夫1984年甲子之鼠，海中金命，其婚媾之途，宛若星躔交错，吉凶悔吝皆藏于五行生克之间、世人常讼其必三娶而后安，虽说...可是...或言一缘终老，然命理幽微，岂可执一而论？盖子水之性，至柔至动，逢吉星则涓涓长流，遇煞曜则溃堤千里、今析其格局，当从命盘深处窥见真情。

金鼠之人，多学小成而心性躁烈，幼年逢灾，兄弟少靠，然妻宫暗藏贤明之气、其自我之意识，如金石铿锵，于婚姻中既为坚城，亦成桎梏、或曰彼等重传统而惜颜面，纵牖内生隙，亦强合琴瑟，非至万不得已不决裂——此谓“壁上土”之沉滞也、然观其命宫，七杀劫财时现，情缘易为事业所困，初婚多败于青壮年之倨傲，譬如舟行湍流，未谙斡旋之术。

试以五行论之：甲子天干属木，地支子水，形成“水木相生”之象，本主智谋超群、然水势过旺，可问题在于若无土制，则情感漂泊无依、此所以宜配辰龙（阳土）、丑牛（阴土）者，以土固水，方筑家室之基、尤以牛女为最吉，六合之缘，如磬石承玉，能化鼠男之多疑为缜密，变其吝啬为持俭、彼等共营田宅，说句掏心窝子的，罕为金银生衅，纵寂寥少欢愉，亦得“白首同归”之稳。从就是很好的证明循环不尽的异常现象反推

然命数岂无变奏？或有金鼠逢午马（火）、卯兔（木），水火相激，木洩水气，遂成怨偶、盖马之奔逸冲散鼠之机巧，兔之温吞反惹鼠之猜忌、昔有卜案载：甲子男娶戊午女，未三载而劳燕分飞，正应“子午相冲”之谶、呜呼、择配如弈棋，一着误而全局倾。

至若婚姻次数之辩，实关性格宿业、其人或因极端自我，嗅情缘非意便抽身，乃至三迁其耦、亦能因重责守诺，忍龃龉而终老一妻、譬如星盘中之月孛，主诱惑与变数——若鼠男财帛宫强旺，恐以金帛缚姻缘、若迁移宫动荡，则外情易入、故曰：次数非天定，而在心念流转间。

中年乃关键之枢、43岁逢鸡年（酉），酉金生子水，形成“金水相生”之局，每有红鸾再动之机、此时阅历已丰，锐气稍敛，若得猴女（申）为侣，申子辰合水局，可化孤克为圆融、然需警醒：二婚之缘，多携前尘宿债，日志分析表明财务子女之纠葛，如荆棘缠身，非大智慧者难解。

究其终极，甲子鼠男之婚途，实为“海中金”之炼造、初如矿砂驳杂，屡经熔铸（婚变挫折），终得精金、晚景若配得龙女（辰），辰土库水，子辰半合，可享“夕阳映波”之宁谧、或见其携伴侣游历山林，说白了就是，或共习玄理，盖躁心尽褪后，方识平淡如水之真味。

然，命理如雾中观花，究非铁律、昔有鼠男，命带孤辰，却因虔修仁德，晚年得贤妻扶持，正是《周易》“积善之家，必有余庆”之验、故曰：星盘可参，不可恃、人心可塑，不可弃、子鼠之慧，当用于照见己身，非苛责伴侣耳。

嗟乎、婚姻道场，原是修心之镜、金鼠之命，纵有三次婚缘预言，亦不过天地假人以试炼耳、若能以水之柔韧化刚愎，以金之清明鉴真情，则虽波折起伏，终可渡登彼岸——此谓“甲子”之真谛：甲为始，子为初，像...就是很好的证明循环不尽，唯德是依。