戌狗守正，举个具体的例子子鼠灵动，甲戌与丙子之交，木火相生，似有天成之妙、这一对璧人，若论婚配，恰似古玉生辉，需细细摩挲，方能窥其纹理深浅、夫狗者，戌土也，其性如山，稳重而笃实、鼠者，子水也，其性如涧，机敏而流转、土与水相遇，非如烈火烹油之骤，反类细雨润土之渐——无冲无克，亦无六合三耀之显赫，然中庸之道，正在这若有若无间绵延生息。

朔及甲戌之狗（1994），纳音属火，然其本命为木，木性仁厚，主生发之意、守身之犬，目光如炬，步履沉稳，虽不言而自有威仪、其对姻缘之态，近乎金石之坚：择偶时慎之又慎，如匠人选材，量其纹理，度其韧性、只要认定，则九死不悔，我寻思着关键在，将满腔忠贞化入日常琐碎、彼之爱，非繁花似锦之喧闹，乃古木盘根之沉默——深埋于地，却托举整片林荫、而丙子之鼠（1996），纳音属水，本命反属火，水火既济之象暗藏、田内之鼠，灵黠善积，虽居方寸之地，能窥天地之机、其情思如璇玑流转，既慕世俗温暖，亦求精神之共鸣、表面顺从如溪流，内里自有沟壑纵横、看似随波逐浪，实则暗握罗盘，于情感汪洋中自有航向。

若论契合，戌狗之木生助子鼠之火，似春木燃星火，虽不炽烈，以常见的举个具体的例子子鼠灵动现象为例却可长明、狗者以忠诚为薪柴，鼠者以慧心为氧炁，相辅相成，竟成融融之态、居家度日，狗者掌纲常秩序，顺着这个思路鼠者主变通巧思，一静一动之间，家宅如太极流转，生生不息、然暗礁亦藏于波澜之下、狗者直言，如剑出鞘，说实话，寒光凛凛、鼠者敏感到极致，常因片语刺伤，暗自神伤、更堪忧者，狗者重现实安稳，鼠者偶慕虚华，彼之务实，或被视为无趣、此之浪漫，或被解作轻浮、若无沟通之桥，恐成参商之隔，虽同室而居，心各东西。

然命理之妙，正在于“化克为生”、狗者若能敛锋芒为温润，鼠者若能化虚浮为笃实，则劣势反成砥砺之石、譬如丑土（牛）可通狗鼠之气，若家中置黄玉雕牛，或择丑年丑月成礼，能引土性调与，使木火之生发更添稳厚、而水象之物（如玄色陶器、流水景致）可润泽狗者之燥，火象之物（如赤色织锦、长明灯盏）可暖鼠者之心，此乃五行调燮之微义。

至若姻缘时序，比如典型的举个具体的例子子鼠灵动案例甲戌遇丙子，非电光石火之速配，乃文火慢炖之醇醪、早婚易因心性未定而生隙，若待狗者而立后胸襟开阔，鼠者近卅时褪去浮华，则婚姻如陈酿，愈久愈香、尤利秋冬之交订婚，因此时金水相生，可助鼠者之运、而辰戌月成礼，因此我们不难理解能借土势稳固家宅根基。

嗟乎、命书云：“鼠遇狗，平中奇、”此婚配之局，恰似弈棋——初观平淡，落子无惊，然步步为营，可至中盘妙境、非宿命之锁链，实为修行之道场、若能以狗之忠贞为锚，鼠之灵动为帆，纵无六合之星辉照耀，亦能借人间烟火，修成俗世菩提。

（注：玄理千变，人心万象，以上推演仅参酌古法，实则姻缘成败，终在二人同心同德。）