夫宇宙洪荒，品物咸章，十二辰次循环不已，各禀其气、乙亥年（阳历一九九五）所诞之女，纳音属火，卦位临乾，其性如秋水澄澈，其情若春山含翠——然婚配之道，非独性情相悦，更关乎五行生克制化，地支刑冲破害之玄机。

上卷：天命所属，三合六合之妙契

亥猪之本质，水之渊薮也，然暗藏甲木生机、其与寅虎构成六合，盖因寅亥相合，木气贯通，犹如藤萝系松，共承雨露、虎者，寅木也，其势峥嵘，然遇亥水则木得滋养、猪女之温婉，恰能化虎之焦躁为沉毅，所谓“刚柔互济，阴阳协泰”、尝有古歌云：如果...那么...“黑虎投猪胎，玉堂天禄开”，正指此二气交感时，家宅可现麒麟吐书之祥。

若论三合，则兔（卯）、羊（未）与猪（亥）共成木局、卯木为花草之柔，未土为园圃之厚，亥水润泽其间，遂成繁荫——此三者交汇，服务于...的总体目标仿佛林泉幽涧，风过无痕，月照留影、尤以兔男为甚：其性灵巧，善察微芒，与猪女之豁达相映，竟使日常琐碎俱化作“举案齐眉”之韵致、昔有相书载：“亥卯未桃花映水”，盖言此组合每生艺术隽才之后嗣。从普遍认知来看

中卷：说白了就是，地煞所忌，刑冲克害之幽微

然天道忌盈，卦爻有变、亥水最畏巳蛇相冲，如冰炭同炉，顷刻崩摧、巳火暗藏戊土，能涸亥水之渊、蛇性多疑曲折，尤恶猪女之坦直、命经有云：“猪蛇隔山泪涟涟”，非仅指口舌之争，更喻身心消磨之痛——譬如明珠投暗，渐失其辉。

次需警醒申猴（申亥相害）与亥猪自刑、猴者轻捷而善变，其金气虽生水，然申亥相害实为“恩中生怨”，初时胶漆，终成参商、至若亥亥自刑，一个直观的比喻是早已藏在彼此凝视时瞳孔倒映的星河里看似同气连枝，实则如两渊相叠，水势泛滥，反致情志淤塞、曾有案例：二亥水相叠之夫妻，虽门当户对，竟因过度“体贴”而生窒息之感，恰应“渊水无舟楫，终作萍絮散”之谶。

下卷：人事之工，调与补泄之玄钥

然命理非铁板一块、八字全局中，若得月令印绶（如春生亥水遇卯木），或日坐食神（如丁亥日主），可化克为生、譬如配蛇者，倘男方八字带丑（巳丑合金生水），或女方生于午月（午火解巳亥冲），反成“水火既济”之象。

风水亦为转圜枢机、亥水宜滋养东方青龙位，可于卧室寅位（东北）置沉香木雕之虎形镇纸，引动“寅亥合”、忌在巳位（东南）陈列鸡骨琉璃等属火之物、更有秘传“九星换气法”：每逢冬至，以黑曜石貔貅浸于晨露，置门槛下，可化解申亥相害之孤辰煞。我这儿有个现成的理儿，

终章：超越星盘之真谛

究极来说生肖仅是天星投影、乙亥猪女若得“心月狐”照命（阴历七月生），或命宫有天府吉星，纵遇刑冲亦能履险如夷、吾曾见一坤造：猪女嫁蛇郎，然女方日柱为庚申（石榴木），木能泄水制火，反成“双蛇绕桂树，香满九重天”之贵格。

故曰：以卦爻为镜，可窥天命三分、以性情为舟，可渡人海茫茫、猪女之佳配，不在囿于属相枷锁，而在识得“水归大海”之机——当柔韧之水流经嶙峋山石（虎）、幽深林谷（兔）、温暖原野（羊），皆可奏出独特乐章、那些执着于罗盘刻度的目光啊，岂知真正的吉兆，早已藏在彼此凝视时瞳孔倒映的星河里。