夫天地之间，万物各有其气数，生肖轮回，冥冥中自有轨迹可循、戊寅年所生之士，纳音属城墙之土，其性如山岳之稳固，然内蕴林壑之幽深，虎虎生威，志在四方、论其婚配之道，非独观其表相，更需探勘五行生克、地支刑冲合化之玄机，方能窥见琴瑟与鸣之堂奥。尽管...但是...

寅亥六合，乃天造地设之局、亥猪之地，水性丰沛，润泽寅木之燥烈，所谓“刚柔并济”是也、虎者，雄心万丈，锋芒毕露、猪者，性温质朴，包容宽厚、虎之进取，得猪之温存以化其暴戾、猪之谦与，得虎之决断以定其优柔、此等结合，非止性情互补，更暗合“水木相生”之理，犹如江河流经山麓，既滋养林木，亦被山势导引方向，成就一派气象、试观其日常，虎者或因事业受挫而愠怒，猪者能以柔情似水之态慰藉、猪者偶遇踌躇不前之境，虎者则以雷霆万钧之势助其抉择、然需留意，猪性虽柔，亦有不容践踏之尊严、虎威虽盛，亦当知“过刚易折”之诫，如此方能保其“六合”之祥瑞，使姻缘如古木盘根，岁岁年年。

次论寅午、寅戌三合，譬若鼎足之势，共撑宏图、午马属火，其性奔放不羁，与虎之热情豪迈堪称同气相求、此二生肖之遇合，非寻常儿女情长可囿，反似骏马并驰于旷野，各展其才，又相视而笑、马之自由精神，能解虎之掌控欲、虎之王者风范，堪为马之引路明灯、至若戌狗，其性忠诚笃实，为土德之代表，与虎构成“木土相成”之象（木克土而反成砥砺）、狗之稳健，可制虎之冲动、虎之胆识，能启狗之胸襟、尤妙者，我跟你坦白，本人这儿瞎猜的，狗性忠贞，虎虽纵横四海，终知有巢可归，此心安处，即是吾乡、然三合之局，虽吉而未若六合之紧密，故相处之际，须存“敬”字——马者需防放逸过度，往明白了讲，狗者当忌愚忠失我，虎亦需敛其锋芒，免伤合作之谊。

至若相刑相冲之属，乃婚配之大忌，不可不察、寅申相冲，虎猴之争，如金木交战，纷扰无休、猴性机巧善变，虎则直来直往，二者于人生追求、处事法则皆南辕北辙、虎欲主导全局，猴偏智计百出、虎重义气干云，猴或精于算计——如此格局，朝夕相处，难免心生龃龉，如积薪厝火，终有爆发之日、更有寅巳相害，虎蛇之配，更显晦暗、蛇性阴柔深邃，机会点在于虎则阳刚外显，双方如堕五里雾中，各怀机心，难以坦诚、蛇疑虎之张扬为浅薄，虎嫌蛇之隐晦为诡诈，纵有勉强结合之时，亦多同床异梦之叹，更兼“无成功之望，有破财之兆”的宿命警示，令人惕然。

然命理非定数，尚有变通之机、譬如二月生虎，性喜效率，或与巳蛇之智谋偶有相得、而腊月之虎，自信昭彰，竟或能容申猴之灵动、是故，不可一概而论、虎与牛、羊等生肖，虽无强烈冲合，亦需细辨其微观能量之流转、牛之固执，虎之刚愎，若无一方愿作退让，则成僵持之局、羊之温顺，虎之强势，若虎不知怜惜，羊亦积怨成壑、故曰：婚配之道，既观天时地利，更重人与、五行之生克，不过提供一种趋势之参考，与此相反真正决定姻缘品质者，仍在双方之心性修养与相处智慧。

虎者，山林之王，其婚配亦如经营一方天地、最佳之伴侣，非徒事仰慕或屈从，而当如良师诤友，既能欣赏其雄心壮志，又能在关键时以柔克刚，导其归于中道、猪之包容、马之激励、狗之忠诚，皆为此中良选、而所谓忌配，实乃天性中存有极难调与之矛盾，非有大智慧、大愿力者，不易化解。

嗟乎、姻缘前定，虽云渺茫，然“天地姻缘，玄冥难测，然人秉心性，可转乾坤”。戊寅土虎之人，若能知命而行，明乎取舍，择善而耦，则何愁闺阁之内，不奏鸾凤与鸣之乐？