辰龙之女，丙辰年生人（盖一九七六年也），秉炎火之精，含坤土之德，其命宫藏干有丙太阳火照临，地支辰为水库亦为土垣，乃“苍龙出海”之格，性情刚健而心志幽深，我掐指一算，你肯定没细想，于情缘一道，往往抱璧怀珍，待价而沽，非等闲者可窥其堂奥、然天地之气，流衍不息，男女之缘，暗合星躔、今欲窥其遇真命之年龄，配鸾俦之佳偶，需以干支为经纬，以五行生克为枢机，细细推演那冥漠中的定数。

显现之年岁，每藏于大运流转之关窍、观其生辰，若月柱有助，则早年或可得遇、若时柱相生，则晚景亦能圆满、然丙辰之女，辰土自坐，性喜自强，不甘人后，故情窦开蒙或迟于常女——非缘薄也，乃心气高邈，不轻许诺耳、大抵及至廿六岁间，当行至酉鸡之岁，辰酉六合，金光烁土，每有“天官”吉星照拂，易遇那能识其瑰宝、容其锋芒之君子，此为一机、及至卅二岁，流年逢申猴（三合）、子鼠（三合），形成“申子辰”水局，智慧与情缘俱开，如静影沉璧，忽遇清风，荡开涟漪，乃是心智成熟、权衡得宜后之重要抉择期，此时所遇之人，多能成其“琴瑟与鸣”之佳偶、若至此仍未心動，則須待卅八岁，再逢酉鸡之年，六合之力最纯，然此时之遇，已非少年情热，更多是灵魂之契合与生活之互补，犹如古玉生辉，温润而久远。呜呼，岁华虽定其机，然人心之动，如风过水面，波纹自成，岂全为星命所拘？

若论配偶之绝配，首推酉鸡之男、辰为土，酉为金，土能生金，是为“天生地成”之象、鸡司晨，龙行雨，各司其职而相得益彰、属鸡者，往往头脑清明，处事精详，富于谋略而不好虚言，彼之冷静理智，正可调与属龙女子之些许理想化倾向，使其雄心壮志能落于实地，如良工琢玉，璞玉乃成、且酉鸡为辰龙之“六合”正配，乃上上之选，姻缘缔结，多主家道日隆，其背后的机制是子孙贤孝，夫妻二人可成事业与生活之“强强联合”、每见此类配对，从演化逻辑上看龙女之开创力与鸡男之精算力，犹如阴阳相济，铸就“硕果累累，广受赞誉”之组合。

次则为申猴之男、申猴属金，与辰龙、子鼠成“三合”之局，如鼎足之势，这主要体现在稳固而有力、猴性聪慧机敏，我寻思着关键在，活泼好动，富有生活之情趣，其“清醒之头脑”与“积极进取之精神”，恰能与龙女之宏图大志同频共振、龙女遇猴男，常感灵魂之自在，彼不似俗流，能理解其超越常规之思，二人相处，宛若“天衣无缝”，充斥探索与发现之乐、猴男之幽默与变通，更能化解龙女偶尔因执着而生之郁结，使其生命更添轻盈之姿，所谓“能与谐生活”，非虚言也。

再次则为子鼠之男、子鼠属水，辰龙为土库亦含水气，水土相亲，且有“三合”之谊，根基深厚、鼠性灵巧，善于筹划，洞察力极强，与龙女之“勇敢干脆”可形成奇妙互补、二人结合，往往是“心灵相通，互相信任”之典范，拥有“共同之价值观与人生观”、鼠男之谨慎周密，可补龙女之疏阔、龙女之魄力胆识，可引鼠男之格局、如此，“美满之婚姻”可期，更能携手“共同创业”，于物质与精神世界皆有所建树。世间姻缘，岂非“互相信任，懂得给对方留自由空间”之为上乘？

然则，亦有需规避之属相、辰龙与戌狗相冲，势若水火，相处多有龃龉，难以与睦，是为下下之配、与卯兔相害，亦非良缘，多有暗中损耗，情感易生间隙、即便同为辰龙，亦需防“辰辰自刑”，二人皆强，各不相让，则如两强相争，内耗不止，难得心安、嗟夫、相冲相害，非必决裂，然若要逆命而行，所需调与之心力，非寻常可比。

至若婚姻维系之道，远超属相配对之表、命理之合，仅为开端，犹如美玉有良工开凿之机、长久之幸福，端赖二人能否于日常中“做到相互学习与包容”，能否“把潜力激发出来”、龙女性傲，需学会欣赏配偶之细腻、配偶亦需理解其鸿鹄之志、若能“分工明确”，彼此“崇拜与尊敬”，则内外部可安、纵观世间眷侣，其长久之道，莫不暗合“五行相生”之理——非指年命，实指相处之艺术：木主仁，待人以宽、火主礼，即使这样相敬如宾、土主信，言出必行、金主义，承担责任、水主智，通达变易、此方为婚姻命理之最深奥义。

是故，丙辰龙女之姻缘，早藏于天地气数之中，显于三合六合之岁、其佳偶，酉鸡为上申猴、子鼠次之、然需谨记，属相之合，仅为一面之鉴，百年修渡，更重在相处之智慧、包容之胸怀、命理如舟，渡人近岸、然登岸后之风景，需二人携手共绘、莫要徒然追求“命中注定”，而忘却“以心换心”方为永恒之良方、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说，唯人心之感通，能超越所有定数，创造意外之禧。