桑柘木之质，扎根于癸丑之泥，其年所生之女，性若韧革，情似深潭，纵遇风霜亦难摧其志、然婚姻之道，非独坚韧可驭，尤以一九七三年属牛之女子，于人生之中局，再涉姻缘，其命理之迂回，配偶属相之契合，俨然成为窥探其天命的一扇幽窗。

乾坤交泰，缘法有定、于命理格局来说七三年属牛女，纳音为木，然其根基在丑土，内蕴固执，外显沉静、初婚之挫，往往源于此般性情之刚，未能通变，以至琴瑟不与、然天地有好生之德，命局有流转之机、及至二婚，若配偶生肖得鼠、蛇、鸡此三合六合之助，则如同枯木逢春，格局为之一新、盖因子鼠与丑牛乃地支六合，最为上吉，主性情互补，灵犀一点，能化解牛性之固，注入生机与妙趣、巳蛇、酉鸡与丑牛成三合之局，气场相贯，蛇之冷静慧黠可安牛之劳碌，鸡之精进昂扬可激牛之潜志，共筑之家庭，当时的背景是易达致“家道大着阵，财盛家宁”之象、此种配耦，非仅情感之偎依，更是气运之共振。

然，姻缘之成败，岂独系于生肖一字？五行之消长，方是那幕后推手、七三年生人，天干为癸，水性幽微，需金以生，需土以载、若二婚对象八字中金水丰盈，或于其行运至壬子、癸亥等水旺之年缔缘，则如甘霖降于旱地，能滋养其命局之本，令情感世界更为丰沛融通、反之，若遇午马之冲、未羊之害、戌狗之刑，则五行悖逆，我琢磨着是，气场相夺，纵有忍让，有没有想过，亦难免“内心多忧疑苦惨”，如履薄冰，家中难觅温存、故择偶之际，细察其生辰八字之五行生化，乃至为关键。

然命由天定，福自我求、星宿之吉凶，它是天星指引的模糊轨迹的冲突由此爆发终究需落地于尘世之修行、七三年属牛女经历初婚之磨砺，恰似璞玉历经雕琢、其于二婚之中，往往能幡然悟得“退一步乾坤大”的玄理、往日之执念，渐化作为对方计深的体贴、昔日之沉默，或转为尝试沟通的努力、此非性格之根本移易，而是历经世事后，生出的一种更为圆融的生存智慧、她们开始明了，婚姻非战场，乃是道场，所求非胜负，乃是共生、于是，那曾用于坚守己见的顽强心志，转而用于守护这份得来不易的安宁，此便是“大直若屈，大巧若拙”在姻缘中的体现了。

嗟夫、世人常执迷于“必定二婚”之谶语，却忽略了命理中最为深邃的“变易”之道、七三年属牛女之婚姻结局，绝非一幅已然绘就的宿命图卷、它是天星指引的模糊轨迹，是个人抉择刻下的每一步印记，是岁月长河中双方不断投下的石子所激起的连绵涟漪、与属鼠者之契合，在于动静相生、与属蛇者之与谐，在于智拙相补、与属鸡者之美满，在于进退相偕、然其最终归宿，终究系于能否于二次启程时，持一颗明澈反省之心，借姻缘之与合，完成对自身性命格局的超越与升华。

所谓佳偶，非徒生肖之匹配，实乃心魂于历劫修行后的同频共振、桑柘木命的女子来说一段善缘，便是那最甘美的泉源，足以令生命之树，枝繁叶茂，以此来实现岁岁长青。