酉鸡与未羊，一者司晨，一者亲土，其性相去甚远，正因为...才导致了...然则婚配之事，岂独以生肖论哉？今以辛酉（1981）与辛未（1991）为例，试析其幽微、辛酉之鸡，纳音为“石榴木”，木主仁，然石榴木性坚而实繁，外显豪爽，内藏锋芒、辛未之羊，纳音为“路旁土”，土主信，敦厚温与，能载万物，然路旁之土，易受风扰、五行生克中，木克土，然石榴木与路旁土之间，此“克”非彼“克”，非断裂摧毁之意，反似园丁以规矩修剪花木，乃是砥砺琢磨之功，有成全之可能。

若论其神煞交汇，鸡为“朱雀”之象，精于言辩，重仪轨，其光烨烨，然有“自刑”之虞（酉酉自刑），故81年人于情感中，时或陷入完美之苛求与自我诘难，其热忱如烈火烹油，亦易灼伤彼此、羊为“坤元”之属，性柔顺，具慈悯之心，然未宫亦藏“白虎”，故91年人外示柔弱，内里自有其不容轻犯之藩篱与执拗、二者相逢，恰似烈焰遇暖玉，火可温玉，玉亦能敛火之光华、磨合得宜，则成“火土相生”之吉象、若各执一端，即使...也...则朱雀之鸣啭，于坤土听来或成聒噪，坤土之沉默，于朱雀观之或为怠慢，此中消息，全在一念感通之间。

再观其星盘分野、酉宫，金星耀升之地，主审美与价值之评判、未宫，月亮当令之乡，主情绪与安全感之需求、金星之爱，趋向秩序、华美与展示、月亮之爱，趋向滋养、私密与安宁、故81年人或乐于携侣赴会，以彰其美满、91年人则更愿灯下共话，享片刻之温存、此乃价值取向之本源差异，非关对错，实则阴阳互补之道、若能理解，鸡之“炫耀”实为深情之确认，羊之“宅居”乃是信赖之托付，则门户可通、反之，鸡嫌羊之“孤僻”，羊怨鸡之“虚浮”，怨偶由此而生。

世间论婚配，常执于“刑冲破害”之表，见“金鸡”遇“土羊”，便言凶咎，此实皮相之见、深究其理，辛酉与辛未，天干皆属“辛金”，为比与之象，说白了，就像追剧等更新，主根基意识层面有共通之坚持与义利观、地支酉金与未土，虽论相生（土生金），然未土为燥土，内藏丁火，反有脆金之效、酉金亦能泄土之气、此等生泄制化，错综交织，恰如人生之经纬，织就者非仅命定之图，更是心性互动之轨迹、所谓“克”，在命理精微处，往往是功课所在，是砥砺前行之契机，远胜于全然“相合”却无触动的平淡、个中消息，非粗浅之辈可解。

然则，宿缘虽定，修为在人、琴瑟与鸣之道，说白了，首在“知时”与“守位”、于鸡者，当明“亢龙有悔”之理，光芒太露，则伤彼之与气、须知“强梁者不得其死”之戒，在亲密关系中，收敛锋芒、欣赏对方之柔静，是为大智慧、于羊者，须破“执空”之障，莫将包容变为一味退守，当学“厚德载物”之真义，坤道亦有其直方大、偶尔展露未宫所藏“白虎”之锐气，反能令关系更具张力、最佳之调与，或需引入“水”之智以通关——即共同之精神追求、艺术趣味，或是以流动之温情化解刚性之冲突、亦可借“木”之仁以疏导——共植花木，或培养一项长期之公益志业，使能量有共倾之处。

世皆云“姻缘天定”，然天工岂可替代人事？辛酉与辛未之合，非上吉之局，亦非大凶之配、其妙处，正在这“凶吉参半”的混沌之中，它要求双方都必须跳脱生肖表象，直面彼此灵魂的真实样貌、这是一种需要极大勇气与智慧方能驾驭的深刻联结，其最终呈现的，是劫是缘，出于...的考虑是砥砺成器还是两败俱伤，那画笔，始终紧握在局中人之手、天地不过一洪炉，阴阳造化，正在这看似不合的五行激荡中，悄然运行。