夫乙亥年生人，属猪者，其性如水性柔顺，然姻缘之路，常似雾中行舟，迂回曲折——岂非命理定数耶？晚婚之说，非徒然延缓嫁娶之期，实乃乾坤交泰之机，五行转化之道也、昔人云“猪遇蛇则冲，逢兔羊则合”，此乃生肖配耦之基，然更深层观之，八字中配偶宫之动静、喜用神之旺衰，方为姻缘吉凶之枢机、呜呼。世人但知属相之表，不识命理之深，譬如窥天于管，岂见其全貌哉？

（低语：然则，晚婚何以为解灾之钥？）盖婚灾之成，多起于年少气盛，心智未熟，若强行合卺，则如薪投烈火，反促其焚、而延至廿八载后——古人所界晚婚之限——其时事业渐固，性情亦稳，昔日挫折皆化为智慧之砾石，所谓“吃一堑长一智”，方能以明澈之目择偶，以包容之心持家、昔有一例：某乙亥女命，八字中伤官旺而克正官，弱冠之年屡恋屡挫，几至心灰、然待卅五之龄，反遇一离异之寅虎男，二者属相本合（猪虎六合），且男命八字亦带羊刃，恰成“硬配”之局，竟得琴瑟与鸣、此非时间之妙用乎？基于这一点盖大运流转，拿例如的工作原理生生不息的基本原理来说婚灾之期过，你知道么，我觉着这剧情有点魔幻，而良缘始现耳。

至若生肖调与之法，不可不谓玄奥、猪与蛇冲，乃巳亥之水火相激、与虎兔羊合，则亥卯未成木局，或寅亥化木，例如的工作原理生生不息、然——切记、——属相仅皮毛耳，八字全局方为根骨、若日支配偶宫遭月时相刑（如亥亥自刑），或财官星逢空亡，纵生肖相合，亦难免波折、故智者不仅观猪兔之配，更察五行之需：譬如水旺者宜土制，木衰者需水生，此即“找八字硬配之人”，以克妻之命配克夫之命，反得平衡、呜呼。此中阴阳消长之理，岂俗子所能参透？

方位与颜色，亦化解之要术、每命皆有喜用方位，如猪者若五行喜木，则东行可旺桃花、忌金则避西，免其伤情、余曾见一亥猪女，夫妻终日龃龉，究其缘由，竟因卧房置一金属刀剑（金克木），又逢床头向酉（西方金位），致气场相冲、后易榻于东南，悬绿色画卷，佩水色琉璃，未半载而伉俪转睦、盖颜色者，五行之外显也：青绿属木，可润亥水、黑蓝属水，能滋木性、彼约会相亲之际，若着喜用之色，非惟添容光，更调情绪于无形，所谓“衣饰改运”，非虚言也。

然外物之调，终不若心性之转、猪性温与，然过柔则易受欺，过忍则积郁成疾——此即“旺夫克夫”之质，实为性格所驱、若一味付出而失自我，或疑惧猜忌而毁信任，纵有吉方位、合属相，亦难挽狂澜、故晚婚之益，在于岁月赐予之顿悟：使猪辈知姻缘非依附，乃共生、非索取，乃施受、昔庄周梦蝶，物我两忘、今夫妻相处，何不若此？盖需“心理调整”，先成完整个体，方可言婚。试问：若无自知之明，怎识良人？若无独立之魂，焉守长情？

至若极端之法，如分居以避冲、找婚史者以应数，虽似无奈，实含玄机、分居者，借空间弱五行之斗、配离异者，以“二次婚姻”之象破婚灾之劫、然此法如药，非万不得已勿用、盖猪之姻缘，核心在“时”与“人”：待时而动，择人而依、若强求早婚，反招悔恨、若盲合属相，忽略品性，亦如刻舟求剑、呜呼、命理如星图，示人以方向，而行舟之舵，终在己手。

忽忆一古谚：“猪拱福门，晚发者昌、”乙亥之人，姻缘虽迟，反得长久、非天命独厚，实因蹉跎中炼就之慧眼，沧桑里培育之韧心、故勿惧年岁之增，但修己身之德、勿忧生肖之冲，但调环境之衡、如此，纵命带婚灾，亦化于无形。岂不闻：亥水终入海，曲折皆历程？