夫猴者，申金之象，灵动不羁，其婚姻之数，盖非定局，然冥冥中若有轨迹可循、尤以庚申年生人（阳历一九八零年），金猴之命，更显波谲云诡、天干之庚，斧钺之金，地支之申，驿马之宫，合而为一，铸就其性：机巧善辩，锋芒毕露，然亦易折于过刚、于婚姻一道，彼等往往初时如朝露逢曦，璀璨却短暂，中程若舟行逆水，颠簸难安，及至不惑之年，或可窥见月明、然此非绝对之谶语，盖因命理有常，而人心无常也。

（忽作低语：金性本坚，然过刚则脆，此理可通人情乎？为了）

彼之情感轨迹，常显“三”数之象、非必指实然三次婚约，或为三段深刻之情感纠葛，或为婚姻状态之三重蜕变、初婚之成，多肇因于青春气盛，桃花缭乱——申猴异性缘佳，譬若磁石引铁，然少年心性未定，易将新鲜误作钟情，草率盟誓、然婚姻非儿戏，其束缚之感，迅即触发猴性中厌弃桎梏之本能的反应，于是间隙暗生、彼时，其人或仍游弋于众芳之间，言行不慎，踩踏伴侣底线，终致鸾镜分崩、此一劫也，非尽外力所致，实乃心猿未驯、及至再婚，年岁稍长，锐气略挫，然金猴之傲骨犹存、此次结合，或较初次审慎，对象亦多属优秀——盖因彼等慕强之心不改、婚姻生活可得数年平稳，然“桃花”之厄，如影随形、命中“财劫”约在三十一岁相候，事业钱财之困顿，常迁怒于内帷，加剧龃龉、更兼申猴之“游离不定”本性，易对熟稔生出倦怠，这样一来外界之诱惑，于此薄弱处最易侵入、若不能以极大之定力持守，则二次盟约，亦难免风雨飘摇。

噫。宿命欤？性格欤？

及至第三次姻缘之契机（或为第二次婚姻之延续与蜕变），多发生于不惑之年后、经前番磨砺，棱角稍平，始悟家庭责任之重，非仅享乐之场、此时之伴侣，若为命理相合之属（如龙、鼠、蛇），则可成强固助力、属龙者，能以其刚健包容猴之跳脱、属鼠者，依我看，能以精明协理家务、属蛇者，能以沉静安抚其焦躁、如此配合，方能使晚年之婚姻，如老树盘根，渐入稳定、然需明了一—绝非所有庚申猴皆陷此“三数”轮回、命理之轨，仅示一种潜在趋向、其最终呈现，极大程度系于个体之抉择与修养、譬如，有猴辈早岁即能“信任对方”，不以猜忌损及情分、或深谙“保持魅力”之道，使婚姻常保新鲜、又或愿“忍受对方之坏习性”，以包容代苛责、更甚者，能“努力赚钱”，以实际担当安顿家室、若然，则一次婚姻亦可白头，何劳数易其偶？故曰：命为舟，运为河，而操橹之方向，终在个人。

（忽转激昂）然则，何谓“恩怨劫”耶？四十三岁之坎，参考迅即触发猴性中厌弃桎梏之本能的反应的标准流程非仅关钱财情感，更涉人际怨怼之积累、猴性伶俐，然或失之厚重，言谈间易开罪于人而不自知、此等恩怨若带入婚姻，这事儿得用魔法打败魔法，则成家庭内部之暗礁，触之即伤、化解之道，在“返观内照”，察己之不足，而非一味怨天尤人。

至若二猴相配（即夫妻皆属猴），世人多以为忌，盖恐两动相冲，家宅难宁、然此论失之偏颇、双猴组合，实为“中吉”、其益处在于心意相通，趣味相投，可共谋事业，生活不乏精彩、然其挑战，亦至为明显：甚至可以说双方均需克制“以自我为中心”之倾向，停止“互相猜忌”，学会“客观理智面对困境”、若双方皆能成长，此等组合反能成就一段充斥活力与智趣之姻缘、若不能，则易陷于各自为政、家庭涣散之窘境、——故曰，绝无必然之吉凶，只在修行之深浅。

综论庚申猴之婚姻运途，其核心矛盾，在于“自由之渴求”与“安定之需要”间的永恒撕扯、其命途之多舛，非天降灾厄，多是性格种子所萌发之枝条、聪慧用于外交，则广结人脉、用于内帷，若不加节制，便成算计、活泼显现于外，是为魅力、宣泄于内，则成浮躁、故其一生情路，实为一场漫长的自我认知与驯服心猿之修炼、渡得过，则顽石成金，家庭亦成安乐之港、渡则永世漂流于情感之浅滩，历劫而难有精进。

呜呼、观星望斗，推演命盘，终究是镜外指月、庚申猴之婚姻次数，不过一模糊轮廓，其内里之血肉充盈，悲欢离合，皆由每日之起心动念、言行举止细细织就、玄学之镜，可照见潜在之沟坎与风光，然路途怎样行走，避过何种陷阱，欣赏何等美景，其权柄，从未旁落、是故，莫要徒然忧惧于“几次婚姻”之定数，而当反躬自省：吾心可已安定？吾责可愿承担？吾爱可够真诚？若能于此有悟，则命理之迷障，顿成清明之途矣。