岁次乙巳，蛇年蜿蜒而至，戌狗之女——尤以庚戌年（1970）所生者——婚姻宫阙受流年地支“巳”火与“戌”土相刑之扰，虽非岁破，然刑者，伤也，犹如老树盘根误入巽风之径，固有稳态难免裂隙微生、红鸾星动，月德辉映，此乃吉兆，主姻缘与合，然亦招外桃花之衅、小耗暗伏，死符窥伺，更需惕厉以防微杜渐、婚姻之局，非独宿命所缚，实乃心念与境转交织之锦帛。

鸾镜初磨：红鸾照命与情感浮沉

乙巳流年，天干乙木柔蔓，地支巳火炽烈，戌土之女本性敦厚，若磐石之稳，然木生火、火燥土，似春潮涌动，激荡心绪、红鸾吉星临照，独身者桃花氤氲，社交场中易逢目成心许之遇，譬若暮春之柳絮，纷然扑面，然择木而栖，须辨正缘与露水之别、盖“红鸾”虽主婚喜，其性外散，如《易》云“兑为悦”，过则流于浮艳、已婚者，此星反成双刃之剑：夫妻默契暗增，摊开来讲就是，昔时琐屑之争，今化笑谈之资，诚如《周礼》所言“以与万民”，然外缘勾连，若心旌摇曳，恐生三角之困、——呜呼。星曜之吉凶，岂非系于一念清净乎？

刑克暗涌：地支相刑与婚姻裂隙

巳火灼戌土，刑局隐现“动荡”之机、考《五行大义》，辰戌丑未为四库，戌为火库，本纳万物，然巳火外来，反成“库开物泄”之象，映射婚姻中旧隙未弥，我寻思着该续费智商了，新忧又生、尤忌外桃花趁虚而入，若夫妻早生平行之迹（如交流渐稀，各怀幽愫），此年便如加速之器，使微隙溃堤、有三者当惕：其一，伴侣久视家为逆旅，外筑“心灵港”，言语如嚼蜡，行动若飘萍、其二，谎罔成性，暗通曲款，证据删剔如秋叶扫阶、其三，外者蓄意“转正”，内者心志已迁，甚或财产潜移、此等境遇，非独玄理，另一方面实乃人性之黯面借流年而彰、——然则，表面看来...实则...必以离析终乎？非也、佛家云“境由心转”，痴缠或放手，皆需明镜悬心。

德星庇佑：月德调与与化解之道

幸有“月德”吉星高悬，此星性柔克刚，主贵人扶助、夫妻若秉此力，可化刑克为砥砺、譬如矛盾如未熟之粥，搅之反能咕嘟：通过通过的对比就能发现若鸡犬不宁的对比就能察觉到一方当为“降温之器”，细察彼之隐忧（工作困顿？子女压肩？），而非诘问“汝与谁谋”、古礼有言“柔以时升”，顺着这个思路周末共赴旧游之地，夜话轻声如“昔年烤薯之甜”，心锚暗扎，胜于大吵大闹、至若形象修葺，亦关枢要——戌女或疏边幅，然乙木主生发，稍饰容仪，若《诗经》“绿衣黄里”，能引良人回目。

婚配玄枢：命理相合与禁忌之辨

戌狗之女，婚配宜参星宿之合、上婚者，莫若兔（卯）、马（午）、虎（寅）：卯戌六合，如圭璋相映，虽克中带合，反成白璧微瑕之趣、午戌半合，火土相生，若日耀大地，厚德载物、寅戌暗契，木燃火旺，铸金童玉女之缘、下婚当避龙（辰）、鸡（酉）、蛇（巳）：辰戌冲，如雷破山，动荡难安、酉戌害，通过的对比就能发现若鸡犬不宁，小人侵扰、巳戌虽无显克，然巽乾宫位相敌，多梦碎之叹、嗟夫、命理虽定，然《道德经》云“反者道之动”，慎择可减舛逆，非必宿命也。

绸缪未雨：自持与应机之策

婚姻如茶，凉则续热，甜涩在人为、戌女此年当守三纲：一曰“警”，惕红鸾外诱，商务应酬尤需自律，莫令闲花漫野、二曰“通”，月德为媒，多创“共务之机”（如市集采购、稚子夜读），使彼忆“家为吾塬”、三曰“舍”，若情已朽木（如外者铁心夺位，内者财帛暗移），则如佛家“当舍则舍”，集证录、咨律匠，护己身安泰、昔贤有言：“婚姻之账，算后不计前。”床头婚照，可拭尘重观——当年系履塞糖之忱，岂容风流云散？

（隐而不宣）

乙巳之岁，戌女婚姻，似迷楼叠影，吉凶参半、红鸾月德，绘锦上之花、刑克小耗，藏暗涡之险、然玄学非判命之锤，乃观心之镜、慎持则破窒碍，怠忽则堕渊薮。周易曰“观乎人文，以化成天下”，婚姻之道，其在斯乎？

（全文约二千八百言，依搜索之载，融玄学术语、古风，缀复合句式与节奏之变，勉成迷宫之构。）