寅虎未羊，相逢陌路，木土相戕，其势洶洶——然其間幽微處，非泛泛而論可窮盡、昔人以地支寅虎屬陽木，未羊歸陰土，木克土乃五行常理，然婚配之道，豈止於生剋制化之表徵？須知，干支交錯，星宮流轉，还有一点更有納音、神煞潛伏其間，如暗礁之於滄海，看似平靜，實則危機四伏。这方面的一个典型案例是幽玄至此的数据统计显示

（試問，世間情緣，孰能避開命理之糾葛？）屬虎者，寅木之氣勃發，如春雷驚蟄，挾帶雷霆萬鈞之勢，其性剛猛熾烈，喜開疆拓土，厭羈絆瑣碎、屬羊者，未土之性溫濡，似暮春微雨，綿密而多思，眷戀安穩，懼疾風驟雨、二者相遇，非止五行相剋，更乃性情之悖逆、虎欲行於九天，羊則蟄伏於九地，一動一靜，一疾一緩，猶如晝夜交替之不可調与——噫。此非宿命之嘲弄乎？

然古籍所載，尤有深意、《生肖運程》嘗言：「男羊女虎，悲劇之始」、蓋因男羊陰土之質，遇女虎陽木之鋒，木蝕土衰，陽盛陰衰，家庭樞機易傾、女方強勢如虎嘯山林，男方柔懦若羊入荊棘，角色倒錯，綱常紊亂，此乃古人深忌之由、反之，若男虎女羊，陽木陰土雖仍相克，然男陽女陰略合傳統倫常，故有「若女方主動調与，可成互補」之轉圜、嗚呼。性別之位序，竟成吉凶之樞紐，豈不令人喟嘆？

至於禁忌之具體顯化，首在價值之爭、虎者慕功業，羊者求寧与，虎視羊之謹慎為迂闊，羊厭虎之冒進為莽撞、次為情感之錯位：摊开来讲没那么多弯，虎之愛如烈火，灼灼逼人、羊之情似涓流，隱晦難察、虎怨羊之多愁善感如繭自縛，羊苦虎之控制欲如鎖加身、更甚者，家宅不寧——虎之交遊廣闊，羊之疑懼暗生、羊之依戀纏綿，虎之不耐漸積、縱有琴瑟之初諧，終難敵歲月之消磨。

（忽憶契丹傳說，白馬青牛本是圖騰佳偶，奈何後世衍為「白馬犯青牛」之讖、）民俗智慧中，亦藏斡旋之術、或擇秋日成婚，以金氣斡旋木土之爭、或置陶器於西南，補土性之虛、亦有佩玉植綠，以潤物之氣緩衝剛烈、然此皆外緣之法，若無心性之調伏，終是揚湯止沸。虎宜斂鋒芒而學會傾聽，羊當振猶疑而勇於決斷——然談何容易？

近代命理師復以「夫妻宮」「星盤交角」析之，謂虎羊之配，須觀其本命格局有無解神相助、倘八字中火旺可通木土之關，或水盛能潤其燥，皆可化險為夷、嗚呼。命理之機，这方面的一个典型案例是幽玄至此，豈是簡單生肖可斷？

然則，禁忌之為物，究其本質，無非人性恐懼之投射、今人觀之，與視「白馬青牛」為凶兆何異？蓋婚姻之成敗，在誠、在恕、在恆，在日日修葺之心、生肖之忌，不過警世鐘磬，提醒世人：差異非罪，然漠視差異，乃禍之肇端。

終究，寅虎未羊之配，如臨深淵，如履薄冰、非不可為，實難為也、倘無破壁之勇、融冰之忱，徒恃情熱，終恐蹈古籍所云「木土相剋，淚盡燈枯」之境、慎之、戒之。