夫宇宙洪荒，命理幽微，于星躔斗转间窥见人生之奥秘者，盖须具玄鉴之明、通幽之智、今论戊申年（1968）属猴之人，值逢五十七载春秋之后婚姻运势，乃以天干地支为经纬，五行生克为枢机，探赜索隐，以彰其理、猴者，申金之象，灵动机变，依我瞅着，然金性刚锐，易生波荡、戊土覆之，成“大驿土”之格，主根基深厚而变通不足——此先天之质，已定姻缘之基盘。

五十七岁：命途之关隘与流年之刑冲

岁次乙巳（2025），猴人恰逢五十七龄、斯年也，申猴与巳蛇虽呈六合之象，表面谐与，然暗藏“三刑”之局（申巳寅三刑），如华屋覆霜，外荣内忧、盖蛇年火旺，克伐申金，致身心耗损：肠道之疾、财帛之劫，皆可为闺房失与之诱因、尤忌异际之失度，若纵情宴游，不拘小节，则伴侣生疑，嫌隙渐深——此非必离异，然龃龉频仍，如舟行浅滩，动辄胶滞、或问：离乎？不离乎？命理非定数，乃势也、劫难之至，譬若风雨摧林，弱枝先折、伉俪若根基稳固，反可借势涤尘，愈见同心、故《易》云“无咎者，善补过也”，危机实为转圜之机。

晚岁姻缘：金星西沉与鸾镜重圆

逾此劫关，猴人婚姻渐入澄明之境、其早年或多情浪漫，冀望奇诡之爱，乃至数易配偶（此性灵浮动之果报）、及至暮年，金性敛芒，土德彰显，乃悟平淡为真、配偶之陪伴，如影随形，昔时之躁动化为晨昏相守之笃定、更兼子女长成，家宅安宁，若经济允洽，别室而居，以便反减代际之摩擦，使老鸾俦得享清静、然须警醒者，猴性顽佻，纵耄耋之年，亦偶有“我执”未消：即使这样言语直锐而伤人情，琐事争执而损与谐、故风水之道，可资调剂——床头置婚照以温旧梦，桃花位避艳色以绝外扰，此皆趋吉之方。

婚配命理：宿缘之合与星盘之契

论及正缘，猴与蛇乃天造地设（六合），与鼠、龙亦成三合之局、蛇者幽邃，能纳猴之跳脱、鼠者机巧，说白了就是层窗户纸，可谐猴之灵动、龙者恢弘，足容猴之奔放——此类配耦，纵遇风波，亦能相拯、若配虎、猪，则冲害交加：虎啸而猴惊，猪惰而猴躁，虽非绝无善终，然龃龉终生，如荆棘塞途、尤堪喟叹者，猴女与羊男之合：羊性温吞，似弱实韧，以柔克刚，竟成意外之佳偶、盖羊土猴金，土生金旺，暗合“贪生忘克”之理，矛盾消弭于无言。

玄枢要义：劫数之度与心性之修

综观猴人晚景，婚姻之吉凶，系于三要：一曰“破妄”，早年追慕虚华，晚年方识柴米之真、二曰“守静”，外务渐稀，方能专注伉俪之情、三曰“知命”，洞悉自身躁锐，方肯迁就包容、世皆云猴人晚运丰隆，然此“丰”非独财禄，更谓情意之盈满、昔者放浪形骸，今则灯下互诉、昔者苛求完美，今则笑纳瑕疵——此殆五十七岁劫难之赐也：劫为砺心之石，刑作醒世之钟。

故曰：离异非宿命，谐老亦非天赐、星盘虽标歧路，双脚实由己迈。猴人其智，岂困命乎？