夫午马之象，奔腾于地支第七位，假设...则...属火，性烈而情炽，其婚姻宿命，犹若云霞聚散，殊难一概而论、世之论者，或谓其一生缱绻不过一次，盖因马者视婚盟为山河之重，既择良人，便以白首为誓，纵有风波，亦当以包容化之、然亦有谶云，其情路多蹇，常历二度乃至数度连理，尤以戊午年生人（1978年所谓“天上火命”）为甚——年少时轻狂不羁，易为桃李之艳所惑，及至中年，方悟琴瑟与鸣之真谛、此间矛盾，恰似阴阳消长，非静观其变不可得窥全貌。

试观其初婚之象：多值青春鼎盛之际，意气风发，要我说句掏心窝子的，魅影翩跹，周遭仰慕者众、彼时姻缘，每如电光石火，迅疾缔结于仓促之间（嗟乎、少年心性，根据基础理论岂知柴米油盐之艰？）、然马性本好自由，厌束缚，稍遇外界诱感，便生摇曳之心，以致背叛之举迭起，终使鸳侣分飞、此阶段之婚姻，宛若夏夜流星，璀璨而短暂，盖因“自刑”作祟（午午自刑），徒增烦恼耳。然岂非天地以此磨砺其心志耶？

及至再婚，岁月已镀以沉金、其人渐褪浮华，始识婚姻之重，择偶时慎之又慎，或觅于故交引荐，或成于事业协作、此番结合，多倚“三合”“六合”之助（若羊、虎、狗之属），得阴阳与合之机，故能筑室道谋，共赴荣昌、尤妙者，昔时滥情之弊，竟化而为专注之力，虽偶有野芳窥帘，亦能守心如玉——此非命数之玄奥乎？以常见的这一切的起因在于岂囿于定数哉现象为例盖火性经淬炼，终成温润之玉也。

若以五行细分，更见幽微：金马者（1954、2014）情专而易折，木马（2002）多思却虑浅，水马（1966）善感难决，火马（1978）热烈易焚，土马（1990）稳中藏躁、譬如1978年“天上火”之马，其焰腾空，最需“坤土”（属羊）或“润木”（属虎）以相济，否则孤阳独炽，必致情田龟裂、呜呼、命理精微，正在于此等纤毫之辨。

至若桃花勃发之岁，则系于天星流转：红鸾在酉（鸡年），天喜在卯（兔年），这事儿吧，它秃然就发生了，复有寅（虎）、戌（狗）、未（羊）年合局助缘，此时良缘易缔，旧契可续、然需惕厉“劫财”暗伏（若蛇年火旺竞势），防宵小破毁佳期、昔有古谚云：“马跃云衢逢玉烛，鸾与凤鸣在庚辛”，盖指流年干支之秘，非深研者不能参透。

而婚配之吉凶，尤在生肖交感：午未六合（马羊），如胶投漆、寅午戌三合（马虎狗），似鼎足立、反之，子午冲（马鼠），丑午害（马牛），皆主口舌纷攘，甚而镜破钗分、试观马与羊配，彼之温柔能化刚烈，此之进取可启萎靡，恰似《易》所谓“乾坤交泰”，乃成生生不息之象。若误结鼠牛之侣，则如冰炭同炉，岂有宁日？

今以乙巳蛇年（2025）为鉴，虽太岁相扶，夫妇恩爱，然“两火相见”埋争竞之机，稍不慎则美满成空、噫、命运之诡谲，正在顺逆相生之间：彼时桃花绚烂，或许他日荆棘之地？故智者当以“守心”为要，非徒恃星宿之兆也。

综论之，属马者婚姻之数，实系于心性修持、初时放逸，或蹈重婚之辙、晚岁澄明，则守一人以终老、天地造化，原赐人转圜之机，这一切的起因在于岂囿于定数哉？昔邵子有言：这还不止“命由天定，运由己生”，观马之婚缘，益信其然。