癸丑水牛，栖于桑柘木上其性沉静，其情内敛，纳音谱系之中，暗藏玄机、世间婚配，非徒皮相之悦，实为气场之融、命理之谐、此番探赜，当从地支六合、三合之局入手，观其气机相感、阴阳互摄之妙。

子丑之合，如黑鼠倚黄牛，乃六合之上吉、地支子丑合而化土，恰应坤德载物之象、水牛之厚重，得子水之灵动机敏，宛如磐石间蜿蜒清泉，刚柔互济、鼠辈伶俐，善察时变，能解牛性之执拗、牛者笃实，稳如基石，可予鼠辈以安巢、彼等结合，每成“财禄丰盈百事顺，人口兴旺有精神”之局、然此中微妙，在乎土性之培壅——鼠牛皆具谋生之智，然需防功利心过炽，反伤情谊之本真、那份契约，不仅是肌肤之亲，更是水土相谐的密约。

巳酉丑三合，似灵蛇绕金鸡，共赴金石之盟、巳蛇之幽深，酉鸡之明锐，与丑牛之韧性能熔铸成“印绶之合”，主文学之美、相知相惜、蛇性狡黠，然对牛人则显赤诚，因牛之“信”德（土属信）恰是蛇辈所缺而慕者、鸡者司晨，其声清越，能唤牛人暗藏之激情、更妙者，概括来说三合局成“金势”，于癸丑水牛之木命（桑柘木）言，金能修枝剪杈，反助其成栋梁之材、那份注视，穿透了时光的帷幕。

然天地之道，有合必有冲、丑未之冲，若黄牛遇青羊，土性虽类而气相激、牛为湿土，羊为燥土，虽同属坤卦，然燥湿相煎，易生隙罅、羊者柔媚，牛者刚倔，初或觉新奇，久则互斥、犹需警惕者，丑未相冲带“墓库之破”，于钱财、情感皆隐伏溃决之险、至于午马之火烈，能焚丑土之堤、辰龙之水库，难润桑柘之木——此皆相刑相害之象，纵有短暂欢愉，终恐成镜花水月。

婚配岂独观生肖？五行纳音之化，如暗流潜涌、癸丑桑柘木，宜觅涧下水、长流水滋养（然忌天河水之虚浮）、喜路旁土、屋上土扎根（却畏大驿土之动荡）、更微妙者，水牛命虽主忠厚，像那些所谓的命定的处理方式就截然不同说句不怕得罪人的，在固执里的坚守方面的表现差异然癸水透干，内心暗涌波澜，我寻思着关键在，需配偶能识其“外静内活泼”之性、那些所谓的命定，不过是能量在寻找共鸣体。

世俗常执于表象，殊不知气数之变，在时不在形、或见鼠牛绝配者竟离析，盖因八字全局火炎土燥，子丑合土反添焦灼、亦有牛马相冲者白首偕老，实乃月令亥卯合局解厄、故《蠡海集》云：“合有真伪，冲藏玄机”、婚牍之妙，在观其气势流通，非机械配牍所能尽言。

桑柘木者，柔韧之材也，需金石修剪而成器，不同于...的是水土滋培而荣发、水牛之命，虽显拙朴，实藏大智、其婚配之道，不在趋吉避凶之算计，而在觅得能识其“土中之水、木中之金”的知己——彼能见你沉默下的汹涌，固执里的坚守。