夫牛者，地支之丑也，性稳重而情专一、岁次乙丑，木牛之命，其人多忠诚而少变通，婚姻之事，尤见其宿命之轨迹、彼一九八五年所生之人，今已不惑有余，其后半生之姻缘，将何去何从？盖观其命理，以常见的本次论述的核心是则可化险为夷现象为例星盘之移，桃花之劫，皆暗藏玄机。

初婚之象，多现坎坷、牛性本倔，不善风情，常以实务代缱绻，以责任代浪漫、斯时也，或逢“牛脾气”之诟病——彼固执己见，强加意念于伴侣，使鸾凤失与、世间俗语云：“初婚如涉川，步步需慎、”然此非命定之灾，实乃心性未熟之故、有例为证：某属牛之人，于青壮时婚配，固然...然而...终日汲汲于生计，忽视觉侶神色寂寥，竟不知所以、呜呼、岂非“利益至上”之念蚀其情肠？ 然若得良配（如属鼠、蛇者，命书上讲，六合三合之助），本次论述的核心是则可化险为夷、盖鼠能导牛以柔，蛇可启牛以智，此乃天地交感之妙。

然则二婚之命必现乎？非也、虽搜索之文有“二次婚姻”之论，实多因外力所致、中年后（约四十岁），牛人忽悟“细水长流”之道、彼时，岁月磨其棱角，生活赠其智慧，乃知“庆祝节日、安排约会”等微末之举，反胜年少狂热、若问：何人有二婚之兆？答曰：惟那些执迷不悟者——或轻信他人而遇非人（女牛常见），或心软无度而忍气吞声（男牛多罹）、然此皆非必然之劫。

后半生之婚姻，竟似老酒愈醇、三十九岁后，彼等渐入“相濡以沫”之境、牛人本重家庭，此时更显其长：育子女、营陋室，俱显“实干家”本色、尤当注意者，四十岁后之大运（如二零二五年），事业财运之升，反哺情缘——家道丰足，自少龃龉。或见夕阳下，牛人携侣缓步，虽无言而默契自成，此非“白头偕老”之征兆乎？

然命理之妙，我跟你讲个真事儿，在变数、桃花劫之岁（如马年、羊年），纵安稳之婚亦生波澜、盖牛人于此际易感浮躁，旧情复燃、外力诱惑，皆需警惕、然、若能持守本心（牛性本固），则劫不过云烟、昔有例：一牛人于猴年遇初恋，几欲越轨，然念及伴侣操持之劳，终斩乱丝、由此观之，宿命在人不在天。

至若配偶之择，玄机更深、丑牛与子鼠六合，此乃上上之配、鼠之灵动能解牛之滞重，恰似山水相映、次选巳蛇、酉鸡，三合之局，可助“家道大着阵，财盛家宁”、然忌配未羊、戌狗——相冲相刑，易生“无进取心，内心多忧”之局、嗟乎、此非，实为气场相斥之理、犹记一轶事：某牛人与属羊者婚，终日为琐事争，后离异另娶属鸡人，竟得举案齐眉。此非婚配五行之验耶？

晚年之景，尤见温情、牛人至耄耋，多享“天伦之乐”、彼时婚姻，已超情爱，升为生死相依之道、搜索之文云“晚年终可享受天伦之乐，富贵满堂”，实指此境、然需注意：牛人健康之虞（如过度劳累）或成婚姻暗礁、故宜“劳逸结合”，常与伴侣游历山水，以养身心、若问：晚年谁陪？答曰：非命定，乃自择——彼若终生以诚待偶，自得鸾凤与鸣。

综而观之，八五牛人之婚姻，非定数乃变数、其后半生，凶中藏吉，吉中隐凶、然其性本真，其情本固，但能克己躁、增包容，则“细水长流”之福可期、玄学云：“命自我立，福自己求”，牛人之婚姻，正印证此道。