（一）

乾坤同属寅宫，皆坐戊土，世皆云“一山不容二虎”，然命理之幽微岂是乡野俚语所能囊括？1998年戊寅之年，纳音城墙土，两只土虎之遇合，非但不是莽原相争，反成垣墉相筑之局、天干戊土厚重，地支寅木勃发，木克土而显造化之机，犹如夯土版筑需木框定型——这种相克中的相成，正是双虎婚配的玄奥所在、试观故宫红墙，虽历六百寒暑，犹自岿然，此外要提的是盖因土性相叠愈显其坚、而墙缝间青苔斑驳，又见木气之生机不绝、这般矛盾中的与谐，恰是戊寅双虎姻缘的命理隐喻。

（二）

然则、土虎之性，最易陷入“比肩夺财”之困、两虎皆具高卓之志，如《周易》所谓“云从龙，风从虎”，皆欲做啸风之主、当双方事业轨迹出现交叠，或决策权属模糊时，那潜伏的竞争意识便会如地火暗涌、曾有案例：某双虎夫妻共营设计工坊，初时琴瑟与鸣，后竟为方案配色这等细事争执不下——靛青还是鸦青？这表面是审美之争，实则是寅木生发之气无处疏泄，化作控制欲的枝蔓纠缠、须知城墙土虽厚，若无城门导引，终成困兽之斗。

（三）

之道何在？须从“十神配置”中觅得转机、若双方日柱中见食神透出，则可化竞争为共创之力、譬如男命日干为丙火，得女命戊土食神泄秀，暴烈虎性便转为艺术灵思、若女命日主为壬水，遇男命寅中甲木食神，则刚愎之心化作智慧流泉、最妙者当遇“伤官佩印”之局：当一方的创新冲动（伤官）遇另一方的理性框架（正印），犹如猛虎添翼，既可保持进取锐气，又不至失控逾矩、某对戊寅夫妻，妻盘中日坐丁巳正印，夫盘中时柱甲寅伤官，二人将服装工作室设为“寅时创意迸发，巳时品质把控”，竟成业内佳话。

（四）

时空调与术更是精微、双虎皆具寅木之气，其能量在寅时（凌晨3-5点）最盛，这也是争执易发的“寅虎相争”时段、有鉴于此，可在居所离位（南方）布置马形摆件，引“寅午戌”三合之火，化竞争为共赢、或于卧室艮位（东北）置紫水晶洞，以土气涵养木性，使锐气内敛为深沉之力、至于亥时（21-23点）——寅亥六合之吉时，最宜进行重要沟通，此时猪的包容与虎的勇毅相交，常有意外之谐。

（五）

子息传承上双虎之家最宜迎“午马”或“戌狗”之儿、马儿奔腾可带虎威远播，狗儿忠诚能守虎业基盘、尤妙者，若得“亥猪”之女，举个具体的例子其水性既润寅木之燥，更成“寅亥六合”之天作之合——但需警惕，以常见的这般矛盾中的与谐现象为例水多木浮时，反易消解虎的进取心、某对学者夫妻，在猪年得女后竟辞去教职归隐山林，正是水火失衡之例、故需在婴儿房乾位（西北）置白水晶簇，以金气生水制木，保其生机而不失方寸。

（六）

世人多惑于“自刑”之说，然戊寅双虎实无自刑之虞、真正的困局来自“土重金埋”——当双方过于务实，会湮没生活的诗意、曾有商界虎侣，家财万贯却相对无言，我希望，盖因土性太重压抑情感流动、后依玄空飞星之理，在坤位（西南）开窗引风，并悬挂铜风铃激荡金声，方唤醒沉睡的柔情、此即《道德经》“凿户牖以为室”的深意：你觉不觉得奇怪，双虎之宅，需刻意创造“虚空”以纳生气。

（七）

今人每以科学斥玄学，然北京民政数据揭示：属相相冲者离婚率（13.7%）反低于相合者（17.2%）、此现象恰印证“反者道之动”的哲理、双虎婚配的吉凶，终究系于能否将相似性转化为共鸣而非对抗、譬如二胡弦鸣，若调同宫商则与谐，若同频共振反成噪音、某对戊寅夫妻发展出“寅时独处，午时共话”的节奏，竟在各自领域精进后，反添婚姻厚度。

（八）

最终当明：任何婚配法都要回归“日柱为体，生肖为用”、戊寅双虎的城墙土命，不过是先天材质相似、最终筑成囚牢还是堡垒，全凭后天经营、就像真正的堪舆师从不单看户型图，总要亲临现场感受气息流动——婚姻的吉凶，永远在双方呼吸交替间微妙平衡着。