夫83年亥猪之男女，婚配之事，岂非玄机暗藏？盖闻地支十二，亥水居末，性温而质朴，然双猪同槽，或相濡以沫，或自刑相困，其幽微之处，正待吾人执五行之镜，照见命理之经纬、昔者《易》云“一阴一阳之谓道”，今观二亥同炉，水火相激，竟生何等烟霞？且容吾拨开迷雾，细说端详。

亥猪之性，本为水德，主智而藏仁，其象如渊潭，表面澄静，内里暗涌、然1983年岁在癸亥，纳音属大海水，波澜壮阔之势，更非寻常涧溪可比、是故属猪之男，外显敦厚，似木讷无言，从历史版本比较实则胸有丘壑，重情而守义，尤以83年者为甚，其责任感若磐石之固，于家业每能鞠躬尽瘁、而属猪之女，癸水浸润，性柔如丝，然柔中蕴刚，善持家而通情理，可谓“内掌中馈之权，外结善缘之网”、若此二人相合，乍观之，宛如双璧映辉——然则、亥亥自刑之局，恰似静水之下暗礁丛生，不可不察也、何谓自刑？盖地支同类相倾，从长远发展看如兄弟阋墙，虽血脉同源，反生掣肘之患、君不见古书有载：“亥水相逢，情愫虽笃，然惰气相乘，易陷困顿之境”、此是：双猪婚配，虽能互解心意，共有安宁，却须惕怠惰相叠，若缺外力催策，恐如舟行逆水，不进则退。

然天命虽定，人事岂可轻废？观其细节，诚然...不过...月令之异调，或可化刑为合、依《协纪辨方》所载，你瞅瞅这操作，下饭不？猪人生于寅月（正月），性直而刚，若配卯兔之柔，可成水火既济之象、若双猪皆值申月（七月）生人，懒散之气尤甚，则需借虎马三合之火以暖局、试举一例：倘83年猪男为辰月（三月）生人，性情易冲动，而猪女为戌月（九月）生人，多思多虑，此二人相遇，冲动与忧思相冲，反生微妙平衡——盖辰戌本为天罗地网，相冲反能破亥水之滞，恰似惊雷裂云，雨润枯禾、呜呼。命理之妙，说白了，就像追剧等更新，正在于变通，岂可执一而论？

更须参详日柱干支之化育、纳音合婚法中，癸亥大海水遇寅虎炉中火，可为“水火既济”之上格、然双水相叠，若无木疏土筑，则成汪洋泛滥之势、故二猪婚配，宜察日干之需：若甲木日主生人，需庚金斫伐，而对方恰逢金旺，则刚柔互济、若日主丁火柔弱，遇壬水汹涌，反有灯灭之虞、昔有古法云“甲己合土，乙庚合金”，83年猪辈若得日干相合（如男命甲日配女命己日），纵生肖自刑，亦能借天干化气以解厄、此中机杼，非泛泛之辈可窥。

至若性情交融，犹可见微知著、猪男之爱，如山岳沉默，其情愫多藏于琐碎日常——深夜归家的一盏温汤，孩童啼哭时一双厚掌，皆是无言誓约、猪女之恋，似春蚕吐丝，尽管普遍普遍认为...但...细密绵长，以柔克刚之道，竟能化百炼钢为绕指柔、然双猪俱属被动之格，初时或如暖流暗通，默契自生、然岁月既久，不同于...的是恐因皆不善言辞，怨怼暗生、昔人叹“亥亥相刑，泪隐星眸”，正谓此也、若欲破局，当借“寅虎”之威，以虎年子嗣为桥梁，或常交属马、属兔之友，引生气入宅，则刑局可解。

或诘问：然则外界常道“双猪不到头”，此说岂非宿命之枷？谬哉、观《易经》之道，变易方为永恒、八字合婚，不过窥得天机一线，其如航海之图，示人风浪所在，而非断言舟覆、83年二猪，若能以水德之智，识己短长（男戒惰性，女克优柔），更借宅居东方植青木，案头置赤玉，以木火之气激活水局，则自刑反成自励、昔者郭璞注《青囊经》有言：“刑冲不足惧，知命者能转祸为福”，诚不欺也。

故曰：亥猪相逢，非吉非凶，实为镜鉴、其合如双舟共济，需共执楫桨，方渡沧海、其刑若磨刀之石，砥砺愈利，光华自现、世间姻缘，岂独生肖可定？刨到祖坟上说，在知命而奋行，方得偕老之秘。