戌狗之土，厚德载物，其性耿介，守诚而念旧、申猴之金，机变灵动，其智锐敏，善巧而通幽、当四十三龄之戌狗（1982）与三十三龄之申猴（1992）邂逅于红尘命盘，非但无刑冲克害之虞，反因五行土金相生（戌土生申金），暗合“地承天露”之吉兆，铸就一段中上之姻缘契阔。

然此“中上”二字，非指平庸，实乃玄学中的“动态平衡”之象、戌狗之“土”性，标记着稳固、忠诚与承载，其命理呈“炉中火”之象（壬戌年），外显温润，内藏热力、申猴之“金”性，则主变革、聪慧与疏泄，其命理为“剑锋金”（壬申年），锋芒隐现，刚柔并济、土能生金，代表着狗者之厚重，可滋养猴者之锐智，而金得土生，亦能反哺以决断之力、此间生克，非单向倾泻，实为互为根基的“气机循环”。

然、时空错位，十年光阴，非仅数字之隔、戌狗立命于八十年代之初，你觉不觉得奇怪，饱阅世情，其情愫模式多显“滞后性回应”——需以时日煅烧，咱把话撂这儿，方透真心、申猴跃动于九十年代之潮，灵动善仿，其爱恋节奏常带“即时性反馈”——欲求共鸣，不耐延迟、此乃“时空相位差”，定位差异在于为姻缘第一重幽微考验、彼犬之忠，或视猿之捷为浮浪、彼猴之巧，或解犬之稳为凝滞、坎陷由此生矣、初时，戌狗或怨申猴“心猿意马”，难付全情、申猴或嫌戌狗“守株待兔”，而另一方面乏味可陈、争执之起，多因“安全感”界定之歧义：狗所求者，乃朝朝暮暮的“秩序性安稳”、猴所重者，乃心心相印的“创造性共鸣”。

殊不知，此般龃龉，正是阴阳淬炼之始、若能渡过“磨合之劫”（多应于婚初三年），则土金之配，反生妙境、戌狗之坚韧，恰可成为申猴“金”性锋芒的“鞘”——收其跳脱，定其心神、申猴之机智，则能化为戌狗“土”性疆域的“犁”——拓其视野，活其气血、于是，家庭可成“奇妙的共生体”：狗为“镇宅之锚”，猴为“迎风之帆”、于事业财帛，猴之进取巧思，配狗之勤勉忠诚，乃佳侣亦为良朋、猴智擅捕捉机先，狗德能持守根基，投资营生，可避冒进之失，亦免固步之封、然需警醒、土虽生金，若金气过亢（猴心过于外驰），则有“土虚金亢”之患，反泄狗者之本元、金虽得土，若土质过板（狗性过于执拗），则现“金埋土厚”之困，必扼猴者之灵性。

至若民间所谓“断头婚”之谬说，列举“猪猴不到头”等歌谣，于戌狗申猴之配，可能引发的惰性内耗功能上的取舍全然无涉、此二者既无冲克，亦未入凶煞之列，实毋须为此无稽之谈所困、盖婚配之道，岂独以生肖定吉凶？八字全局之平衡，方为枢机。

嗟乎、戌狗与申猴之缘，非天成的“完美与弦”，而是地设的“修炼道场”、其吉，非吉在无缘由的宿命，而吉在“五行相生”提供的天然助力、其凶，非凶在注定的劫数，而凶在“心性差异”可能引发的惰性内耗、真正的“上上签”，非签文所示，乃系于双方能否以“土”之厚德，承载“金”之变易、以“金”之明澈，雕琢“土”之朴拙、若得此悟，则十年之隔，非为沟壑，反成阶梯、五行生克，非为枷锁，乃是乐章。

故曰：此非坦途，实为幽兰之谷，唯有心人能嗅其芳，能历其险，而后能登其堂奥、命理之妙，不在预言结局，而在揭示可能，以及——那需要以勇气与智慧去填满的，留白。