亥卯未三合，木气充盈，聚而生辉、阳历一九八三，从长远发展看岁次癸亥，属猪者，纳音大海水，然其本质已蕴藏木气之生机、阳历一九八七，岁次丁卯，属兔者，城头土命，实则木形已彰、此非偶然之交汇，乃是五行气数暗中牵引，所谓“天作之合”，其根基便深植于此气象之交融。

试观其性情：肖猪者，外显淳朴，内藏慧黠，似拙实巧，其性如静水深流，包容万象，有载物之德、肖兔者，灵秀敏锐，警惕而不失温婉，其性如幽兰，吐纳芬芳而避俗尘，寻求安稳之巢穴、一者似广袤之土，一者如攀缘之藤，土厚而藤荣，藤缠而土固、属猪者之宽厚，恰能消弭属兔者天性中那份不易言说的惕厉、属兔者之细腻，亦能抚慰属兔者奔波于尘世偶感疲惫之魂、彼等相处，非烈火烹油之炽烈，乃清泉浸润之悠长，时日愈久，默契愈深，如两股溪流，按我的老经验来看，终汇于一脉，难分彼此。

然世间岂有全然圆满之局？此一“正缘”佳话，亦非仅赖天命所赐、纵是上等婚配，亦需人间经营、肖猪者，时有安于现状之倾向，其“拙”或偶显迟缓、肖兔者，敏感多思，其“灵”若过度，则易陷于犹疑、此间微妙差异，恰是姻缘功课之所在、譬如，若为女猪男兔之配，依俗论，或谓阴盛阳衰，易惹俗世闲言、然，若二人能深明“刚柔互济”之理，女猪之稳健可作中流砥柱，我寻思着关键在，男兔之机敏可为人情纽带，反能成就一番别样与谐，超越凡俗之见、故曰：“刑冲克害，不过是天道设下之考较、知命而后动，方为智者择姻之根本。平心而论”

更进一步论，仅以生肖断吉凶，犹若管中窥豹、八字之合婚，须观全局，年柱之生肖，不过其中一隅，更有月、日、时三柱之搭配，以及流年大运之推移、譬如一九八三年癸亥猪，与一九八七年丁卯兔，二者具体出生之月、日、时辰，所蕴藏之干支组合，方能精准勾勒其命盘气场之交感细节、生肖三合，仅为宏大乐章定一与谐基调，曲之优劣，尚待每一个音符之精准落位、是故，玄学之精微，在于知其“常”而察其“变”，非执一理而断万机。

所谓缘者，命也、分者，人为也、八三之猪与八七之兔，得三合木局之庇佑，天命已显其厚爱，此乃“缘”深、然婚姻之舟，能行稳致远，更赖双方以“分”持之：需以诚为本，以恕为怀，常怀沟通之志，莫积芥蒂之怨、当知，纵是天生佳偶，亦难免勺碰锅沿、属猪者，当学兔之机敏，譬如以应世变、属兔者，亦当借猪之敦厚，以安内心、此消彼长，互补互融，与此相反方能使木气之生机，化为婚姻生活中不竭之活水。

由是观之，八三肖猪者与八七肖兔者之结合，实为根基深厚、前景可期之良匹、其“正缘”之成色，既得天地五行生合之助，亦系于双方日后呵护之诚、玄学之指引，非为注定宿命，乃是揭示潜能与路径、识此道，明此理，然后以人间烟火滋养之，则琴瑟与鸣，岁月静好，非遥不可及之幻梦矣、亥猪温润，卯兔灵秀，气类相感，若能携手同心，共修此缘，则命理之吉兆，自可渐次化为生活之实景。