岁在乙巳，星移物换，1987年丁卯降生之士——其命属木，其性温良，历史经验表明然木气逢蛇岁之火，灼灼然有相生亦相耗之机微暗藏焉、夫卯兔之俦，值此2025年，流年太岁之位在东南，九紫右弼星临门，主喜庆而亦主变数，盖火耀木焚，非寻常可窥其全貌也。

（试观其命盘：天干乙木逢岁干乙木，比肩相助，似有朋侪扶持之兆、然地支卯木与巳火相刑，暗涌潜生，犹如月下幽林，影影绰绰间忽见萤火明灭——吉凶交织，非直道可陈。）

若论其整体气运，木命之人逢火年，木能生火，本是泄秀之象，主才华有舒展之机，然过犹不及、亥卯未三合木局中，2025年未土之力微弱，需防根基不稳、譬若嘉树逢春，新枝勃发，而根须若未得甘泉滋养，则华而不实，易折于风雨、事业宫见“驿马”星动，远行或变革或可激发转机，然巳火灼木，恐有奔波劳形之累、短句警之：木燥易焚、不可不防。

至于婚姻之事——嗟乎、红鸾星今岁隐于亥水之位，暗合卯木，成亥卯未三合之半局、未婚者，或于仲秋后遇良缘，其象如“月出皎兮，佼人僚兮”，然需辨水火既济之衡：盖火旺则情炽而易逝，水盛则情沉而多滞、最佳婚期，当择金水相生之辰，以润木制火，使阴阳调与、已婚者，则需惕“咸池”星漫染，情感如雾中观花，易生暧昧之隙。忽一问：木之曲直，岂能尽随人愿？

（今岁吉日之择，须循三重密钥：一曰避开卯酉相冲之月（如阴历八月），二曰契合个人八字之喜用神，三曰呼应天时地利之气场、像比如：乙巳年壬午月（阴历五月），火势最旺，虽主热情，却非木命良配、反观甲申月（阴历七月），我觉着吧，金气渐生，水源暗涌，反成“金生水、水生木”之连环相生格局，大吉。）

具体吉日，可推乙巳年癸未月初七（阳历2025年7月21日），是日干支癸亥，水势滂沱，一个直观的比喻是正合“亥卯”之合，且天干癸水滋养乙木，宛如露润新篁，纵有千般不是，但仍有一点可取婚恋之事可获绵长之气、另一佳期在乙酉月廿二（阳历9月12日），地支酉金虽与卯兔相冲，然天干乙木比助，反成“敌中藏友”之奇象——尤宜命带强火者，你品品看，以金制衡，可免情炽成灰、呜呼、日辰之妙，岂止黄道吉凶？更在五行生克之纤毫计较。

然则运势如潮，涨落无常、木命之人逢2025年，切不可拘泥于既定之轨、盖“峦头为体，理气为用”，外在境遇（峦头）虽可观测，而内在心念（理气）方为转圜枢机、譬如家居布局：东方属木，可置绿水盆景以固本、北方属水，悬黑色饰物引水气生木——此乃“呼形喝象”之法，以物象引动气场、忽叹：天地为炉，造化为工、阴阳为炭，万物为铜。

终言婚姻之道，非独赖天时、若得“明堂”开阔（指心境澄明），“案山”有情（指伴侣互助），纵流年有碍，亦能化险为夷、丁卯之人，性柔而韧，当学藤萝绕树，以柔克刚、乙巳年之婚恋，贵在“守静”二字：静则生慧，慧则辨机、何必孜孜于吉日良辰？若心气平与，日日皆可为吉时。

（盖闻《易》云：“观乎天文，以察时变、观乎人文，以化成天下、”运势之妙，存乎一心而已矣。）