夫93鸡男与95猪女之婚配，一者司晨啼晓锋芒毕露，一者栖亥沐水温与自守，乍观似无经纬之交，然天地之道，往往藏吉兆于冲与之内，寓玄机于五行之外、盖酉鸡属金，亥猪属水，金水相生，本有渊源、更兼鸡者红鸾在午，可问题在于天喜在子，猪者红鸾在辰，天喜在戌，说句扎心的，诸星交汇，如璇玑玉衡之转动，非深究干支者不能窥其堂奥。

试以牛年论之：丑牛与酉鸡成六合之局，土金相生，恰似巨鼎承露，能固鸡男之锐气，而孕猪女之福德、当是时也，太岁巡行至丑，勾陈星暗护中宫，凡嫁娶之事，可化鸡犬不宁之嫌为琴瑟与鸣之实（然须避兔月相刑，免生枝节）、昔有古契丹白马青牛肇基之传说，今观此象，岂非异曲同工？参考的标准流程盖丑土虽与亥水无显合，然金水得土为媒，反成生生不息之环。

若至虎年，寅虎与亥猪六合，木气贲张，如春藤绕树、虎者寅也，为三阳开泰之始，能引猪女之天乙贵人现形、而鸡男之酉金，见寅木反成雕琢之功——金克木非相害，实为成就、犹记《协纪辨方书》有云：“寅酉交驰，主文章显达”，于婚姻则喻才智相激、然需警惕申月申时，申寅相冲，恐扰鸾镜之圆。你觉不觉得奇怪，

龙年之妙，在辰酉六合如金石坠地、辰为水库，纳亥猪之渊渟、酉为珠玉，承辰龙之润泽、更奇者，辰乃水库可济鸡男金燥，亥猪得水垣更显汪洋之态、然玄空飞星有言：“辰酉虽合，恐伏吟煞”，故择日当避清明后十八日，因此时辰月水势泛滥，易掩金辉。

至若羊年，未土与亥猪三合，木局暗藏、未为花园之土，猪女逢之若游春沼、鸡男金气得未土相生，反生月德之光、然此处有玄微：未土中含丁火，与酉金暗成锻铸之势——火金相克本是婚忌，然在合局中反成锤炼真金之机、此即《易林》所谓“炎火铸金，终成大器”之谶。眼前就有一个现成的例子

马年鼠年尤值玩味、午马为鸡男红鸾，子鼠为天喜，而猪女之红鸾在辰龙、天喜在戌狗、表面观之，马鼠与猪女无直接关联，然细推干支：午火可暖亥水，子水能润酉金，更妙者，鼠年子水通亥猪之根，马年午火生未土之基，形成水火既济之象、但需谨记——戌狗年虽为猪女天喜，却与鸡男相害，断不可取、此即命理中“吉星逢害，反成罗网”之诫。

至若流年选择之术，非惟观生肖合冲，更须参详五行制化、譬如乙卯兔年，虽非显吉，然若二人八字中火旺，反需卯木通关、又如己巳蛇年，蛇猪相冲本属大忌，然若鸡男生于冬月，恰需巳火暖局、此间幽微，实非街肆术士所能道尽。

刨到祖坟上说，鸡男猪女之配，暗合洛书“金水相生”之数，兼有“火土调候”之机、观93癸酉剑锋金，遇95乙亥山头火，金火原是相克，然山火煅剑锋，反成利器——此即婚配最深玄理：不在避克，而在化克为用、昔郭璞注《青囊经》言“相克而成就者，谓之大婚”，正为此类。

然则，择年不过造命之始，婚后尤需观气交变、鸡男之金性主革新，猪女之水德主包容，当遇猴年申金助势，恐生金多水浊之患、逢虎年寅木泄水，又现金伐木损之忧、此时当循奇门遁甲“移星换斗”之法：于寝宫坤位置黑曜石镇金，离位养绿萝引水，使五行之气如璇玑玉衡，周旋无端。

呜呼、世之论婚配者，多执生肖如扪烛扣槃，岂知干支之学，贵在观气机之流转、昔者黄帝娶嫘祖，非惟六合之配，更得五星连珠之天象相助、今93鸡男95猪女，若能在牛年承丑土之厚德，虎年借寅木之生机，龙年乘辰水之浩瀚，则虽无天禧星耀目，亦能自铸人间连理、盖婚姻之道，终在二人心性相投，所谓吉年不过天地赠予之锦上花耳。