夫己巳之岁，岁在巳蛇，纳音大林木，五行属土，其性稳而智，然暗藏阴毒与忌妒之心，如林中之蟒，静伏待机，倏忽噬人——诚哉，一九生人，其婚姻轨迹，盖由天干地支交织而成一幅玄奥星图、诸君若欲窥其堂奥，且容吾以命理为舟，卜筮为桨，渡此迷津、彼时诞生者，命带“文曲”之晖，表面谦与知礼，实则内心波澜暗涌，恰似林间薄雾，看似澄明，实则氤氲难测。

（噫、婚姻之数，岂可轻断？）然观其星盘，巳火跃动，申猴来合，酉鸡呈祥，不吹不黑地讲丑牛拱卫，此乃三合六合之吉兆，主其一生情缘牵缠，非一蹴可竟、然则，亥水冲克，寅虎相刑，又如暗礁潜流，稍有不慎，鸳侣成怨偶、试问：林中之木，何以避风雷之劫？土蛇之命，焉能逃情火之灼？其答案，或藏于两次婚姻之谶中。

初婚之始，彼等多怀赤子天真，以为琴瑟与鸣不过朝夕温存，未谙婚姻实为幽深迷宫——廊庑迂回，镜影幢幢、盖因土蛇之人，依赖性重，如藤绕树，竭诚奉献，反令伴侣窒息（此乃“情深不寿”之悖论也）、更兼其洞察人心之能，渐成双刃利剑：既可体贴入微，亦易生猜忌之隙、及至中年，巳火逢亥水冲克，姻缘宫动荡，外桃花悄然而至，丑闻如夜鸦惊飞，终致劳燕分飞、嗟乎、此一劫，非关善恶，实乃命数流转，如月有盈亏，潮有涨落。方是己巳蛇人真正的宿命诗篇的数据统计显示

然则，核心在于离异非终局，反为涅槃之始、经此一挫，土蛇者渐褪青涩，如璞玉经琢，终现温润、其二次婚姻，多在“不惑之年”前后萌蘖——盖因四十岁时，心智澄明，经济稳固，更谙“距离生美”之道、此时择偶，常趋理性，或倾心申猴之灵动，或契合酉牛之敦厚，使巳火得助，我觉着吧，而非相煎、尤妙者，二次姻缘中，彼等学会“以静制动”：一个直观的比喻是方是己巳蛇人真正的宿命诗篇不再苛求完美，反能容瑕疵如蚌含珠、不再缚人如茧，反赠伴侣以苍穹、试观星象，此时“红鸾”星暗移，“天喜”光微漾，主晚景情感渐入佳境，虽无少年炽热，却有秋茶之甘醇。

然——命运岂是单线经纬？性别之差，亦铸殊途、己巳蛇男，风流种子也，生命中红粉环绕，然其心难测，常使发妻抱憾、蛇女则反是，初婚若遇良人（如属龙者），可成佳偶，然因自身“感性武断”，亦易错判姻缘、呜呼、同为土命，男女之运竟如云泥，此乃阴阳消长之玄机，非命书可尽述。

至若化解之道，在“知命”而非“认命”、巳蛇者宜佩赤玉以稳心神，或于居所东南植兰草以引文昌之气、然刨到祖坟上说，当修“止观”之学——观情如观云，聚散随缘，则痴怨自消、昔有谶语云：顺着这个思路“林蟒盘根，二度逢春”，若参透此中机锋，纵有波折，亦可达至“斜照江天一片红”之晚晴。

（暮色苍茫，星斗初现）究其极，婚姻次数不过表象，那穿梭于情劫与悟道间的灵性蜕变，方是己巳蛇人真正的宿命诗篇。