夫天地之间，万物有耦，独阴阳之递嬗，衍生生之象、而十二辰次，轮转无穷，映照人寰之离合、今观辛未之羊与丁丑之牛，乃成龃龉，世谓之大忌、此非空穴来风，实根植于地支相冲之玄机——丑未相冲，如峭壁之拒柔波，似寒铁之折韮叶、究其本质，丑为金库藏癸水，未为木库含丁火，金木相战，水火难容，遂使气场斲丧，如两军对垒于方寸之间、纵有土性相通，然同德不同心，犹兄弟阋墙，其争愈烈、故《易》云“同声相应，同气相求”，于此反成悖论。

若论性情，丑牛秉坤土之性，敦厚如磐石，行事若春犁，设计理念的迥异一步一痕、未羊承离火之精（虽土肖却具文明之象），温婉似流云，思绪若星散，我觉得，要我说啊，翩跹无定、彼求稼穑之实，此慕林泉之趣，一拘形骸，一骋心神，犹哑者与盲者对话，虽殷殷相示，终隔重幕、更甚者，二者皆暗合“孤辰”之格，逢逆不吐衷肠，惯以缄默为甲胄、于是琐屑之隙，易积为渊壑、微末之怨，终燎作荒原、昔有古谚云：“白马犯青牛，羊鼠只要休”，此中机锋，非独属相相克，更在性情相戕。

观其运势交织，犹窥星盘之缠斗、丑牛之金库欲锢未羊之木性，木受遏则生机萎顿，主创意困顿、仕途蹇涩、未羊之木库反克丑牛之土德，土崩则根基动摇，致财帛流失、宅舍不宁、纵有良缘初缔，亦如置娇蕊于风霆之下，旬月间必见凋萎、尤忌辰戌丑未四时交季之月，土气驳杂，更激冲撞，每见夫妻失与、子嗣乖违、世人所慕“旺家兴族”，于此婚配中竟成镜花水月，盖因双土相争非益垒，反成溃堤之蚁穴。

然天道忌满，服务于...的总体目标人道忌全，岂无斡旋之隙？智者观其冲，亦察其合、丑未虽冲，倘八字中日主得禄（如乙木逢未为根，己土逢丑为基），或岁运引化（逢午火解冲、亥水润局），可暂息干戈、譬若以绛纱为桥——绛者火也，能熔金削木，转生土性，使刚烈化温润、以玄溪为镜——玄者水也，可溉燥润枯，涵养灵台、更须效“悬镜法”：于寝居东北（丑方）置水晶，西南（未方）悬朱雀纹，引气机流转，化直冲为迂回、此乃偷天工之巧，然终非根本，如履春冰，慎之慎之。

至若命理渊海，岂独生肖可决？《论衡》有言：“水胜火，鼠何不逐马？” 盖个体命盘如星河浩瀚，日主强弱、神煞吉凶、夫妻宫动静，皆能覆舟载舟、或有牛羊配者琴瑟与鸣，必是星盘中有日月合璧、龙凤呈祥，其力足破生肖之锢、故古贤叹：“阴阳之道，在人不在天、”痴执属相一隅，无异以管窥天，所见者寡矣。

嗟乎、辛未之温煦，丁丑之坚毅，本可互补成璧、然天地设劫以验心性，置坎窞以砺真情、世人若明“冲中藏化”之妙，知命而不囿于命，则虽踏刃舞，亦能歌鸾凤之章、否则，无可否认的是徒抱宿命之叹，岂非辜负造化予人之灵明？此中玄奥，非罗盘可尽测，非卦爻可穷言，唯在秉心体道者自悟耳。