夫天地氤氲，五行嬗递，十二辰禽暗藏造化玄机、乙卯之兔（盖1975年所生者，恰逢乙卯，木兔之象），其性温婉，其情缜密，然婚配嫁娶之道，岂能不慎乎？今且论卯兔之姻缘契阔，探赜索隐，以玄学术数之经纬，织就一幅命理云图。从演化逻辑上看

（忽闻风中低语：归根结底兔者，月精也，其魂柔中带刚，婚配若得宜，可化凡俗为瑶台。）

盖卯兔之位，东方震木，主生发之气，其命如春柳扶风，看似柔弱，实藏韧劲、世间庸常之见，但以温柔断兔之吉凶，谬矣、兔之婚配，首重“合”字——六合者，天地阴阳之秘钥、三合者，例如五行局气之共鸣、戌狗为六合之偶（卯戌相合，如磁石引铁），要我说啊，此乃上上之选、狗之忠诚刚毅，恰似金匮护玉，可免兔之敏感多疑流于浮萍、昔有古书云：“卯戌化火，暖其一生”，盖火能生土，土载万物，家庭根基由是稳固、然则、戌狗若逢急躁之性，兔须以水德涵养（水能制火），方免温情成灼热之灾。

（噫、世间男女，常困于表象，不知六合之深意，在能量之交融，非皮相之欢。）

次论三合：亥猪、未羊，与卯兔共构“亥卯未”木局、猪之憨拙（非愚也，乃大智若愚），能消兔之机巧心、羊之温顺，可映兔之慈悲相、此三者聚，如青藤绕树，共沐春风，家业易兴、然需警醒——木气过盛，或致惰性丛生、兔与猪羊皆恶争端，若遇外扰，恐成逃秦之策、故婚配中，当借虎（寅木）之勇猛（虎兔虽无合，却有木性比与），以破萎靡之局、试观乙卯之兔，逢寅虎之侣，虽偶有齟齬（虎威兔怯，似不相容），然寅卯皆属木，如双木共林，反能激荡生机、虎之决断，补兔之优柔、兔之细致，化虎之莽撞、此所谓“刑中带合”，非俗子可解。

至若相克之象，尤当惕厉、酉鸡之冲（卯酉正冲，我跟你交个底，如刀剑相击），最为凶险、鸡司晨，兔拜月，昼夜之道迥异，观念泾渭分明、或问：冲必离乎？不然、玄学有“冲开则发”之机（如湍水激石，反生琼花），然需双方具大智慧，化对抗为砥砺、惜尘世夫妻，多困于口舌琐屑（鸡直言，兔隐忍，积怨易成溃堤）、更有子鼠之刑（子卯无礼之刑，似暗室欺心）、辰龙之害（卯辰相害，如藤缠巨柱，两相耗损），此三类配偶，初时或见欢好，久之必生离析、尤记《星命辑要》有言：“兔逢龙斗，财帛散如飞沙、鼠窃兔粮，情意薄于秋云”，非虚语也。

（忽有异声耳语：然则——命可改乎？运可转乎？）

嗟夫、婚配非定数，实乃动态之弈、兔性虽柔，其命宫有“玉阙”星暗守（此星主柔韧应变），故可借风水、心性调伏戾气、譬如兔配鸡者，宜用亥水（猪形摆件或北方布局）通关，化金木之争为水生木之吉、兔配龙者，当以戌土（狗饰或西北方位）牵制，解辰卯之害为土培木之祥、而乙卯木兔，尤需重“时柱之秘”：若生于午月（火旺），以的构造来解析配猪羊可润木、若生于酉月（金盛），配虎反增锋芒、盖婚姻之道，在知命而非认命——兔之温良，非怯也，乃上善若水之德，智者当以柔御万钧。

试观乙卯兔之姻缘全景：六合之狗为基，三合猪羊为翼，比与之虎为变，忌配鸡鼠龙为镜、然玄机幽渺，岂可执一而论？月有盈亏，星有顺逆，兔之婚姻，终在“平衡”二字、倘能悟得木之生生不息，以柔韧应世，则无论何偶，皆可自创桃源。

（暮色四合、似闻兔鸣呦呦：福祸无门、惟人自召耳。）

故曰：乙卯之兔，婚配吉凶，在合亦在修、六合三合，乃天时之助、心性相融，是人事之功、天人之际，微茫难测，惟慎思笃行，方得琴瑟与鸣。