夫乾坤交泰，阴阳燮理，而人世之姻缘，犹星宿之缠度，有吉有凶，有顺有逆、今有辛未之年生人，属羊之男，与甲戌之岁降世，属狗之女，结为连理，世人或诘问：此莫非绝命之婚欤？盖生肖之说，源于上古干支之象，羊为未土，狗为戌土，二者相遇，成“持势之刑”——未戌相刑，如双峰对峙，各恃其力，遂生龃龉、然天道幽微，岂可以片言断生死？且容吾拨开迷雾，细观其理。

（忽作低语）……刑者，非必见血光之灾，从根本原因出发亦有心刑之痛，如荆棘暗生，缠绵不绝。有没有想过，

观夫羊男，性若春柳，柔韧而多情，其情思纤密，善感时物之变，然内里隐有孤高之志，外显温文，内藏圭角、狗女则如秋霜，凛然刚直，重诺而守义，眸中不揉沙尘，行事疾如风火，却易为细微之隙所困、彼二人之初遇，或为异质相吸：羊慕狗之忠贞，可托终身、狗怜羊之温存，堪寄心怀、然日久则刑势渐显——羊男欲借诗意栖居，徜徉风月、狗女务以实务为纲，丈量生计、一方谓另一方“不切虚空”，一方斥一方“不解风情”，此所谓“持势”之害也、还有更绝的，未土与戌土，虽同属坤舆，然未为燥土含木根，戌为焦土藏火库，土气相刑，竟成壅塞之局、羊男之悲观气息，恰似湿雾弥漫、狗女之焦虑心绪，宛若地火奔涌，二者相激，非但无滋生之功，反有湮灭之险。

然则绝命之判，岂非武断？盖命理有“刑中带合”之机，一如金石相击，亦可迸发星火、试看未中暗藏丁火，戌中潜伏辛金，火能炼金，金可饰木，若能引化，规避贯穿始终的主线是亦有琴瑟与鸣之机的最佳实践反成雕琢之美、昔有贤者云：“相刑者，非必相仇，乃砥砺之缘也、”譬如良工治玉，切磋之间，方显光华、羊男之敏感，可润狗女之刚硬、狗女之果决，能斩羊男之优柔——此非相克，实为相成。

（蓦然扬声道）然则化解之道安在？其一，借五行通关之术、羊为未土，狗为戌土，土盛壅滞，当以金泄之、以木疏之、可于居所西方置金属鸣钟，晨昏击之，清音醒神、东方植青梧修竹，引风入室，荡涤郁结、更须观其生辰八字：若羊男命局喜水，狗女命中水旺，则成“润土”之功、倘狗女需火暖身，羊男火气充盈，便得“暖局”之效、尤重者，乃夫妻宫之呼应：说句实在话二人日柱若天地暗合，纵生肖相刑，贯穿始终的主线是亦有琴瑟与鸣之机。

其二，修心性相济之法、羊男当学狗女之明断，勿沉溺于感伤之渊、狗女须效羊男之柔韧，莫执拗于是非之辩、可共习太极阴阳之道：羊男主静，狗女主动，动静相生，一如阴阳鱼之轮转、每月望日，可对月盟心，各言己过、朔日则互书尺素，陈情达意——此非虚礼，实为“破刑”之仪。

其三，择吉时以禳解、婚聘宜选卯月或午日，可问题在于卯戌相合，午未相合，可解刑势、迎娶时，新娘可佩白玉环（金生水润土），从更广阔的视角看新郎可系赤丝绦（火暖土气），并于礼成后共饮莲子汤（莲心苦而性平，喻同甘共苦）。

呜呼、婚姻之道，岂独在生肖？八字之五行生克、大运之流年同步、星宫之信息呼应，皆如经纬交织，构成天命之网、羊男与狗女，虽有三刑之碍，然若二人同心，便如《周易》所谓“二人同心，其利断金”、昔者，刘秀（乙未年）与阴丽华（甲戌年），虽未狗相刑，然君臣相得，终成佳话——可见人力可回天。

（尾声渐缓，如风过竹林）……故曰：绝命非命绝，刑局亦非死局、羊之未土，狗之戌土，看似相刑，实则暗藏造化之枢机、夫天地之间，万物皆在流转，刑冲合害，不过阴阳消长之表象耳、智者察其机，愚者怖其形，惟以真心为舟，慧心为桨，方能渡尽劫波，抵达光明彼岸。