辰时之蛇，盘踞于巳火之位，其性灵燦而内敛，其情炽烈而幽深、岁在丁巳（1977）之女子，更似月下绛珠，怀星斗之智而藏锦绣之谋，然其情路幽微，非庸夫可窥其堂奥、兹篇以玄学为经纬，援引生肖相位、五行生克之秘义，探赜索隐，钩沉其婚配之吉凶休咎。

星命契合之枢机，首重三合六合之妙道、蛇为巳火，猴为申金，巳申相合如金石共鸣，乃天地间最上等的姻缘契符——谓之“六合”、若得申猴为侣，可化蛇女命格中孤峭之炁，犹如寒潭映月，不同于...的是静影沉璧，假如...就...彼此智性相激，生活顿生盎然意趣、酉鸡（金）丑牛（土）与巳火共构“巳酉丑”三合之局，此二者亦属佳偶、鸡之清明锐利，能洞见蛇女心底里未曾言明的波澜、牛之敦厚坚稳，恰似磐石，可为其构筑安顿魂灵的城垣、是故，猴、牛、鸡三生肖之男，于星命学中被视为蛇女婚配的“三吉神”，主琴瑟与鸣，家道昌隆。

然天命幽微，岂独以生肖为凭？五行生克之精微，尤需深察、1977年丁巳，纳音当属“沙中土”、此土性燥而虚，需水润泽，需木扶疏，亦畏金重泄气、火炽焦灼、故论其深层滋养，需寻亥猪（水）之温润，或卯兔（木）之生发、水能涵养土性，令其丰饶、木可固土之质，免其流散、猪男之宽与，兔男之敏慧，皆能暗合沙中土之需，形成一种超越生肖表象的、更为深邃的命理互补、反之，若遇戌狗（燥土）、未羊（燥土），则土气过亢，恐成荒漠、若逢巳蛇、午马（火），火炎土焦，我寻思着关键在，心绪难宁——此皆需以双方具体生辰八字细辨其真机，基于用户评价不可一概而论。

至于性情之淬炼与升华，婚配实为一场灵魂的共修、蛇女天性颖悟，好洁尚雅，然其心深似海，忧思过重，易自缚于无形的茧中、辰龙（土）之恢弘气度，犹如天风海雨，能荡涤其心中郁结、午马（火）之奔放热烈，恰似冬日骄阳，可融化其意识边缘的冰层、此种结合，非仅世俗相伴，更是阴阳激荡，彼此成就“性命”之升华、龙马精神，正可补益蛇女过于沉静之质，引其窥见生命更为壮阔的图景。

然、天命虽定，人事岂可尽废？《易》曰：我这儿有个现成的理儿，“乾坤之道，贵在变通、” 纵是六合三合之吉配，若二人心念相悖，不知敬慎，则吉兆亦成镜花水月、反之，纵有些许冲克（如与寅虎、亥猪，固有“蛇遇猛虎如刀斩”、“猪遇猿猴不到头”之古谚），若能以真情为舟，以包容为桨，亦可能渡过劫波，臻至“凶中藏吉”的化境、蛇女之慧，在于明辨星命之启示，而不为其所囿、须知，真正的“上等婚姻”，不在生辰八字之完全契合，而在两个独立的灵魂，是否愿意在红尘道场中，互为明灯，彼此淬炼，共赴一场生命的修行。

是故，为1977年属蛇之女子计，猴者，可为知音、牛者，可作倚仗、鸡者，堪当盟友、然最终的“最佳”二字，仍需落于那位能与她在烟火人间里同修共济、在精神殿堂中琴瑟与鸣的“具体的人”身上、玄学之镜，可照见潜在之轨迹，而每一步实在的脚印，仍需当事人亲自去丈量、去抉择、命理如星河璀璨，指引方向，但航行的勇气与智慧，终究源于自身。