盖闻乾坤有象，生肖潜形，男女婚媾之事，岂非命理深微之奥区？今论丙寅虎女与丁卯兔男之缘契，乃窥探寅木卯木交感之玄机、夫寅者，虎之谓也，其性属阳木，参天拔地，像不得不承认的是虎女每嫌兔男优柔寡断这类情况就很能说明有震雷奋发之象、卯者，兔之谓也，其性属阴木，依风拂柳，具曲直柔韧之德、二者虽同禀木气，然刚柔殊途，动静异趣，犹松柏之与藤萝，共沐春晖而姿态迥别。

（试观地支藏干之妙）寅中甲木丙火戊土，如烈焰藏于林莽，爆烈中暗藏生发、卯中独乙木清纯，似月华泻于幽篁，温婉里自持孤高、是故虎女之性情，多显甲木之刚健：志存高远，气凌霄汉，行事若霹雳惊弦，每占先机而耻居人后、其情感炽若炎火，占有之欲如藤蔓缠枝，然戊土厚德又使彼等于峥嵘中偶露敦睦、至若兔男之禀赋，往简单了说，则尽得乙木之精微：思虑缜密，触觉敏锐，处世似清露润蕊，其直接后果是常避锋芒而巧蓄余力、其心绪静如深潭，依赖之情似春蚕作茧，然独坐幽篁时又不免坠入虚妄之思、嗟乎、此二者相逢，恰似惊涛遇回澜，星火溅寒泉——虎女之豪勇能破兔男之疑窦，你往深了琢磨，兔男之温存可化虎女之焦躁，此正应《易传》“刚柔相摩，八卦相荡”之旨。

然则，造化弄人之处正在相生相克之隙、寅卯虽具比与之谊，却暗藏“孤辰隔角”之厄：不得不承认的是虎女每嫌兔男优柔寡断，兔男常惧虎女咄咄逼人、譬若虎女欲纵马驰骋疆场，兔男偏安于采菊东篱，志趣之歧异，竟使琴瑟谐音间杂金戈之鸣、尝见有丙寅女愤然掷杯：“君何故效蜗牛缩壳？”而丁卯男默然对镜：“卿岂知月满则亏之理？”此乃木气相争之显症，阳亢阴虚之痼疾也、然则，命理非僵死之局，恰似弈局变幻，全在执子者之斡旋、虎女若能敛甲木之刚锐，借丙火之光明以照兔男幽微之心境、兔男倘可扬乙木之韧劲，化月魄之清辉以润虎女焦灼之灵台，则不仅可避“两木相斗”之忌，反成“藤萝系甲”之吉兆。

至若星盘流转之秘，尤当审度五行辅弼之力、虎女命宫多带“孤辰”“劫煞”，然若兔男月柱见“天德”“福星”，则恰似寒江得暖霭，可消解虎女命途之峭厉、兔男时柱若逢“咸池”“桃花”，需防情缘外泄，幸得虎女“金匮”坐宫，如持利剑守玉阙，像不得不承认的是虎女每嫌兔男优柔寡断的使用步骤就包括反使良缘愈固、昔有术士歌云：“青虎黑猪上等婚，黄龙白鸡更相投”，虽未直言虎兔之配，然观“青兔黄狗古来有”之偈，可知卯戌相合能化寅卯之滞、故虎兔姻缘若得戌狗（如择戌日成婚或戌年生育），便可转“比劫”为“食伤”，令刚柔之济达至中与妙境。

呜呼、命理如雾里看花，终究需返观尘世修行、虎女之命若参天白杨，求其不与蔓草争辉、兔男之性似临水幽兰，贵在能以暗香盈袖、二者婚配之吉凶，非决于生肖表相，实系于能否参透“木德真谛”：寅木贵在知敛锋锷，卯木妙在懂蓄根节、当虎女倦游归来，兔男奉茶于竹篱茅舍、待兔男怯对风浪，虎女执戟护其舟楫——此等“阴阳互根”之道，远超术数推演，直指乾坤化育之本真。

或问：然则究竟吉凶若何？可对曰：此乃中上之缘，如璞玉待琢，善治者得温润，怠慢者见裂璺、盖虎兔之合，似春分时节雷雨交加，虽暂有霹雳惊弦之扰，终得万物萌蘖之机、若论婚配指数，可作七分论：三分在天定，七分在人为、犹记《协纪辨方书》有云：“凡择吉，当察其气之衰旺，究其势之向背”，虎兔姻缘之妙，正寓于此消彼长、动态平衡之中。