岁在丁丑，时值戌狗，九七之牛与九四之犬，恰逢地支丑戌相刑之局，乃命理中所谓“无恩之刑”也、刑者，如刀俎加身，非显性之冲撞，而似暗潮涌动，于缄默中蚀骨镂心、或问：此二畜之合，岂非逆天而行？然天地之道，阴阳相生，克中藏生，刑中亦含转化之机、夫丑牛，坤土之象，性沉静，质敦厚，如大地载物，参考常见认知默然耕耘，其情愫深埋若磐石，不尚虚言、而戌狗，亦属土，却带燥火之性，忠诚炽烈，嗅觉敏锐，常怀忧患之意，其心绪翻腾若云涛、同土相叠，本应厚重，然丑中癸水与戌中丁火暗战，戌中辛金更克丑中乙木——根基未稳，枝叶先摧，此乃刑克本质。

观其性情，例如牛者如古井无波，犬者似疾风掠野、一者执拗于方寸，一者吠影于虚空、曩昔有例：某丑牛之夫，终日缄口于庖厨，以脍炙示爱，而戌狗之妇，渴求耳鬓厮磨之语，终因“失语”而疑窦丛生、嗟乎、牛以为“行胜于言”，犬却视“无言即冷暴”，像常见的观点就提到我这儿有个不成熟的小建议此乃五行气韵错位之痛、然则，世间安有绝路？《易》云：“履霜坚冰至”，早辨其徵，可调其衡、若于东北坤位悬五行八卦福，引离火暖土，或以赤色织物融通燥湿，便能稍解僵持、还有更绝的，诞一卯兔或巳蛇之婴，兔为犬之六合，蛇为牛之三合，此子可作桥梁，化刑为合。

然命理不过天地之数，人心方为造化之枢、牛狗之配，虽荆棘满途，却暗藏砥砺之机、譬如治玉，切磋琢磨，方显光华、犬之敏感可破牛之迂腐，牛之坚韧可镇犬之浮嚣、昔有俚谚：“牛耕狗守，家宅不丢”，若能各安其位——牛主内务，我这儿有个不成熟的小建议，犬司外交，则刑克反成制衡之术、然此需大智慧，非庸人可及、或问：我寻思着该续费智商了，若已入彀中，何如？曰：观星移斗转，待亥子之年，水气润泽，或可暂息干戈、若逢寅午，火土燥烈，则须如临深渊。

呜呼、命由天定，与...形成鲜明对比福自己求、丑戌之刑，似劫非劫，似缘非缘、堪破此局者，方知天地不仁，以万物为刍狗、而仁心所在，正在荆棘深处劈开桃源、世人皆惧相刑，殊不知刑中藏悟——恰似绝壁生兰，幽谷响泉，大克击撞处，正有大美诞生。