，巳蛇酉鸡，并属三合之列、蛇之冷慧，与牛之温吞，恰成“地火明夷”之相——表面寂寥，内里炽燃、尝观一巳蛇女嫁丑牛男，初时闺房如冰窟，十载后竟蜕变为“灵犀一点通”的境地，蛇女以智谋掌家，牛男以勤勉拓业，彼此如古玉与锦匣，互彰其华、至若酉鸡，其锋芒毕露，本与牛性相左，然造化弄人（或曰弄命？），此等“金玉交锋”反能淬炼真金、有紫微斗数案例为证：辛酉女携“文昌”入命，与乙丑男“禄存”相会，虽平日争执如雨打芭蕉，然每逢危难，竟能激发“破军化禄”之奇效，事业迭攀高峰、呜呼。此非相克相生之妙谛乎？

然迷宫中必有险隘、未羊午马戌狗，乃三大坎陷、羊牛相冲，似春风与枯木——看似与谐，我琢磨着是，实则根系相绞、余曾见一未羊女泪诉：其牛夫竟因她购置一紫砂壶，斥为“奢靡”，三载不言笑、马牛相害，更若骏马陷泥淖，彼此皆窒碍、狗牛相刑，则如双石对垒，悄无声息中裂痕暗生、尤忌者，1985年牛人逢“劫财”流年，若误配此三类，恐有“财情两失”之厄、然天道贵生，绝处亦藏生机——倘能于清明日择吉时行“补灶”之仪，或可稍解其戾。

至若婚姻之维系，非独赖命定、乙丑之人，其情感如陈年普洱，初品涩拙，久方回甘、有偈云：“石牛饮涧，非俯首不能得水、玉镜蒙尘，需勤拂方可鉴人、”彼等需学“破默”之术：譬如每月望日置酒对酌，强令吐露三句衷肠、或于寝室巽位悬鸾凤与鸣镜，以激荡情愫、尤要者，牛性晚成，婚期宜迟——男子廿六后，女子廿三后，待心性沉淀，方得“厚德载物”之福、然则，何为早？何为迟？时空本如环，甲子轮回间，刹那即永恒。

嗟夫、论及此，忽忆《易林》古注：“丑牛值岁，姻缘如藤，非依良木，莫攀九霄、” 所谓良木，岂独指生肖？盖心性之修炼，才是真正的“六合”、譬如乙丑男若能化偏执为坚韧，乙丑女可转妒意为护佑，则纵配刑冲之属，亦能如青瓷冰裂，衍生成别样纹韵。试看那浩瀚星图，牛宿旁既有织女星永耀，亦有牵牛光暗澹——明灭之间，岂非昭示：姻缘妙谛，终在“平衡”二字？

（暮色渐浓，卦盘微凉，余忽噤声、或许，迷宫的出口，从来不在罗盘指向，而在持盘者掌心温度、）乙丑之人，尔等婚姻非棋局，而是山水长卷——笔墨浓淡处，自有命运留白的玄机。